মুফতি আবু আবদুল্লাহ আহমদ

হাসান বসরির আসল নাম আবু সাঈদ আল-হাসান ইবনে ইয়াসার (৬৪২–৭২৮ খ্রিষ্টাব্দ)। ইসলামের প্রাথমিক যুগের একজন প্রসিদ্ধ জ্ঞানতাপস, ধর্মীয় চিন্তাবিদ ও সুফি। তিনি নৈতিকতা, আত্মশুদ্ধি, আল্লাহর প্রতি গভীর প্রেম ও তাকওয়ার জন্য সুপরিচিত। তাঁর জীবন ও শিক্ষায় ইসলামের মূল চেতনার প্রতিফলন দেখা যায়।
প্রাথমিক জীবন
হাসান বসরি ২১ হিজরিতে (৬৪২ খ্রিষ্টাব্দে) মদিনায় জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা ইয়াসার ও মা খায়রা রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর ঘরের সেবক ছিলেন। তাঁর মা উম্মে সালামা (রা.)-এর সেবা করতেন এবং ছোটবেলায় তিনি উম্মে সালামার কাছ থেকেই মহানবী (সা.)-এর জীবন, শিক্ষা ও হাদিস সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করেন। এ শিক্ষাই পরবর্তীতে তাঁর আধ্যাত্মিক জীবনে গভীর প্রভাব ফেলে।
আধ্যাত্মিক বিকাশ
ছোটবেলা থেকেই হাসান জ্ঞানার্জনে গভীর আগ্রহী ছিলেন। তিনি তৎকালীন প্রসিদ্ধ সাহাবি ও তাবেয়িদের কাছ থেকে কোরআন, হাদিস, তাফসির ও ফিকহের জ্ঞান লাভ করেন। আনাস ইবনে মালিক (রা.), আবু হুরায়রা (রা.) এবং আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.)-এর সান্নিধ্য লাভ করেন। পরবর্তীতে বসরায় বসতি স্থাপন করেন, যা সেসময় ইসলামের জ্ঞানচর্চার অন্যতম কেন্দ্র ছিল। সেখানেই তিনি শিক্ষা ও দাওয়াহর মাধ্যমে ইসলামি আধ্যাত্মিকতার মশাল প্রজ্বলিত করেন।
বিশেষ খ্যাতি
হাসান বসরি (রহ.) ইসলামি চিন্তা ও আধ্যাত্মিকতার ক্ষেত্রে তিনটি বিষয়ে বিশেষভাবে প্রসিদ্ধ ছিলেন—
তাসাউফের ভিত্তি স্থাপন: তাঁকে তাসাউফ বা সুফিবাদের অন্যতম পথিকৃৎ মনে করা হয়। তাঁর শিক্ষা ও জীবনযাত্রা আত্মশুদ্ধির ওপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছিল। তিনি বলতেন, ‘যে ব্যক্তি নিজের অন্তরকে শুদ্ধ করতে পারেনি, তার জ্ঞানের কোনো মূল্য নেই।’
তাওয়াক্কুল: তিনি সর্বদা আল্লাহর ওপর পূর্ণ নির্ভরতার শিক্ষা দিতেন। তাঁর মতে, দুনিয়ার মোহ ত্যাগ করে কেবল আল্লাহর ওপর ভরসা করাই প্রকৃত তাওয়াক্কুল। তিনি বলতেন, ‘তাওয়াক্কুল মানে হলো, যা কিছু আছে তা একমাত্র আল্লাহর জন্য ছেড়ে দেওয়া এবং কেবল তাঁর কাছেই চাওয়া।’
তাকওয়া ও নৈতিকতা: তিনি দুনিয়ার লোভ থেকে দূরে থেকে আল্লাহভীতির মাধ্যমে জীবনযাপনের ওপর গুরুত্ব দিতেন। তিনি বলতেন, ‘তোমাদের অন্তর যদি বিশুদ্ধ হয়, তবে দুনিয়ার মোহ তোমাদের ওপর প্রভাব ফেলবে না।’
হাসান বসরির শিক্ষা
তাঁর শিক্ষা চারটি মূল বিষয়ে কেন্দ্রীভূত ছিল—
আত্মশুদ্ধি: নিজের আত্মাকে পাপ থেকে মুক্ত রাখা।
আল্লাহর ভয় ও প্রেম: আল্লাহর প্রতি গভীর ভালোবাসা ও ভয় রাখা।
দুনিয়ার মোহ ত্যাগ: দুনিয়ার বিলাসিতা ও আকাঙ্ক্ষা থেকে মুক্ত থাকা।
সবর: জীবনের কঠিন সময়ে ধৈর্য ধরে আল্লাহর প্রতি ভরসা রাখা।
সাহিত্যকর্ম
তিনি নিজে কোনো গ্রন্থ রচনা করেননি। তবে তাঁর বক্তৃতা, উপদেশ ও শিক্ষাগুলো তাঁর শিষ্যদের মাধ্যমে সংরক্ষিত হয়েছে। এগুলো বিভিন্ন তাসাউফের গ্রন্থে সংকলিত হয়েছে, যেমন—
ইমাম গাজ্জালির ইহইয়া উলুম আদ-দিন।
ইবনুল জাওযির সিফাত আস-সাফওয়া।
মৃত্যু ও উত্তরাধিকার
হাসান বসরি (রহ.) ১১০ হিজরিতে (৭২৮ খ্রিষ্টাব্দে) বসরায় ইন্তেকাল করেন। তাঁর মৃত্যুতে মুসলিম উম্মাহ একজন মহান চিন্তাবিদ ও আত্মশুদ্ধির দিকনির্দেশককে হারায়। তাঁর শিক্ষা ও দর্শন পরবর্তী প্রজন্মের সুফি ও ইসলামি চিন্তাবিদদের গভীরভাবে প্রভাবিত করেছে। ইমাম গাজ্জালি, আল-জুনাইদ এবং অন্যান্য প্রসিদ্ধ সুফিরা তাঁর শিক্ষা থেকে অনুপ্রাণিত হয়েছেন।
হাসান বসরি (রহ.) ছিলেন ইসলামের ইতিহাসের এক অনন্য প্রতিভা। তাঁর নৈতিক শিক্ষা, আল্লাহভীতি এবং আত্মশুদ্ধির দর্শন আমাদের জন্য এক চিরন্তন আলোকবর্তিকা। তাঁর জীবন থেকে আমরা শিখি—আল্লাহর প্রতি গভীর প্রেম, তাকওয়া ও তাওয়াক্কুলই মানবজীবনের প্রকৃত সাফল্যের চাবিকাঠি।
সূত্র:
১. ইবনুল জাওযি, সিফাত আস-সাফওয়া।
২. ইমাম গাজ্জালি, ইহইয়া উলুম আদ-দিন।
৩. আল-তাবারি, তারিখ আল-রুসুল ওয়া আল-মুলুক।
৪. মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক, সিরাতু রাসুলিল্লাহ।

