ইসলাম ডেস্ক

হজরত নুহ (আ.) ছিলেন মানবজাতির আদিপিতা হজরত আদম (আ.)–এর অষ্টম প্রজন্মের নবী ও রাসুল। হাদিসের ভাষ্য মতে, তিনিই পৃথিবীর প্রথম রাসুল তথা শরিয়তপ্রাপ্ত বার্তাবাহক। নুহ (আ.)-কে আল্লাহ তাআলা দীর্ঘ জীবন দান করেছিলেন। প্রায় ১ হাজার বছর তিনি জাতিকে আল্লাহর পথে ডাকেন। তবে খুব অল্প মানুষই তাঁর আনীত শরিয়তে বিশ্বাস স্থাপন করে। অবশেষে আল্লাহ তাআলা সেই অবাধ্য জাতিকে এক প্রলয়ঙ্কর মহাপ্লাবনে ধ্বংস করে দেন। কেবল মুক্তি পায় মুষ্টিমেয় বিশ্বাসী মানুষেরা।
পবিত্র কোরআনে আল্লাহ তাআলা নুহ (আ.)-এর দাওয়াত প্রসঙ্গে এরশাদ করেন, ‘আমরা নুহকে তার কওমের কাছে পাঠালাম তাদের ওপরে মর্মান্তিক আজাব নাজিল হওয়ার আগেই তাদেরকে সতর্ক করার জন্য। নুহ তাদের বলল, হে আমার জাতি, আমি তোমাদের জন্য স্পষ্ট সতর্ককারী। তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তাঁকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো। তাতে আল্লাহ তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করবেন এবং নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত অবকাশ দেবেন। তবে এটা নিশ্চিত যে, আল্লাহর নির্ধারিত সময় যখন এসে যাবে, তখন তা এতটুকুও পিছানো হবে না। যদি তোমরা তা জানতে।’ (সুরা নুহ: ১-৪)
হজরত নুহ (আ.) তাদের বিভিন্নভাবে বোঝানোর চেষ্টা করেন। শিরক থেকে ফিরে এসে এক আল্লাহর ইবাদতের দাওয়াত দেন। তবে অল্প কিছু লোক ছাড়া কেউই তাঁর কথায় ইমান আনেনি। বরং বিভিন্নভাবে নুহ (আ.)-এর দাওয়াতি কাজকে প্রশ্নবিদ্ধ করে গেছে। তার অবাধ্য কওম ইমান আনতে অস্বীকৃতি জানিয়ে ৫টি আপত্তি জানায়। এর প্রতিটি আপত্তির জবাব নুহ (আ.) তাদের দিয়েছেন। তারপরও তারা তাঁর প্রতি ইমাম আনেনি। বরং তাঁকে ব্যঙ্গ করতেও ছাড়েনি।
কওমের ৫ আপত্তি ও জবাব
প্রথম আপত্তি ও জবাব: এরশাদ হয়েছে, তাঁর কওমের অবিশ্বাসীরা বলল, ‘এ লোক তো তোমাদের মতই মানুষ। আসলে সে তোমাদের ওপরে নেতৃত্ব করতে চায়। আল্লাহ ইচ্ছা করলে তো একজন ফেরেশতা পাঠাতে পারতেন। এ ছাড়া এ লোক যেসব কথা বলছে, তাতো আমরা আমাদের বাপ-দাদাদের কাছে কখনো শুনিনি। আসলে লোকটার মধ্যে পাগলামী রয়েছে কিংবা তার সাথে কোনো জিন রয়েছে। অতএব তোমরা এ ব্যক্তির দিকে ভ্রুক্ষেপ করো না। বরং কিছুদিন অপেক্ষা করো।’ (সুরা মুমিনুন: ২৪-২৫)
এ কথার জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘তোমরা কি এ বিষয়ে অবাক হচ্ছ যে, তোমাদের পালনকর্তার পয়গাম তোমাদের মধ্য থেকেই একজনের মাধ্যমে তোমাদের কাছে এসেছে, যাতে সে তোমাদের ভীতি প্রদর্শন করে ও তার ফলে তোমরা আল্লাহর অনুগ্রহপ্রাপ্ত হও।’ (সুরা আরাফ: ৬৩)
অন্য আয়াতে আল্লাহ তাআলা বলেছেন, ‘যদি আমরা কোনো ফেরেশতাকে রাসুল করে পাঠাতাম, তবে সে মানুষের আকারেই হতো। কিন্তু এতেও তারা ওই সন্দেহই প্রকাশ করত, যা এখন করছে।’ (সুরা আনআম: ৯)
