শনিবার, ০৩ মে ২০২৫
ড. এ এন এম মাসউদুর রহমান
যেসব স্বভাব ব্যক্তি ও সমাজজীবনে নিকৃষ্ট ও গর্হিত, আল্লাহর কাছে অপছন্দনীয় এবং মানবতার জন্যও ক্ষতিকারক, এর মধ্যে পরনিন্দা বা পরচর্চা একটি। এ মন্দ স্বভাবটি মানুষকে বিভিন্নভাবে ক্ষতিগ্রস্ত করে। কখনো ব্যক্তি ও সামষ্টিক চরিত্রকে আহত করে, কখনো তাদের আত্মিক কিংবা জৈবিক পরিচ্ছন্নতাকে ত্রুটিযুক্ত করে এবং সামাজিক সম্প্রীতি ও শান্তি বিনষ্ট করে।
পরনিন্দা বা পরচর্চার আরবি প্রতিশব্দ ‘গিবত’। পরিভাষায় কোনো মানুষের অনুপস্থিতিতে তার সম্পর্কে এমন কথা বলা, যা শুনলে সে মনে কষ্ট পায়, তাকে গিবত বা পরনিন্দা বলে। তবে কাউকে সংশোধন করার উদ্দেশ্যে শুভাকাঙ্ক্ষী দৃষ্টিভঙ্গিতে কারও দোষত্রুটি ধরিয়ে দেওয়া পরনিন্দা হবে না। কারণ এতে তাকে অপমানিত করার ইচ্ছা থাকে না। তাই তা বৈধ।
পরনিন্দার ভয়াবহতা দুনিয়া ও আখিরাতে সমভাবে প্রযোজ্য। এ ব্যাধি সমাজে ছড়িয়ে পড়লে সামাজিক ভ্রাতৃত্ব, ঐক্য ও বন্ধন বিনষ্ট হয়। ছড়িয়ে পড়ে পারস্পরিক শত্রুতা, ঘৃণা ও অন্তর্দ্বন্দ্ব। ফলে অশান্তি ও বিশৃঙ্খলা ছড়িয়ে পড়ে পরিবার, সমাজ ও রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে। বিভিন্নভাবে একে অন্যকে হেনস্তা ও হেয় প্রতিপন্ন করে।
আখিরাতে পরনিন্দার পরিণাম আরও ভয়াবহ। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘দুর্ভোগ প্রত্যেকের, যে পেছনে ও সামনে মানুষের নিন্দা করে।’ (সুরা হুমাযা: ১)। এমনকি পরনিন্দা করাকে মৃত সহোদর ভাইয়ের গোশত খাওয়ার সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে। আল্লাহ বলেন, ‘একে অপরের পশ্চাতে নিন্দা করবে না। তোমাদের মধ্যে কি কেউ তার মৃত ভাইয়ের গোশত খেতে পছন্দ করবে? মূলত তোমরা তা অপছন্দ করবে।’ (সুরা হুজুরাত: ১২)
মহানবী (সা.) বলেন, ‘যে ব্যক্তি গিবতের মাধ্যমে আপন ভাইয়ের গোশত খাওয়া থেকে বিরত থাকে, তাকে জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচানো আল্লাহর জন্য ওয়াজিব হয়ে যায়।’ (আহমদ)
লেখক: প্রফেসর, ইসলামিক স্টাডিজ বিভাগ, রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়
যেসব স্বভাব ব্যক্তি ও সমাজজীবনে নিকৃষ্ট ও গর্হিত, আল্লাহর কাছে অপছন্দনীয় এবং মানবতার জন্যও ক্ষতিকারক, এর মধ্যে পরনিন্দা বা পরচর্চা একটি। এ মন্দ স্বভাবটি মানুষকে বিভিন্নভাবে ক্ষতিগ্রস্ত করে। কখনো ব্যক্তি ও সামষ্টিক চরিত্রকে আহত করে, কখনো তাদের আত্মিক কিংবা জৈবিক পরিচ্ছন্নতাকে ত্রুটিযুক্ত করে এবং সামাজিক সম্প্রীতি ও শান্তি বিনষ্ট করে।