হাসান বসরির আসল নাম আবু সাঈদ আল-হাসান ইবনে ইয়াসার (৬৪২–৭২৮ খ্রিষ্টাব্দ)। ইসলামের প্রাথমিক যুগের একজন প্রসিদ্ধ জ্ঞানতাপস, ধর্মীয় চিন্তাবিদ ও সুফি। তিনি নৈতিকতা, আত্মশুদ্ধি, আল্লাহর প্রতি গভীর প্রেম ও তাকওয়ার জন্য সুপরিচিত। তাঁর জীবন ও শিক্ষায় ইসলামের মূল চেতনার প্রতিফলন দেখা যায়।
প্রাথমিক জীবন
হাসান বসরি ২১ হিজরিতে (৬৪২ খ্রিষ্টাব্দে) মদিনায় জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা ইয়াসার ও মা খায়রা রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর ঘরের সেবক ছিলেন। তাঁর মা উম্মে সালামা (রা.)-এর সেবা করতেন এবং ছোটবেলায় তিনি উম্মে সালামার কাছ থেকেই মহানবী (সা.)-এর জীবন, শিক্ষা ও হাদিস সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করেন। এ শিক্ষাই পরবর্তীতে তাঁর আধ্যাত্মিক জীবনে গভীর প্রভাব ফেলে।
আধ্যাত্মিক বিকাশ
ছোটবেলা থেকেই হাসান জ্ঞানার্জনে গভীর আগ্রহী ছিলেন। তিনি তৎকালীন প্রসিদ্ধ সাহাবি ও তাবেয়িদের কাছ থেকে কোরআন, হাদিস, তাফসির ও ফিকহের জ্ঞান লাভ করেন। আনাস ইবনে মালিক (রা.), আবু হুরায়রা (রা.) এবং আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.)-এর সান্নিধ্য লাভ করেন। পরবর্তীতে বসরায় বসতি স্থাপন করেন, যা সেসময় ইসলামের জ্ঞানচর্চার অন্যতম কেন্দ্র ছিল। সেখানেই তিনি শিক্ষা ও দাওয়াহর মাধ্যমে ইসলামি আধ্যাত্মিকতার মশাল প্রজ্বলিত করেন।
বিশেষ খ্যাতি
হাসান বসরি (রহ.) ইসলামি চিন্তা ও আধ্যাত্মিকতার ক্ষেত্রে তিনটি বিষয়ে বিশেষভাবে প্রসিদ্ধ ছিলেন—
তাসাউফের ভিত্তি স্থাপন: তাঁকে তাসাউফ বা সুফিবাদের অন্যতম পথিকৃৎ মনে করা হয়। তাঁর শিক্ষা ও জীবনযাত্রা আত্মশুদ্ধির ওপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছিল। তিনি বলতেন, ‘যে ব্যক্তি নিজের অন্তরকে শুদ্ধ করতে পারেনি, তার জ্ঞানের কোনো মূল্য নেই।’
তাওয়াক্কুল: তিনি সর্বদা আল্লাহর ওপর পূর্ণ নির্ভরতার শিক্ষা দিতেন। তাঁর মতে, দুনিয়ার মোহ ত্যাগ করে কেবল আল্লাহর ওপর ভরসা করাই প্রকৃত তাওয়াক্কুল। তিনি বলতেন, ‘তাওয়াক্কুল মানে হলো, যা কিছু আছে তা একমাত্র আল্লাহর জন্য ছেড়ে দেওয়া এবং কেবল তাঁর কাছেই চাওয়া।’
তাকওয়া ও নৈতিকতা: তিনি দুনিয়ার লোভ থেকে দূরে থেকে আল্লাহভীতির মাধ্যমে জীবনযাপনের ওপর গুরুত্ব দিতেন। তিনি বলতেন, ‘তোমাদের অন্তর যদি বিশুদ্ধ হয়, তবে দুনিয়ার মোহ তোমাদের ওপর প্রভাব ফেলবে না।’
হাসান বসরির শিক্ষা
তাঁর শিক্ষা চারটি মূল বিষয়ে কেন্দ্রীভূত ছিল—
আত্মশুদ্ধি: নিজের আত্মাকে পাপ থেকে মুক্ত রাখা।
আল্লাহর ভয় ও প্রেম: আল্লাহর প্রতি গভীর ভালোবাসা ও ভয় রাখা।
দুনিয়ার মোহ ত্যাগ: দুনিয়ার বিলাসিতা ও আকাঙ্ক্ষা থেকে মুক্ত থাকা।
সবর: জীবনের কঠিন সময়ে ধৈর্য ধরে আল্লাহর প্রতি ভরসা রাখা।
সাহিত্যকর্ম
তিনি নিজে কোনো গ্রন্থ রচনা করেননি। তবে তাঁর বক্তৃতা, উপদেশ ও শিক্ষাগুলো তাঁর শিষ্যদের মাধ্যমে সংরক্ষিত হয়েছে। এগুলো বিভিন্ন তাসাউফের গ্রন্থে সংকলিত হয়েছে, যেমন—
ইমাম গাজ্জালির ইহইয়া উলুম আদ-দিন।
ইবনুল জাওযির সিফাত আস-সাফওয়া।
মৃত্যু ও উত্তরাধিকার
হাসান বসরি (রহ.) ১১০ হিজরিতে (৭২৮ খ্রিষ্টাব্দে) বসরায় ইন্তেকাল করেন। তাঁর মৃত্যুতে মুসলিম উম্মাহ একজন মহান চিন্তাবিদ ও আত্মশুদ্ধির দিকনির্দেশককে হারায়। তাঁর শিক্ষা ও দর্শন পরবর্তী প্রজন্মের সুফি ও ইসলামি চিন্তাবিদদের গভীরভাবে প্রভাবিত করেছে। ইমাম গাজ্জালি, আল-জুনাইদ এবং অন্যান্য প্রসিদ্ধ সুফিরা তাঁর শিক্ষা থেকে অনুপ্রাণিত হয়েছেন।
হাসান বসরি (রহ.) ছিলেন ইসলামের ইতিহাসের এক অনন্য প্রতিভা। তাঁর নৈতিক শিক্ষা, আল্লাহভীতি এবং আত্মশুদ্ধির দর্শন আমাদের জন্য এক চিরন্তন আলোকবর্তিকা। তাঁর জীবন থেকে আমরা শিখি—আল্লাহর প্রতি গভীর প্রেম, তাকওয়া ও তাওয়াক্কুলই মানবজীবনের প্রকৃত সাফল্যের চাবিকাঠি।
সূত্র:
১. ইবনুল জাওযি, সিফাত আস-সাফওয়া।
২. ইমাম গাজ্জালি, ইহইয়া উলুম আদ-দিন।
৩. আল-তাবারি, তারিখ আল-রুসুল ওয়া আল-মুলুক।
৪. মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক, সিরাতু রাসুলিল্লাহ।
মুফতি আবু আবদুল্লাহ আহমদ

