ড. এ এন এম মাসউদুর রহমান
যেসব স্বভাব ব্যক্তি ও সমাজজীবনে নিকৃষ্ট ও গর্হিত, আল্লাহর কাছে অপছন্দনীয় এবং মানবতার জন্যও ক্ষতিকারক, এর মধ্যে পরনিন্দা বা পরচর্চা একটি। এ মন্দ স্বভাবটি মানুষকে বিভিন্নভাবে ক্ষতিগ্রস্ত করে। কখনো ব্যক্তি ও সামষ্টিক চরিত্রকে আহত করে, কখনো তাদের আত্মিক কিংবা জৈবিক পরিচ্ছন্নতাকে ত্রুটিযুক্ত করে এবং সামাজিক সম্প্রীতি ও শান্তি বিনষ্ট করে।
পরনিন্দা বা পরচর্চার আরবি প্রতিশব্দ ‘গিবত’। পরিভাষায় কোনো মানুষের অনুপস্থিতিতে তার সম্পর্কে এমন কথা বলা, যা শুনলে সে মনে কষ্ট পায়, তাকে গিবত বা পরনিন্দা বলে। তবে কাউকে সংশোধন করার উদ্দেশ্যে শুভাকাঙ্ক্ষী দৃষ্টিভঙ্গিতে কারও দোষত্রুটি ধরিয়ে দেওয়া পরনিন্দা হবে না। কারণ এতে তাকে অপমানিত করার ইচ্ছা থাকে না। তাই তা বৈধ।
পরনিন্দার ভয়াবহতা দুনিয়া ও আখিরাতে সমভাবে প্রযোজ্য। এ ব্যাধি সমাজে ছড়িয়ে পড়লে সামাজিক ভ্রাতৃত্ব, ঐক্য ও বন্ধন বিনষ্ট হয়। ছড়িয়ে পড়ে পারস্পরিক শত্রুতা, ঘৃণা ও অন্তর্দ্বন্দ্ব। ফলে অশান্তি ও বিশৃঙ্খলা ছড়িয়ে পড়ে পরিবার, সমাজ ও রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে। বিভিন্নভাবে একে অন্যকে হেনস্তা ও হেয় প্রতিপন্ন করে।
আখিরাতে পরনিন্দার পরিণাম আরও ভয়াবহ। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘দুর্ভোগ প্রত্যেকের, যে পেছনে ও সামনে মানুষের নিন্দা করে।’ (সুরা হুমাযা: ১)। এমনকি পরনিন্দা করাকে মৃত সহোদর ভাইয়ের গোশত খাওয়ার সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে। আল্লাহ বলেন, ‘একে অপরের পশ্চাতে নিন্দা করবে না। তোমাদের মধ্যে কি কেউ তার মৃত ভাইয়ের গোশত খেতে পছন্দ করবে? মূলত তোমরা তা অপছন্দ করবে।’ (সুরা হুজুরাত: ১২)
মহানবী (সা.) বলেন, ‘যে ব্যক্তি গিবতের মাধ্যমে আপন ভাইয়ের গোশত খাওয়া থেকে বিরত থাকে, তাকে জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচানো আল্লাহর জন্য ওয়াজিব হয়ে যায়।’ (আহমদ)
লেখক: প্রফেসর, ইসলামিক স্টাডিজ বিভাগ, রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়
যেসব স্বভাব ব্যক্তি ও সমাজজীবনে নিকৃষ্ট ও গর্হিত, আল্লাহর কাছে অপছন্দনীয় এবং মানবতার জন্যও ক্ষতিকারক, এর মধ্যে পরনিন্দা বা পরচর্চা একটি। এ মন্দ স্বভাবটি মানুষকে বিভিন্নভাবে ক্ষতিগ্রস্ত করে। কখনো ব্যক্তি ও সামষ্টিক চরিত্রকে আহত করে, কখনো তাদের আত্মিক কিংবা জৈবিক পরিচ্ছন্নতাকে ত্রুটিযুক্ত করে এবং সামাজিক সম্প্রীতি ও শান্তি বিনষ্ট করে।
পরনিন্দা বা পরচর্চার আরবি প্রতিশব্দ ‘গিবত’। পরিভাষায় কোনো মানুষের অনুপস্থিতিতে তার সম্পর্কে এমন কথা বলা, যা শুনলে সে মনে কষ্ট পায়, তাকে গিবত বা পরনিন্দা বলে। তবে কাউকে সংশোধন করার উদ্দেশ্যে শুভাকাঙ্ক্ষী দৃষ্টিভঙ্গিতে কারও দোষত্রুটি ধরিয়ে দেওয়া পরনিন্দা হবে না। কারণ এতে তাকে অপমানিত করার ইচ্ছা থাকে না। তাই তা বৈধ।