পরনিন্দা বা পরচর্চার আরবি প্রতিশব্দ ‘গিবত’। পরিভাষায় কোনো মানুষের অনুপস্থিতিতে তার সম্পর্কে এমন কথা বলা, যা শুনলে সে মনে কষ্ট পায়, তাকে গিবত বা পরনিন্দা বলে। তবে কাউকে সংশোধন করার উদ্দেশ্যে শুভাকাঙ্ক্ষী দৃষ্টিভঙ্গিতে কারও দোষত্রুটি ধরিয়ে দেওয়া পরনিন্দা হবে না। কারণ এতে তাকে অপমানিত করার ইচ্ছা থাকে না। তাই তা বৈধ।
পরনিন্দার ভয়াবহতা দুনিয়া ও আখিরাতে সমভাবে প্রযোজ্য। এ ব্যাধি সমাজে ছড়িয়ে পড়লে সামাজিক ভ্রাতৃত্ব, ঐক্য ও বন্ধন বিনষ্ট হয়। ছড়িয়ে পড়ে পারস্পরিক শত্রুতা, ঘৃণা ও অন্তর্দ্বন্দ্ব। ফলে অশান্তি ও বিশৃঙ্খলা ছড়িয়ে পড়ে পরিবার, সমাজ ও রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে। বিভিন্নভাবে একে অন্যকে হেনস্তা ও হেয় প্রতিপন্ন করে।
আখিরাতে পরনিন্দার পরিণাম আরও ভয়াবহ। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘দুর্ভোগ প্রত্যেকের, যে পেছনে ও সামনে মানুষের নিন্দা করে।’ (সুরা হুমাযা: ১)। এমনকি পরনিন্দা করাকে মৃত সহোদর ভাইয়ের গোশত খাওয়ার সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে। আল্লাহ বলেন, ‘একে অপরের পশ্চাতে নিন্দা করবে না। তোমাদের মধ্যে কি কেউ তার মৃত ভাইয়ের গোশত খেতে পছন্দ করবে? মূলত তোমরা তা অপছন্দ করবে।’ (সুরা হুজুরাত: ১২)
মহানবী (সা.) বলেন, ‘যে ব্যক্তি গিবতের মাধ্যমে আপন ভাইয়ের গোশত খাওয়া থেকে বিরত থাকে, তাকে জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচানো আল্লাহর জন্য ওয়াজিব হয়ে যায়।’ (আহমদ)
লেখক: প্রফেসর, ইসলামিক স্টাডিজ বিভাগ, রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়
প্রশংসা এমন এক গুরুত্বপূর্ণ ও ও সর্বজনীন বিষয় যা পৃথিবীর সব মাখলুক করে থাকে। এমনকি পরকালীন জীবনে জান্নাতিরা যখন জান্নাতে প্রবেশ করবে, তখন সেখানেও ৫ অবস্থায় আল্লাহ তাআলার প্রশংসা করবেন।
১৪ ঘণ্টা আগে
হালাল পেশাকে ইসলাম মর্যাদার চোখে দেখে। হালাল পেশায় নিযুক্ত শ্রমিকের মর্যাদাও কম নয়। তাঁদের অধিকার নিশ্চিতের বিষয়টি সর্বোচ্চ গুরুত্ব দিয়েছে ইসলাম। প্রিয় নবী (সা.) বলেন ‘শ্রমিকেরা তোমাদেরই ভাই, আল্লাহ তাদের তোমাদের দায়িত্বে অর্পণ করেছেন।
২ দিন আগে
ইনসাফ ভিত্তিক সমাজ বিনির্মাণে ইসলাম অনন্য। ইসলাম সমাজের সব স্তরের মানুষের অধিকার ও মর্যাদা সুনিশ্চিত করেছে। মালিক-শ্রমিক একজনকে অপরজনের ভাইয়ের মর্যাদা দিয়েছে।
২ দিন আগে
কোরআন ও হাদিসে জান্নাতের বিবরণে এর সৌন্দর্য ও শান্তির কথা বহুবার বর্ণিত হয়েছে। এটি প্রতিটি মোমিনের পরম কাঙ্ক্ষিত গন্তব্য। এই গন্তব্যে যেতে হলে মহানবী (সা.)-এর সুপারিশের বিকল্প নেই। তিন ধরনের ব্যক্তির জান্নাতের জিম্মাদারি নবী (সা.) নিয়েছেন।
৩ দিন আগে