হাসান বসরির আসল নাম আবু সাঈদ আল-হাসান ইবনে ইয়াসার (৬৪২–৭২৮ খ্রিষ্টাব্দ)। ইসলামের প্রাথমিক যুগের একজন প্রসিদ্ধ জ্ঞানতাপস, ধর্মীয় চিন্তাবিদ ও সুফি। তিনি নৈতিকতা, আত্মশুদ্ধি, আল্লাহর প্রতি গভীর প্রেম ও তাকওয়ার জন্য সুপরিচিত। তাঁর জীবন ও শিক্ষায় ইসলামের মূল চেতনার প্রতিফলন দেখা যায়।
প্রাথমিক জীবন
হাসান বসরি ২১ হিজরিতে (৬৪২ খ্রিষ্টাব্দে) মদিনায় জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা ইয়াসার ও মা খায়রা রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর ঘরের সেবক ছিলেন। তাঁর মা উম্মে সালামা (রা.)-এর সেবা করতেন এবং ছোটবেলায় তিনি উম্মে সালামার কাছ থেকেই মহানবী (সা.)-এর জীবন, শিক্ষা ও হাদিস সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করেন। এ শিক্ষাই পরবর্তীতে তাঁর আধ্যাত্মিক জীবনে গভীর প্রভাব ফেলে।
আধ্যাত্মিক বিকাশ
ছোটবেলা থেকেই হাসান জ্ঞানার্জনে গভীর আগ্রহী ছিলেন। তিনি তৎকালীন প্রসিদ্ধ সাহাবি ও তাবেয়িদের কাছ থেকে কোরআন, হাদিস, তাফসির ও ফিকহের জ্ঞান লাভ করেন। আনাস ইবনে মালিক (রা.), আবু হুরায়রা (রা.) এবং আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.)-এর সান্নিধ্য লাভ করেন। পরবর্তীতে বসরায় বসতি স্থাপন করেন, যা সেসময় ইসলামের জ্ঞানচর্চার অন্যতম কেন্দ্র ছিল। সেখানেই তিনি শিক্ষা ও দাওয়াহর মাধ্যমে ইসলামি আধ্যাত্মিকতার মশাল প্রজ্বলিত করেন।
বিশেষ খ্যাতি
হাসান বসরি (রহ.) ইসলামি চিন্তা ও আধ্যাত্মিকতার ক্ষেত্রে তিনটি বিষয়ে বিশেষভাবে প্রসিদ্ধ ছিলেন—
তাসাউফের ভিত্তি স্থাপন: তাঁকে তাসাউফ বা সুফিবাদের অন্যতম পথিকৃৎ মনে করা হয়। তাঁর শিক্ষা ও জীবনযাত্রা আত্মশুদ্ধির ওপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছিল। তিনি বলতেন, ‘যে ব্যক্তি নিজের অন্তরকে শুদ্ধ করতে পারেনি, তার জ্ঞানের কোনো মূল্য নেই।’
তাওয়াক্কুল: তিনি সর্বদা আল্লাহর ওপর পূর্ণ নির্ভরতার শিক্ষা দিতেন। তাঁর মতে, দুনিয়ার মোহ ত্যাগ করে কেবল আল্লাহর ওপর ভরসা করাই প্রকৃত তাওয়াক্কুল। তিনি বলতেন, ‘তাওয়াক্কুল মানে হলো, যা কিছু আছে তা একমাত্র আল্লাহর জন্য ছেড়ে দেওয়া এবং কেবল তাঁর কাছেই চাওয়া।’
তাকওয়া ও নৈতিকতা: তিনি দুনিয়ার লোভ থেকে দূরে থেকে আল্লাহভীতির মাধ্যমে জীবনযাপনের ওপর গুরুত্ব দিতেন। তিনি বলতেন, ‘তোমাদের অন্তর যদি বিশুদ্ধ হয়, তবে দুনিয়ার মোহ তোমাদের ওপর প্রভাব ফেলবে না।’
হাসান বসরির শিক্ষা
তাঁর শিক্ষা চারটি মূল বিষয়ে কেন্দ্রীভূত ছিল—
আত্মশুদ্ধি: নিজের আত্মাকে পাপ থেকে মুক্ত রাখা।
আল্লাহর ভয় ও প্রেম: আল্লাহর প্রতি গভীর ভালোবাসা ও ভয় রাখা।
দুনিয়ার মোহ ত্যাগ: দুনিয়ার বিলাসিতা ও আকাঙ্ক্ষা থেকে মুক্ত থাকা।
সবর: জীবনের কঠিন সময়ে ধৈর্য ধরে আল্লাহর প্রতি ভরসা রাখা।
সাহিত্যকর্ম
তিনি নিজে কোনো গ্রন্থ রচনা করেননি। তবে তাঁর বক্তৃতা, উপদেশ ও শিক্ষাগুলো তাঁর শিষ্যদের মাধ্যমে সংরক্ষিত হয়েছে। এগুলো বিভিন্ন তাসাউফের গ্রন্থে সংকলিত হয়েছে, যেমন—
ইমাম গাজ্জালির ইহইয়া উলুম আদ-দিন।
ইবনুল জাওযির সিফাত আস-সাফওয়া।
মৃত্যু ও উত্তরাধিকার
হাসান বসরি (রহ.) ১১০ হিজরিতে (৭২৮ খ্রিষ্টাব্দে) বসরায় ইন্তেকাল করেন। তাঁর মৃত্যুতে মুসলিম উম্মাহ একজন মহান চিন্তাবিদ ও আত্মশুদ্ধির দিকনির্দেশককে হারায়। তাঁর শিক্ষা ও দর্শন পরবর্তী প্রজন্মের সুফি ও ইসলামি চিন্তাবিদদের গভীরভাবে প্রভাবিত করেছে। ইমাম গাজ্জালি, আল-জুনাইদ এবং অন্যান্য প্রসিদ্ধ সুফিরা তাঁর শিক্ষা থেকে অনুপ্রাণিত হয়েছেন।
হাসান বসরি (রহ.) ছিলেন ইসলামের ইতিহাসের এক অনন্য প্রতিভা। তাঁর নৈতিক শিক্ষা, আল্লাহভীতি এবং আত্মশুদ্ধির দর্শন আমাদের জন্য এক চিরন্তন আলোকবর্তিকা। তাঁর জীবন থেকে আমরা শিখি—আল্লাহর প্রতি গভীর প্রেম, তাকওয়া ও তাওয়াক্কুলই মানবজীবনের প্রকৃত সাফল্যের চাবিকাঠি।
সূত্র:
১. ইবনুল জাওযি, সিফাত আস-সাফওয়া।
২. ইমাম গাজ্জালি, ইহইয়া উলুম আদ-দিন।
৩. আল-তাবারি, তারিখ আল-রুসুল ওয়া আল-মুলুক।
৪. মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক, সিরাতু রাসুলিল্লাহ।

