ড. এ এন এম মাসউদুর রহমান
যেসব স্বভাব ব্যক্তি ও সমাজজীবনে নিকৃষ্ট ও গর্হিত, আল্লাহর কাছে অপছন্দনীয় এবং মানবতার জন্যও ক্ষতিকারক, এর মধ্যে পরনিন্দা বা পরচর্চা একটি। এ মন্দ স্বভাবটি মানুষকে বিভিন্নভাবে ক্ষতিগ্রস্ত করে। কখনো ব্যক্তি ও সামষ্টিক চরিত্রকে আহত করে, কখনো তাদের আত্মিক কিংবা জৈবিক পরিচ্ছন্নতাকে ত্রুটিযুক্ত করে এবং সামাজিক সম্প্রীতি ও শান্তি বিনষ্ট করে।
পরনিন্দা বা পরচর্চার আরবি প্রতিশব্দ ‘গিবত’। পরিভাষায় কোনো মানুষের অনুপস্থিতিতে তার সম্পর্কে এমন কথা বলা, যা শুনলে সে মনে কষ্ট পায়, তাকে গিবত বা পরনিন্দা বলে। তবে কাউকে সংশোধন করার উদ্দেশ্যে শুভাকাঙ্ক্ষী দৃষ্টিভঙ্গিতে কারও দোষত্রুটি ধরিয়ে দেওয়া পরনিন্দা হবে না। কারণ এতে তাকে অপমানিত করার ইচ্ছা থাকে না। তাই তা বৈধ।
পরনিন্দার ভয়াবহতা দুনিয়া ও আখিরাতে সমভাবে প্রযোজ্য। এ ব্যাধি সমাজে ছড়িয়ে পড়লে সামাজিক ভ্রাতৃত্ব, ঐক্য ও বন্ধন বিনষ্ট হয়। ছড়িয়ে পড়ে পারস্পরিক শত্রুতা, ঘৃণা ও অন্তর্দ্বন্দ্ব। ফলে অশান্তি ও বিশৃঙ্খলা ছড়িয়ে পড়ে পরিবার, সমাজ ও রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে। বিভিন্নভাবে একে অন্যকে হেনস্তা ও হেয় প্রতিপন্ন করে।
আখিরাতে পরনিন্দার পরিণাম আরও ভয়াবহ। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘দুর্ভোগ প্রত্যেকের, যে পেছনে ও সামনে মানুষের নিন্দা করে।’ (সুরা হুমাযা: ১)। এমনকি পরনিন্দা করাকে মৃত সহোদর ভাইয়ের গোশত খাওয়ার সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে। আল্লাহ বলেন, ‘একে অপরের পশ্চাতে নিন্দা করবে না। তোমাদের মধ্যে কি কেউ তার মৃত ভাইয়ের গোশত খেতে পছন্দ করবে? মূলত তোমরা তা অপছন্দ করবে।’ (সুরা হুজুরাত: ১২)
মহানবী (সা.) বলেন, ‘যে ব্যক্তি গিবতের মাধ্যমে আপন ভাইয়ের গোশত খাওয়া থেকে বিরত থাকে, তাকে জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচানো আল্লাহর জন্য ওয়াজিব হয়ে যায়।’ (আহমদ)
লেখক: প্রফেসর, ইসলামিক স্টাডিজ বিভাগ, রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়
যেসব স্বভাব ব্যক্তি ও সমাজজীবনে নিকৃষ্ট ও গর্হিত, আল্লাহর কাছে অপছন্দনীয় এবং মানবতার জন্যও ক্ষতিকারক, এর মধ্যে পরনিন্দা বা পরচর্চা একটি। এ মন্দ স্বভাবটি মানুষকে বিভিন্নভাবে ক্ষতিগ্রস্ত করে। কখনো ব্যক্তি ও সামষ্টিক চরিত্রকে আহত করে, কখনো তাদের আত্মিক কিংবা জৈবিক পরিচ্ছন্নতাকে ত্রুটিযুক্ত করে এবং সামাজিক সম্প্রীতি ও শান্তি বিনষ্ট করে।
পরনিন্দা বা পরচর্চার আরবি প্রতিশব্দ ‘গিবত’। পরিভাষায় কোনো মানুষের অনুপস্থিতিতে তার সম্পর্কে এমন কথা বলা, যা শুনলে সে মনে কষ্ট পায়, তাকে গিবত বা পরনিন্দা বলে। তবে কাউকে সংশোধন করার উদ্দেশ্যে শুভাকাঙ্ক্ষী দৃষ্টিভঙ্গিতে কারও দোষত্রুটি ধরিয়ে দেওয়া পরনিন্দা হবে না। কারণ এতে তাকে অপমানিত করার ইচ্ছা থাকে না। তাই তা বৈধ।