দ্বিতীয় আপত্তি ও জবাব: তারা বলেছিল, আপনার অনুসারীরা সমাজের গরিব ও নিচু জাতের। সুতরায় আপনি তাদের সঙ্গ পরিত্যাগ করুন। এর জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘আমি কোনো (গরিব) ইমানদার ব্যক্তিকে তাড়িয়ে দিতে পারি না। তারা অবশ্যই তাদের পালনকর্তার দিদার লাভে ধন্য হবে। বরং আমি তোমাদেরই মূর্খ দেখছি। হে আমার কওম, আমি যদি ওসব লোকদের তাড়িয়ে দেই, তাহলে কে আমাকে আল্লাহর পাকড়াও থেকে রক্ষা করবে? তোমরা কি উপদেশ গ্রহণ করবে না?’ (সুরা হুদ: ২৯-৩০)
তৃতীয় আপত্তি ও জবাব: তারা বলেছিল, আপনি জাতির নেতৃত্বস্থানীয় কেউ নন, সুতরাং কেন আমরা আপনার কথা মান্য করব? জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘তোমাদের দৃষ্টিতে যারা দীনহীন-অবাঞ্ছিত, তাদের আল্লাহ কোনো কল্যাণ দান করবেন না—এট আমি বলব না। তাদের মনের কথা আল্লাহ ভালো করেই জানেন। সুতরাং এমন কথা বললে আমি অন্যায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাব।’ (সুরা হুদ: ৩১)
চতুর্থ আপত্তি ও জবাব: তারা বলেছিল, আপনার দাওয়াত আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রথাবিরোধী। সুতরাং আমরা তা মানব না। জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘হে আমার কওম, আমার মধ্যে কোনো পথভ্রষ্টতা নেই। বরং আমি বিশ্বপালকের পক্ষ থেকে প্রেরিত রাসুল। আমি তোমাদের কাছে আমার প্রভুর বার্তা পৌঁছে দেই এবং সদুপদেশ দিয়ে থাকি। কেননা আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন বিষয় জানি, যা তোমরা জানো না।’ (সুরা আরাফ: ৬১-৬২)
পঞ্চম আপত্তি ও জবাব: তারা বলেছিল, মূলত আপনি ক্ষমতা চাচ্ছেন। জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘এ দাওয়াতের বিনিময়ে আমি তোমাদের কাছে কোনো ধনদৌলত বা কোনো বিনিময় কামনা করি না। আমার পুরস্কার তো কেবল বিশ্বপালকের কাছেই রয়েছে।’ (সুরা শুআরা: ১০৯)
চূড়ান্ত অবাধ্যতা ও নুহ (আ.)-এর বদদোয়া
নুহ (আ.) সাড়ে নয়শ বছরের দীর্ঘ জীবন লাভ করেন। সুতরাং প্রজন্মের পর প্রজন্মের কাছে তিনি দাওয়াত পৌঁছান। তবে কওমের লোকজন তাঁকে সবসময় নিবৃত করার চেষ্টা করে গেছে। তারা বলেছে, ‘হে নুহ, যদি আপনি বিরত না হন, তবে পাথর মেরে আপনার মস্তক চূর্ণ করে দেওয়া হবে।’ (সুরা শুআরা: ১১৬) তবে নুহ (আ.) হতাশ হননি। বরং কওমের নির্বুদ্ধিতার জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা চেয়ে গেছেন।
তবে দীর্ঘ নয়শ বছর দাওয়াত দেওয়ার পর আল্লাহ তাআলা জানিয়ে দিলেন, ‘তোমার কওমের যারা ইতিমধ্যে ইমান এনেছে, তারা ছাড়া আর কেউ ইমান আনবে না। অতএব তুমি ওদের কার্যকলাপে বিমর্ষ হইও না।’ (সুরা হুদ: ৩৬) তখন নুহ (আ.) ও আল্লাহর কাছে চূড়ান্ত ফায়সালার জন্য দোয়া করেন এবং বলেন, ‘অতএব আপনি আমার ও তাদের মাঝে চূড়ান্ত ফায়সালা করে দিন এবং আমাকে ও আমার সঙ্গী মুমিনদের (ওদের হাত থেকে) মুক্ত করো।’ (সুরা শুআরা: ১১৮)