হাসান বসরির আসল নাম আবু সাঈদ আল-হাসান ইবনে ইয়াসার (৬৪২–৭২৮ খ্রিষ্টাব্দ)। ইসলামের প্রাথমিক যুগের একজন প্রসিদ্ধ জ্ঞানতাপস, ধর্মীয় চিন্তাবিদ ও সুফি। তিনি নৈতিকতা, আত্মশুদ্ধি, আল্লাহর প্রতি গভীর প্রেম ও তাকওয়ার জন্য সুপরিচিত। তাঁর জীবন ও শিক্ষায় ইসলামের মূল চেতনার প্রতিফলন দেখা যায়।
প্রাথমিক জীবন
হাসান বসরি ২১ হিজরিতে (৬৪২ খ্রিষ্টাব্দে) মদিনায় জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা ইয়াসার ও মা খায়রা রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর ঘরের সেবক ছিলেন। তাঁর মা উম্মে সালামা (রা.)-এর সেবা করতেন এবং ছোটবেলায় তিনি উম্মে সালামার কাছ থেকেই মহানবী (সা.)-এর জীবন, শিক্ষা ও হাদিস সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করেন। এ শিক্ষাই পরবর্তীতে তাঁর আধ্যাত্মিক জীবনে গভীর প্রভাব ফেলে।
আধ্যাত্মিক বিকাশ
ছোটবেলা থেকেই হাসান জ্ঞানার্জনে গভীর আগ্রহী ছিলেন। তিনি তৎকালীন প্রসিদ্ধ সাহাবি ও তাবেয়িদের কাছ থেকে কোরআন, হাদিস, তাফসির ও ফিকহের জ্ঞান লাভ করেন। আনাস ইবনে মালিক (রা.), আবু হুরায়রা (রা.) এবং আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.)-এর সান্নিধ্য লাভ করেন। পরবর্তীতে বসরায় বসতি স্থাপন করেন, যা সেসময় ইসলামের জ্ঞানচর্চার অন্যতম কেন্দ্র ছিল। সেখানেই তিনি শিক্ষা ও দাওয়াহর মাধ্যমে ইসলামি আধ্যাত্মিকতার মশাল প্রজ্বলিত করেন।
বিশেষ খ্যাতি
হাসান বসরি (রহ.) ইসলামি চিন্তা ও আধ্যাত্মিকতার ক্ষেত্রে তিনটি বিষয়ে বিশেষভাবে প্রসিদ্ধ ছিলেন—
তাসাউফের ভিত্তি স্থাপন: তাঁকে তাসাউফ বা সুফিবাদের অন্যতম পথিকৃৎ মনে করা হয়। তাঁর শিক্ষা ও জীবনযাত্রা আত্মশুদ্ধির ওপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছিল। তিনি বলতেন, ‘যে ব্যক্তি নিজের অন্তরকে শুদ্ধ করতে পারেনি, তার জ্ঞানের কোনো মূল্য নেই।’
তাওয়াক্কুল: তিনি সর্বদা আল্লাহর ওপর পূর্ণ নির্ভরতার শিক্ষা দিতেন। তাঁর মতে, দুনিয়ার মোহ ত্যাগ করে কেবল আল্লাহর ওপর ভরসা করাই প্রকৃত তাওয়াক্কুল। তিনি বলতেন, ‘তাওয়াক্কুল মানে হলো, যা কিছু আছে তা একমাত্র আল্লাহর জন্য ছেড়ে দেওয়া এবং কেবল তাঁর কাছেই চাওয়া।’
তাকওয়া ও নৈতিকতা: তিনি দুনিয়ার লোভ থেকে দূরে থেকে আল্লাহভীতির মাধ্যমে জীবনযাপনের ওপর গুরুত্ব দিতেন। তিনি বলতেন, ‘তোমাদের অন্তর যদি বিশুদ্ধ হয়, তবে দুনিয়ার মোহ তোমাদের ওপর প্রভাব ফেলবে না।’
হাসান বসরির শিক্ষা
তাঁর শিক্ষা চারটি মূল বিষয়ে কেন্দ্রীভূত ছিল—
আত্মশুদ্ধি: নিজের আত্মাকে পাপ থেকে মুক্ত রাখা।
আল্লাহর ভয় ও প্রেম: আল্লাহর প্রতি গভীর ভালোবাসা ও ভয় রাখা।
দুনিয়ার মোহ ত্যাগ: দুনিয়ার বিলাসিতা ও আকাঙ্ক্ষা থেকে মুক্ত থাকা।
সবর: জীবনের কঠিন সময়ে ধৈর্য ধরে আল্লাহর প্রতি ভরসা রাখা।
সাহিত্যকর্ম
তিনি নিজে কোনো গ্রন্থ রচনা করেননি। তবে তাঁর বক্তৃতা, উপদেশ ও শিক্ষাগুলো তাঁর শিষ্যদের মাধ্যমে সংরক্ষিত হয়েছে। এগুলো বিভিন্ন তাসাউফের গ্রন্থে সংকলিত হয়েছে, যেমন—
ইমাম গাজ্জালির ইহইয়া উলুম আদ-দিন।
ইবনুল জাওযির সিফাত আস-সাফওয়া।
মৃত্যু ও উত্তরাধিকার
হাসান বসরি (রহ.) ১১০ হিজরিতে (৭২৮ খ্রিষ্টাব্দে) বসরায় ইন্তেকাল করেন। তাঁর মৃত্যুতে মুসলিম উম্মাহ একজন মহান চিন্তাবিদ ও আত্মশুদ্ধির দিকনির্দেশককে হারায়। তাঁর শিক্ষা ও দর্শন পরবর্তী প্রজন্মের সুফি ও ইসলামি চিন্তাবিদদের গভীরভাবে প্রভাবিত করেছে। ইমাম গাজ্জালি, আল-জুনাইদ এবং অন্যান্য প্রসিদ্ধ সুফিরা তাঁর শিক্ষা থেকে অনুপ্রাণিত হয়েছেন।
হাসান বসরি (রহ.) ছিলেন ইসলামের ইতিহাসের এক অনন্য প্রতিভা। তাঁর নৈতিক শিক্ষা, আল্লাহভীতি এবং আত্মশুদ্ধির দর্শন আমাদের জন্য এক চিরন্তন আলোকবর্তিকা। তাঁর জীবন থেকে আমরা শিখি—আল্লাহর প্রতি গভীর প্রেম, তাকওয়া ও তাওয়াক্কুলই মানবজীবনের প্রকৃত সাফল্যের চাবিকাঠি।
সূত্র:
১. ইবনুল জাওযি, সিফাত আস-সাফওয়া।
২. ইমাম গাজ্জালি, ইহইয়া উলুম আদ-দিন।
৩. আল-তাবারি, তারিখ আল-রুসুল ওয়া আল-মুলুক।
৪. মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক, সিরাতু রাসুলিল্লাহ।