পরনিন্দার ভয়াবহতা দুনিয়া ও আখিরাতে সমভাবে প্রযোজ্য। এ ব্যাধি সমাজে ছড়িয়ে পড়লে সামাজিক ভ্রাতৃত্ব, ঐক্য ও বন্ধন বিনষ্ট হয়। ছড়িয়ে পড়ে পারস্পরিক শত্রুতা, ঘৃণা ও অন্তর্দ্বন্দ্ব। ফলে অশান্তি ও বিশৃঙ্খলা ছড়িয়ে পড়ে পরিবার, সমাজ ও রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে। বিভিন্নভাবে একে অন্যকে হেনস্তা ও হেয় প্রতিপন্ন করে।
আখিরাতে পরনিন্দার পরিণাম আরও ভয়াবহ। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘দুর্ভোগ প্রত্যেকের, যে পেছনে ও সামনে মানুষের নিন্দা করে।’ (সুরা হুমাযা: ১)। এমনকি পরনিন্দা করাকে মৃত সহোদর ভাইয়ের গোশত খাওয়ার সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে। আল্লাহ বলেন, ‘একে অপরের পশ্চাতে নিন্দা করবে না। তোমাদের মধ্যে কি কেউ তার মৃত ভাইয়ের গোশত খেতে পছন্দ করবে? মূলত তোমরা তা অপছন্দ করবে।’ (সুরা হুজুরাত: ১২)
মহানবী (সা.) বলেন, ‘যে ব্যক্তি গিবতের মাধ্যমে আপন ভাইয়ের গোশত খাওয়া থেকে বিরত থাকে, তাকে জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচানো আল্লাহর জন্য ওয়াজিব হয়ে যায়।’ (আহমদ)
লেখক: প্রফেসর, ইসলামিক স্টাডিজ বিভাগ, রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়
কবি কাজী নজরুল ইসলামের লেখা এই পঙ্ক্তিগুলো শুধু কাব্যের সৌন্দর্য নয়, এগুলো একটি চেতনার ঘোষণা। কাজী নজরুল ইসলাম এই চার লাইনের মধ্যে তুলে ধরেছেন ইসলামের সর্বজনীনতা, সাম্যের দীক্ষা এবং মানবতাবাদের এক অভিন্ন বার্তা। কিন্তু আমরা যখন এই কবিতার আলোকে বর্তমান বাংলাদেশের দিকে তাকাই, তখন অনেক প্রশ্ন ভিড়...
৫ ঘণ্টা আগেমানুষ হিসেবে আমাদের একটি স্বভাবজাত চাহিদা হলো, আমরা নিজেদের প্রশংসা শুনতে খুব পছন্দ করি। প্রশংসা মিথ্যা হলেও বলতে বারণ করি না, শুনতেই থাকি। বরং আরও বেশি কামনা করি। এর বিপরীতে নিন্দা বা সমালোচনা একদমই সহ্য করতে পারি না। চরম বাস্তব ও সত্য হলেও সমালোচককে থামিয়ে দিই। ক্ষমতা থাকলে নিন্দুককে দমিয়ে দিই...
৯ ঘণ্টা আগেসুখী সংসার গঠনে স্বামী-স্ত্রী দুজনেই দায়িত্বশীল ভূমিকা পালন করতে হয়। বিশেষ করে স্বামীকে হতে হয় খুব সচেতন, দায়িত্ববান এবং চিন্তাশীল। ঘরে ফিরে স্ত্রীর সঙ্গে তাকে বিভিন্ন কাজে সহযোগিতা করা সচেতন পুরুষের পরিচয়। এটি নবী করিম (সা.)-এর সুন্নত। এতে অত্যন্ত সওয়াবও পাওয়া যায়।
১১ ঘণ্টা আগেবিশ্বাসভঙ্গের এক নির্মম রূপ বিশ্বাসঘাতকতা বা গাদ্দারি। এটি বিশ্বাসের বন্ধন ছিন্ন করে দেয়। বিশ্বাস মানুষের মনে-প্রাণে আস্থার দেয়াল গড়ে তোলে। আর বিশ্বাসঘাতকতা সেই দেয়ালে আঘাত করে ভেঙে ফেলে সবকিছু।
১৮ ঘণ্টা আগে