পরনিন্দার ভয়াবহতা দুনিয়া ও আখিরাতে সমভাবে প্রযোজ্য। এ ব্যাধি সমাজে ছড়িয়ে পড়লে সামাজিক ভ্রাতৃত্ব, ঐক্য ও বন্ধন বিনষ্ট হয়। ছড়িয়ে পড়ে পারস্পরিক শত্রুতা, ঘৃণা ও অন্তর্দ্বন্দ্ব। ফলে অশান্তি ও বিশৃঙ্খলা ছড়িয়ে পড়ে পরিবার, সমাজ ও রাষ্ট্রীয় পর্যায়ে। বিভিন্নভাবে একে অন্যকে হেনস্তা ও হেয় প্রতিপন্ন করে।
আখিরাতে পরনিন্দার পরিণাম আরও ভয়াবহ। আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘দুর্ভোগ প্রত্যেকের, যে পেছনে ও সামনে মানুষের নিন্দা করে।’ (সুরা হুমাযা: ১)। এমনকি পরনিন্দা করাকে মৃত সহোদর ভাইয়ের গোশত খাওয়ার সঙ্গে তুলনা করা হয়েছে। আল্লাহ বলেন, ‘একে অপরের পশ্চাতে নিন্দা করবে না। তোমাদের মধ্যে কি কেউ তার মৃত ভাইয়ের গোশত খেতে পছন্দ করবে? মূলত তোমরা তা অপছন্দ করবে।’ (সুরা হুজুরাত: ১২)
মহানবী (সা.) বলেন, ‘যে ব্যক্তি গিবতের মাধ্যমে আপন ভাইয়ের গোশত খাওয়া থেকে বিরত থাকে, তাকে জাহান্নামের আগুন থেকে বাঁচানো আল্লাহর জন্য ওয়াজিব হয়ে যায়।’ (আহমদ)
লেখক: প্রফেসর, ইসলামিক স্টাডিজ বিভাগ, রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়
শান্তি, শৃঙ্খলা এবং সঠিক সিদ্ধান্ত গ্রহণের মূলমন্ত্র হলো পরামর্শ। পরিবার থেকে শুরু করে সমাজ ও রাষ্ট্র পর্যন্ত প্রতিটি স্তরে পরামর্শভিত্তিক কাজের গুরুত্ব অপরিসীম। পরামর্শ করে কাজ করলে যেমন মানসিক তৃপ্তি আসে, তেমনি তাতে আল্লাহর রহমতও বর্ষিত হয়। ইসলামে পরামর্শকে বিশেষ মর্যাদা দেওয়া হয়েছে। মহানবী (সা.)
২ ঘণ্টা আগেপবিত্র কোরআনের ৬২ তম সুরা, সুরা জুমুআ। এটি মাদানি সুরা, যা জুমার দিনের গুরুত্ব ও তাৎপর্যকে কেন্দ্র করে নাজিল হয়েছে। এই সুরার মূল বার্তা হলো আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের আনুগত্যের মাধ্যমে ইমানদারদের পরিশুদ্ধ জীবন লাভ এবং ইহুদিদের ভুল থেকে শিক্ষা গ্রহণ করা।
১ দিন আগেজনসম্পদকে আমানত হিসেবে দেখা, এর প্রতি যত্নশীল হওয়া এবং এর অপব্যবহার থেকে বিরত থাকা ইমানের অপরিহার্য অংশ। এটি একজন মুমিনের সামাজিক দায়বদ্ধতা এবং আল্লাহর প্রতি গভীর আনুগত্যের পরিচায়ক। এই সম্পদের যথাযথ রক্ষণাবেক্ষণ নৈতিক ও ইমানি কর্তব্য।
১ দিন আগেআমি প্রবাসে আছি সাত বছর হলো। এখনো বিয়ে করিনি। বিয়ের পর আর প্রবাসে আসার ইচ্ছে নেই। তাই মা-বাবাকে বলেছি, পাত্রী দেখার জন্য। যদি সবকিছু ঠিক থাকে মোবাইলের মাধ্যমে বিয়ে সম্পন্ন করে দেশে চলে আসব। প্রবাসে বসে মোবাইলে বিয়ে করা কি আমার জন্য জায়েজ হবে? এ বিষয়ে ইসলামের নির্দেশনা জানতে চাই।
১ দিন আগে