পবিত্র মাহে রমজান উপলক্ষে কোরআন তিলাওয়াত প্রতিযোগিতা পুষ্টি ভার্সেস অব লাইট সিজন-২ আয়োজনের আনুষ্ঠানিক ঘোষণা করা হয়েছে। ‘টি কে গ্রুপ’-এর উদ্যোগে এই ‘ইসলামিক রিয়্যালিটি শো’টি দ্বিতীয়বারের মতো অনুষ্ঠিত হতে চলেছে।
১ ঘণ্টা আগে
শায়খ জুলফিকার আহমদ নকশবন্দি ১৯৫৩ সালের ১ এপ্রিল পাকিস্তানের ঝং জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি নকশবন্দি তরিকার একজন খ্যাতিমান সুফি সাধক ছিলেন এবং দেওবন্দি আন্দোলনের সঙ্গে তাঁর গভীর সম্পর্ক ছিল। ইসলামি আধ্যাত্মিকতা, তাজকিয়া ও আত্মশুদ্ধির ক্ষেত্রে তিনি বিশ্বব্যাপী সুপরিচিত ছিলেন।
৩ ঘণ্টা আগে
ইসলামে দান-সদকা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ একটি আমল। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে এর অসংখ্য ফজিলতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। সদকা কেবল দরিদ্রের প্রয়োজনই মেটায় না, বরং এটি বান্দা ও তার প্রতিপালকের মধ্যে সম্পর্ককে আরও মজবুত করে।
১২ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১৮ ঘণ্টা আগেইসলাম ডেস্ক

পবিত্র মাহে রমজান উপলক্ষে কোরআন তিলাওয়াত প্রতিযোগিতা পুষ্টি ভার্সেস অব লাইট সিজন-২ আয়োজনের আনুষ্ঠানিক ঘোষণা করা হয়েছে। ‘টি কে গ্রুপ’-এর উদ্যোগে এই ‘ইসলামিক রিয়্যালিটি শো’টি দ্বিতীয়বারের মতো অনুষ্ঠিত হতে চলেছে।
রোববার (১৪ ডিসেম্বর) রাজধানীর প্যান প্যাসিফিক সোনারগাঁও হোটেলে আয়োজিত এক সংবাদ সম্মেলনে এ ঘোষণা দেওয়া হয়।
সংবাদ সম্মেলনে টি কে গ্রুপের বিজনেস ডিরেক্টর মোহাম্মদ মোফাচ্ছেল হক দেশবরেণ্য ইসলামি চিন্তাবিদ, আলেম ও শীর্ষস্থানীয় গণমাধ্যমের উপস্থিতিতে বলেন, ‘দেশের বিভিন্ন অঞ্চলের মেধাবী কিশোর-কিশোরী হাফেজদের জাতীয় পর্যায়ে তুলে ধরা এবং তাদের মূল্যায়ন করার উদ্দেশ্যে পুষ্টি পবিত্র কোরআন চর্চার যে যাত্রা শুরু করেছে, তা অব্যাহত থাকবে। আমাদের বিশ্বাস, দ্বিতীয় এই আসরে পুষ্টি ভার্সেস অব লাইট আরও জনপ্রিয়তা অর্জন করবে।’
তিনি আরও উল্লেখ করেন, টি কে গ্রুপের বিভিন্ন সামাজিক কর্মকাণ্ডের মধ্যে ইসলামের খেদমতে এই আয়োজন সাধারণ ধর্মপ্রাণ মুসলমানগণের কাছে স্মরণীয় হয়ে থাকবে।
অনুষ্ঠানে টি কে গ্রুপের পরিচালক (এইচআর) আলমাস রাইসুল গনিও বক্তব্য দেন।
অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন আন্তর্জাতিক খ্যাতিসম্পন্ন কারি এবং ‘পুষ্টি ভার্সেস অব লাইট’-এর প্রধান বিচারক শায়খ আহমাদ বিন ইউসুফ আল আজহারী। তিনি বলেন, ‘কিশোর ও তরুণ প্রজন্মকে পবিত্র কোরআনের প্রতি অনুরাগী করতে এই আয়োজন প্রশংসার দাবিদার। সমাজে ইসলামি মূল্যবোধ প্রতিষ্ঠায় টি কে গ্রুপের এই উদ্যোগকে আমি সাধুবাদ জানাই।’
দেশের বিভিন্ন অঞ্চলের খুদে প্রতিভাবান হাফেজগণ প্রাথমিক অডিশন রাউন্ডে অংশগ্রহণের সুযোগ পাবে। অভিজ্ঞ বিচারক এবং আলেমগণের বিবেচনায় সেরা প্রতিযোগীরা মূল পর্বে অংশগ্রহণ করবে। রিজিওনাল অডিশনে অংশগ্রহণকারী প্রতিযোগীরা পুষ্টির পক্ষ থেকে আকর্ষণীয় উপহার পাবে।
২২ ডিসেম্বর থেকে দেশব্যাপী অডিশন পর্ব শুরু হবে। চূড়ান্ত পর্ব পবিত্র রমজান মাসজুড়ে প্রতিদিন বিকেল ৫টা হতে মাগরিবের আজানের আগে দেশের অন্যতম চ্যানেল ‘নাইন’-এ প্রচারিত হবে। চূড়ান্ত পর্যায়ে বিজয়ীরা পাবেন লক্ষাধিক টাকাসহ বিভিন্ন আকর্ষণীয় পুরস্কার।
সংবাদ সম্মেলনে টি কে গ্রুপের বিভিন্ন ইউনিটের হেড অব সেলস, হেড অব বিজনেসসহ ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তারা উপস্থিত ছিলেন।

পবিত্র মাহে রমজান উপলক্ষে কোরআন তিলাওয়াত প্রতিযোগিতা পুষ্টি ভার্সেস অব লাইট সিজন-২ আয়োজনের আনুষ্ঠানিক ঘোষণা করা হয়েছে। ‘টি কে গ্রুপ’-এর উদ্যোগে এই ‘ইসলামিক রিয়্যালিটি শো’টি দ্বিতীয়বারের মতো অনুষ্ঠিত হতে চলেছে।
রোববার (১৪ ডিসেম্বর) রাজধানীর প্যান প্যাসিফিক সোনারগাঁও হোটেলে আয়োজিত এক সংবাদ সম্মেলনে এ ঘোষণা দেওয়া হয়।
সংবাদ সম্মেলনে টি কে গ্রুপের বিজনেস ডিরেক্টর মোহাম্মদ মোফাচ্ছেল হক দেশবরেণ্য ইসলামি চিন্তাবিদ, আলেম ও শীর্ষস্থানীয় গণমাধ্যমের উপস্থিতিতে বলেন, ‘দেশের বিভিন্ন অঞ্চলের মেধাবী কিশোর-কিশোরী হাফেজদের জাতীয় পর্যায়ে তুলে ধরা এবং তাদের মূল্যায়ন করার উদ্দেশ্যে পুষ্টি পবিত্র কোরআন চর্চার যে যাত্রা শুরু করেছে, তা অব্যাহত থাকবে। আমাদের বিশ্বাস, দ্বিতীয় এই আসরে পুষ্টি ভার্সেস অব লাইট আরও জনপ্রিয়তা অর্জন করবে।’
তিনি আরও উল্লেখ করেন, টি কে গ্রুপের বিভিন্ন সামাজিক কর্মকাণ্ডের মধ্যে ইসলামের খেদমতে এই আয়োজন সাধারণ ধর্মপ্রাণ মুসলমানগণের কাছে স্মরণীয় হয়ে থাকবে।
অনুষ্ঠানে টি কে গ্রুপের পরিচালক (এইচআর) আলমাস রাইসুল গনিও বক্তব্য দেন।
অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন আন্তর্জাতিক খ্যাতিসম্পন্ন কারি এবং ‘পুষ্টি ভার্সেস অব লাইট’-এর প্রধান বিচারক শায়খ আহমাদ বিন ইউসুফ আল আজহারী। তিনি বলেন, ‘কিশোর ও তরুণ প্রজন্মকে পবিত্র কোরআনের প্রতি অনুরাগী করতে এই আয়োজন প্রশংসার দাবিদার। সমাজে ইসলামি মূল্যবোধ প্রতিষ্ঠায় টি কে গ্রুপের এই উদ্যোগকে আমি সাধুবাদ জানাই।’
দেশের বিভিন্ন অঞ্চলের খুদে প্রতিভাবান হাফেজগণ প্রাথমিক অডিশন রাউন্ডে অংশগ্রহণের সুযোগ পাবে। অভিজ্ঞ বিচারক এবং আলেমগণের বিবেচনায় সেরা প্রতিযোগীরা মূল পর্বে অংশগ্রহণ করবে। রিজিওনাল অডিশনে অংশগ্রহণকারী প্রতিযোগীরা পুষ্টির পক্ষ থেকে আকর্ষণীয় উপহার পাবে।
২২ ডিসেম্বর থেকে দেশব্যাপী অডিশন পর্ব শুরু হবে। চূড়ান্ত পর্ব পবিত্র রমজান মাসজুড়ে প্রতিদিন বিকেল ৫টা হতে মাগরিবের আজানের আগে দেশের অন্যতম চ্যানেল ‘নাইন’-এ প্রচারিত হবে। চূড়ান্ত পর্যায়ে বিজয়ীরা পাবেন লক্ষাধিক টাকাসহ বিভিন্ন আকর্ষণীয় পুরস্কার।
সংবাদ সম্মেলনে টি কে গ্রুপের বিভিন্ন ইউনিটের হেড অব সেলস, হেড অব বিজনেসসহ ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তারা উপস্থিত ছিলেন।

হাসান বসরির আসল নাম আবু সাঈদ আল-হাসান ইবনে ইয়াসার (৬৪২–৭২৮ খ্রিষ্টাব্দ)। ইসলামের প্রাথমিক যুগের একজন প্রসিদ্ধ জ্ঞানতাপস, ধর্মীয় চিন্তাবিদ ও সুফি। তিনি নৈতিকতা, আত্মশুদ্ধি, আল্লাহর প্রতি গভীর প্রেম ও তাকওয়ার জন্য সুপরিচিত।
২৮ মার্চ ২০২৫
শায়খ জুলফিকার আহমদ নকশবন্দি ১৯৫৩ সালের ১ এপ্রিল পাকিস্তানের ঝং জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি নকশবন্দি তরিকার একজন খ্যাতিমান সুফি সাধক ছিলেন এবং দেওবন্দি আন্দোলনের সঙ্গে তাঁর গভীর সম্পর্ক ছিল। ইসলামি আধ্যাত্মিকতা, তাজকিয়া ও আত্মশুদ্ধির ক্ষেত্রে তিনি বিশ্বব্যাপী সুপরিচিত ছিলেন।
৩ ঘণ্টা আগে
ইসলামে দান-সদকা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ একটি আমল। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে এর অসংখ্য ফজিলতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। সদকা কেবল দরিদ্রের প্রয়োজনই মেটায় না, বরং এটি বান্দা ও তার প্রতিপালকের মধ্যে সম্পর্ককে আরও মজবুত করে।
১২ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১৮ ঘণ্টা আগেইসলাম ডেস্ক

প্রখ্যাত সুফি সাধক, নকশবন্দি তরিকার প্রভাবশালী পীর ও ইসলামিক স্কলার শায়খ জুলফিকার আহমদ নকশবন্দি ইন্তেকাল করেছেন।
আজ রোববার (১৪ ডিসেম্বর) পাকিস্তানের লাহোরে তিনি শেষনিশ্বাস ত্যাগ করেন। ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন।
তাঁর ইন্তেকালের বিষয়টি নিশ্চিত করেছেন তাঁরই খলিফা মাওলানা মাসুমুল হক। একই তথ্য নিশ্চিত করেছেন পাকিস্তানের গণমাধ্যম ম্যাসেজ টিভির পরিচালক আবদুল মতিন।
শায়খ জুলফিকার আহমদ নকশবন্দি ১৯৫৩ সালের ১ এপ্রিল পাকিস্তানের ঝং জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি নকশবন্দি তরিকার একজন খ্যাতিমান সুফি সাধক ছিলেন এবং দেওবন্দি আন্দোলনের সঙ্গে তাঁর গভীর সম্পর্ক ছিল। ইসলামি আধ্যাত্মিকতা, তাজকিয়া ও আত্মশুদ্ধির ক্ষেত্রে তিনি বিশ্বব্যাপী সুপরিচিত ছিলেন।
শায়খ জুলফিকার আহমদ ঝং জেলায় মাহদুল ফাকির আল ইসলামি নামে একটি ইসলামি প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠা করেন। প্রতিষ্ঠানটি তাজকিয়া, ইসলাহে নফস ও সুফি শিক্ষার একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র হিসেবে পরিচিত। দেশ-বিদেশে তাঁর অসংখ্য মুরিদ ও অনুসারী রয়েছেন।
শায়খ জুলফিকার আহমদ নকশবন্দি বিশ্বের বিভিন্ন দেশে দাওয়াতি সফর করেছেন। দারুল উলুম দেওবন্দসহ বহু গুরুত্বপূর্ণ ইসলামি প্রতিষ্ঠানে তিনি বক্তব্য দিয়েছেন। তাঁর বয়ান ও নসিহত ইউটিউবসহ বিভিন্ন ডিজিটাল মাধ্যমে ব্যাপক জনপ্রিয়তা অর্জন করে।
শায়খ জুলফিকার আহমদ একজন প্রথিতযশা লেখকও ছিলেন। ফিকহ, আত্মশুদ্ধি, পারিবারিক জীবন এবং নারীদের ইসলামি ভূমিকা বিষয়ে রচিত তাঁর বহু গ্রন্থ মুসলিম সমাজে বিশেষভাবে সমাদৃত।

প্রখ্যাত সুফি সাধক, নকশবন্দি তরিকার প্রভাবশালী পীর ও ইসলামিক স্কলার শায়খ জুলফিকার আহমদ নকশবন্দি ইন্তেকাল করেছেন।
আজ রোববার (১৪ ডিসেম্বর) পাকিস্তানের লাহোরে তিনি শেষনিশ্বাস ত্যাগ করেন। ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন।
তাঁর ইন্তেকালের বিষয়টি নিশ্চিত করেছেন তাঁরই খলিফা মাওলানা মাসুমুল হক। একই তথ্য নিশ্চিত করেছেন পাকিস্তানের গণমাধ্যম ম্যাসেজ টিভির পরিচালক আবদুল মতিন।
শায়খ জুলফিকার আহমদ নকশবন্দি ১৯৫৩ সালের ১ এপ্রিল পাকিস্তানের ঝং জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি নকশবন্দি তরিকার একজন খ্যাতিমান সুফি সাধক ছিলেন এবং দেওবন্দি আন্দোলনের সঙ্গে তাঁর গভীর সম্পর্ক ছিল। ইসলামি আধ্যাত্মিকতা, তাজকিয়া ও আত্মশুদ্ধির ক্ষেত্রে তিনি বিশ্বব্যাপী সুপরিচিত ছিলেন।
শায়খ জুলফিকার আহমদ ঝং জেলায় মাহদুল ফাকির আল ইসলামি নামে একটি ইসলামি প্রতিষ্ঠান প্রতিষ্ঠা করেন। প্রতিষ্ঠানটি তাজকিয়া, ইসলাহে নফস ও সুফি শিক্ষার একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র হিসেবে পরিচিত। দেশ-বিদেশে তাঁর অসংখ্য মুরিদ ও অনুসারী রয়েছেন।
শায়খ জুলফিকার আহমদ নকশবন্দি বিশ্বের বিভিন্ন দেশে দাওয়াতি সফর করেছেন। দারুল উলুম দেওবন্দসহ বহু গুরুত্বপূর্ণ ইসলামি প্রতিষ্ঠানে তিনি বক্তব্য দিয়েছেন। তাঁর বয়ান ও নসিহত ইউটিউবসহ বিভিন্ন ডিজিটাল মাধ্যমে ব্যাপক জনপ্রিয়তা অর্জন করে।
শায়খ জুলফিকার আহমদ একজন প্রথিতযশা লেখকও ছিলেন। ফিকহ, আত্মশুদ্ধি, পারিবারিক জীবন এবং নারীদের ইসলামি ভূমিকা বিষয়ে রচিত তাঁর বহু গ্রন্থ মুসলিম সমাজে বিশেষভাবে সমাদৃত।

হাসান বসরির আসল নাম আবু সাঈদ আল-হাসান ইবনে ইয়াসার (৬৪২–৭২৮ খ্রিষ্টাব্দ)। ইসলামের প্রাথমিক যুগের একজন প্রসিদ্ধ জ্ঞানতাপস, ধর্মীয় চিন্তাবিদ ও সুফি। তিনি নৈতিকতা, আত্মশুদ্ধি, আল্লাহর প্রতি গভীর প্রেম ও তাকওয়ার জন্য সুপরিচিত।
২৮ মার্চ ২০২৫
পবিত্র মাহে রমজান উপলক্ষে কোরআন তিলাওয়াত প্রতিযোগিতা পুষ্টি ভার্সেস অব লাইট সিজন-২ আয়োজনের আনুষ্ঠানিক ঘোষণা করা হয়েছে। ‘টি কে গ্রুপ’-এর উদ্যোগে এই ‘ইসলামিক রিয়্যালিটি শো’টি দ্বিতীয়বারের মতো অনুষ্ঠিত হতে চলেছে।
১ ঘণ্টা আগে
ইসলামে দান-সদকা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ একটি আমল। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে এর অসংখ্য ফজিলতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। সদকা কেবল দরিদ্রের প্রয়োজনই মেটায় না, বরং এটি বান্দা ও তার প্রতিপালকের মধ্যে সম্পর্ককে আরও মজবুত করে।
১২ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১৮ ঘণ্টা আগেইসলাম ডেস্ক

ইসলামে দান-সদকা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ একটি আমল। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে এর অসংখ্য ফজিলতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। সদকা কেবল দরিদ্রের প্রয়োজনই মেটায় না, বরং এটি বান্দা ও তার প্রতিপালকের মধ্যে সম্পর্ককে আরও মজবুত করে। মহানবী (সা.) সদকার এমন কিছু অসামান্য ফজিলত বর্ণনা করেছেন, যা আমাদের জীবনে এর গুরুত্ব আরও বাড়িয়ে দেয়।
সদকার এক অন্যতম ফজিলত হলো, এটি আল্লাহর ক্রোধ প্রশমিত করে। হাদিসে মহানবী (সা.) বলেন, ‘দান-সদকা আল্লাহর ক্রোধ কমায় এবং মানুষকে অপমৃত্যু থেকে রক্ষা করে।’ (জামে তিরমিজি)
মানুষ জীবনে ইচ্ছায়-অনিচ্ছায় নানা পাপ করে আল্লাহর নাফরমানিতে লিপ্ত হয়, ফলে সে আল্লাহর বিরাগভাজন হয়। এমতাবস্থায় আল্লাহর রাগ কমানোর জন্য এবং তাঁর সন্তুষ্টি ফিরে পাওয়ার জন্য সদকা এক ফলপ্রসূ আমল। সদকার বরকতে আল্লাহ সেই রাগ দূর করে দেন। এ ছাড়া, এই হাদিসের মাধ্যমে জানা যায়, সদকার কারণে আল্লাহ তাআলা দানশীল ব্যক্তিকে অপমৃত্যু থেকে রক্ষা করেন এবং তাকে ইমানের সঙ্গে মৃত্যু দান করেন।
দান-সদকা যে শুধু পরকালে সওয়াব বৃদ্ধি করে তা নয়; বরং এর বরকতে আল্লাহ দুনিয়ার সম্পদও বহুগুণ বাড়িয়ে দেন। এক হাদিসে আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণিত, আবু জর (রা.) রাসুল (সা.)-কে জিজ্ঞেস করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসুল, সদকা কী?’ জবাবে তিনি বললেন, ‘কয়েক গুণ। (অর্থাৎ, কোনো ব্যক্তি যে পরিমাণ আল্লাহর জন্য দান করবে, তার কয়েক গুণ বেশি সওয়াব সে পাবে)। আর আল্লাহ তাআলা বিপুল ভান্ডারের অধিকারী।’ (মুসনাদে আহমাদ)
অনেক হাদিসবিশারদ এই হাদিসের ব্যাখ্যায় বলেছেন, সদকার বরকতে আল্লাহ দুনিয়ায়ও সম্পদ বহুগুণ বাড়িয়ে দেন। আর পরকালে যে প্রতিদান সে পাবে, তা হবে এর চেয়েও বহুগুণ বেশি। বাস্তবেও দেখা যায়, যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস রেখে নিষ্ঠার সঙ্গে দান করেন, তাঁর সম্পদ অদ্ভুতভাবে বেড়ে যায়।

ইসলামে দান-সদকা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ একটি আমল। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে এর অসংখ্য ফজিলতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। সদকা কেবল দরিদ্রের প্রয়োজনই মেটায় না, বরং এটি বান্দা ও তার প্রতিপালকের মধ্যে সম্পর্ককে আরও মজবুত করে। মহানবী (সা.) সদকার এমন কিছু অসামান্য ফজিলত বর্ণনা করেছেন, যা আমাদের জীবনে এর গুরুত্ব আরও বাড়িয়ে দেয়।
সদকার এক অন্যতম ফজিলত হলো, এটি আল্লাহর ক্রোধ প্রশমিত করে। হাদিসে মহানবী (সা.) বলেন, ‘দান-সদকা আল্লাহর ক্রোধ কমায় এবং মানুষকে অপমৃত্যু থেকে রক্ষা করে।’ (জামে তিরমিজি)
মানুষ জীবনে ইচ্ছায়-অনিচ্ছায় নানা পাপ করে আল্লাহর নাফরমানিতে লিপ্ত হয়, ফলে সে আল্লাহর বিরাগভাজন হয়। এমতাবস্থায় আল্লাহর রাগ কমানোর জন্য এবং তাঁর সন্তুষ্টি ফিরে পাওয়ার জন্য সদকা এক ফলপ্রসূ আমল। সদকার বরকতে আল্লাহ সেই রাগ দূর করে দেন। এ ছাড়া, এই হাদিসের মাধ্যমে জানা যায়, সদকার কারণে আল্লাহ তাআলা দানশীল ব্যক্তিকে অপমৃত্যু থেকে রক্ষা করেন এবং তাকে ইমানের সঙ্গে মৃত্যু দান করেন।
দান-সদকা যে শুধু পরকালে সওয়াব বৃদ্ধি করে তা নয়; বরং এর বরকতে আল্লাহ দুনিয়ার সম্পদও বহুগুণ বাড়িয়ে দেন। এক হাদিসে আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণিত, আবু জর (রা.) রাসুল (সা.)-কে জিজ্ঞেস করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসুল, সদকা কী?’ জবাবে তিনি বললেন, ‘কয়েক গুণ। (অর্থাৎ, কোনো ব্যক্তি যে পরিমাণ আল্লাহর জন্য দান করবে, তার কয়েক গুণ বেশি সওয়াব সে পাবে)। আর আল্লাহ তাআলা বিপুল ভান্ডারের অধিকারী।’ (মুসনাদে আহমাদ)
অনেক হাদিসবিশারদ এই হাদিসের ব্যাখ্যায় বলেছেন, সদকার বরকতে আল্লাহ দুনিয়ায়ও সম্পদ বহুগুণ বাড়িয়ে দেন। আর পরকালে যে প্রতিদান সে পাবে, তা হবে এর চেয়েও বহুগুণ বেশি। বাস্তবেও দেখা যায়, যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস রেখে নিষ্ঠার সঙ্গে দান করেন, তাঁর সম্পদ অদ্ভুতভাবে বেড়ে যায়।

হাসান বসরির আসল নাম আবু সাঈদ আল-হাসান ইবনে ইয়াসার (৬৪২–৭২৮ খ্রিষ্টাব্দ)। ইসলামের প্রাথমিক যুগের একজন প্রসিদ্ধ জ্ঞানতাপস, ধর্মীয় চিন্তাবিদ ও সুফি। তিনি নৈতিকতা, আত্মশুদ্ধি, আল্লাহর প্রতি গভীর প্রেম ও তাকওয়ার জন্য সুপরিচিত।
২৮ মার্চ ২০২৫
পবিত্র মাহে রমজান উপলক্ষে কোরআন তিলাওয়াত প্রতিযোগিতা পুষ্টি ভার্সেস অব লাইট সিজন-২ আয়োজনের আনুষ্ঠানিক ঘোষণা করা হয়েছে। ‘টি কে গ্রুপ’-এর উদ্যোগে এই ‘ইসলামিক রিয়্যালিটি শো’টি দ্বিতীয়বারের মতো অনুষ্ঠিত হতে চলেছে।
১ ঘণ্টা আগে
শায়খ জুলফিকার আহমদ নকশবন্দি ১৯৫৩ সালের ১ এপ্রিল পাকিস্তানের ঝং জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি নকশবন্দি তরিকার একজন খ্যাতিমান সুফি সাধক ছিলেন এবং দেওবন্দি আন্দোলনের সঙ্গে তাঁর গভীর সম্পর্ক ছিল। ইসলামি আধ্যাত্মিকতা, তাজকিয়া ও আত্মশুদ্ধির ক্ষেত্রে তিনি বিশ্বব্যাপী সুপরিচিত ছিলেন।
৩ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১৮ ঘণ্টা আগেইসলাম ডেস্ক

জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ রোববার, ১৪ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ২৯ অগ্রহায়ণ ১৪৩২ বাংলা, ২২ জমাদিউস সানি ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১১ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১২ মিনিট | ০৬: ৩১ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৫৪ মিনিট | ০৩: ৩৭ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৩৮ মিনিট | ০৫: ১২ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ১৪ মিনিট | ০৬: ৩৩ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৪ মিনিট | ০৫: ১১ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।

জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ রোববার, ১৪ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ২৯ অগ্রহায়ণ ১৪৩২ বাংলা, ২২ জমাদিউস সানি ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১১ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১২ মিনিট | ০৬: ৩১ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৫৪ মিনিট | ০৩: ৩৭ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৩৮ মিনিট | ০৫: ১২ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ১৪ মিনিট | ০৬: ৩৩ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৪ মিনিট | ০৫: ১১ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।

হাসান বসরির আসল নাম আবু সাঈদ আল-হাসান ইবনে ইয়াসার (৬৪২–৭২৮ খ্রিষ্টাব্দ)। ইসলামের প্রাথমিক যুগের একজন প্রসিদ্ধ জ্ঞানতাপস, ধর্মীয় চিন্তাবিদ ও সুফি। তিনি নৈতিকতা, আত্মশুদ্ধি, আল্লাহর প্রতি গভীর প্রেম ও তাকওয়ার জন্য সুপরিচিত।
২৮ মার্চ ২০২৫
পবিত্র মাহে রমজান উপলক্ষে কোরআন তিলাওয়াত প্রতিযোগিতা পুষ্টি ভার্সেস অব লাইট সিজন-২ আয়োজনের আনুষ্ঠানিক ঘোষণা করা হয়েছে। ‘টি কে গ্রুপ’-এর উদ্যোগে এই ‘ইসলামিক রিয়্যালিটি শো’টি দ্বিতীয়বারের মতো অনুষ্ঠিত হতে চলেছে।
১ ঘণ্টা আগে
শায়খ জুলফিকার আহমদ নকশবন্দি ১৯৫৩ সালের ১ এপ্রিল পাকিস্তানের ঝং জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি নকশবন্দি তরিকার একজন খ্যাতিমান সুফি সাধক ছিলেন এবং দেওবন্দি আন্দোলনের সঙ্গে তাঁর গভীর সম্পর্ক ছিল। ইসলামি আধ্যাত্মিকতা, তাজকিয়া ও আত্মশুদ্ধির ক্ষেত্রে তিনি বিশ্বব্যাপী সুপরিচিত ছিলেন।
৩ ঘণ্টা আগে
ইসলামে দান-সদকা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ একটি আমল। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে এর অসংখ্য ফজিলতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। সদকা কেবল দরিদ্রের প্রয়োজনই মেটায় না, বরং এটি বান্দা ও তার প্রতিপালকের মধ্যে সম্পর্ককে আরও মজবুত করে।
১২ ঘণ্টা আগে