নৌকা তৈরি ও মহাপ্লাবন
এ বিষয়ে সুরা হুদের ৩৭ থেকে ৪৮ নম্বর আয়াতে আল্লাহ তাআলা বিস্তারিত বিবরণ দিয়েছেন। নুহ (আ.)-কে মহান আল্লাহ বলেন, ‘তুমি আমার সম্মুখে আমারই নির্দেশনা মোতাবেক একটা নৌকা তৈরি করো এবং (স্বজাতির প্রতি দয়া পরবশ হয়ে) জালেমদের ব্যাপারে আমাকে কোনো কথা বলো না। অবশ্যই ওরা ডুবে মরবে।’
এরপর নুহ নৌকা তৈরি শুরু করলেন। তাঁর কওমের নেতারা যখন পাশ দিয়ে যেত, তখন তারা তাঁকে বিদ্রুপ করত। নুহ তাদের বললেন, ‘তোমরা যদি আমাদের উপহাস করে থাক, তবে জেনে রেখো তোমরা যেমন আমাদের উপহাস করছ, আমরাও তেমনি তোমাদের উপহাস করছি। অচিরেই তোমরা জানতে পারবে লাঞ্ছনাকর আজাব কাদের ওপরে আসে এবং কাদের ওপরে নেমে আসে চিরস্থায়ী গজব।’
পরের ঘটনা সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘অবশেষে যখন আমার হুকুম এসে গেল এবং চুলা উদ্বেলিত হয়ে উঠল, (অর্থাৎ রান্নার চুলা থেকে পানি উথলে উঠল), তখন আমি বললাম, সব ধরনের জোড়া প্রাণীর দুটি করে এবং যাদের ওপরে আগেই হুকুম নির্ধারিত হয়ে গেছে তাদের বাদ দিয়ে তোমার পরিবারবর্গ ও সব ইমানদারদের নৌকায় তুলে নাও।’
নুহ (আ.)-এর প্রতি ইমান আনা লোকজনকে নৌকায় আরোহন করার নির্দেশ দিয়ে তিনি বললেন, ‘তোমরা এতে আরোহণ করো। আল্লাহর নামেই এর গতি ও স্থিতি। নিশ্চয়ই আমার প্রভু অতীব ক্ষমাশীল ও দয়াবান।’
এরপর নৌকাটি তাদের বহন করে নিয়ে চলল পর্বতপ্রমাণ তরঙ্গমালার মাঝ দিয়ে। অনেক দিন পর্যন্ত সেই মহাবন্যা স্থায়ী হলো। এক টানা অনেক দিন বৃষ্টি হলো। নুহ (আ.)-এর একজন পুত্র অবাধ্য ছিল, সেও বন্যার পানিতে ডুবে মরল। পৃথিবীর বুকে সেই নৌকায় আশ্রয় নেওয়া কয়েকজন মানুষ ছাড়া কেউই আর বেঁচে রইল না। অবশেষে আল্লাহর নির্দেশ এলো, ‘হে পৃথিবী, তোমার পানি গিলে ফেল (অর্থাৎ হে প্লাবনের পানি, নেমে যাও)। হে আকাশ, ক্ষান্ত হও (অর্থাৎ তোমার বিরামহীন বৃষ্টি বন্ধ করো)।’
অবশেষে পানি কমল এবং আজাবের সময় শেষ হলো। নৌকা ভিড়ল জুদি পাহাড়ে। আদেশ এলো, ‘হে নুহ, এখন (নৌকা থেকে) অবতরণ করো আমাদের পক্ষ থেকে নিরাপত্তা ও সমৃদ্ধি সহকারে তোমার ওপর এবং তোমার সঙ্গী দলগুলোর ওপর...।’
অন্য সুরায় এ আজাবের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে এভাবে—‘তখন আমি খুলে দিলাম আকাশের দুয়ারসমূহ প্রবল বৃষ্টির মাধ্যমে। ভূমি থেকে প্রবাহিত করলাম নদীসমূহকে। এরপর উভয় পানি মিলিত হলো একটি পূর্ব নির্ধারিত কাজে (অর্থাৎ ডুবিয়ে মারার কাজে)। আমি নুহকে আরোহন করালাম এক কাষ্ঠ ও পেরেক নির্মিত জলযানে। যা চলত আমার দৃষ্টির সম্মুখে। এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রতিশোধ ছিল, যাকে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। ‘আমরা একে নিদর্শন হিসাবে রেখে দিয়েছি। অতএব কোনো চিন্তাশীল আছে কি?’ (সুরা কামার: ১১-১৫)

হজরত নুহ (আ.) ছিলেন মানবজাতির আদিপিতা হজরত আদম (আ.)–এর অষ্টম প্রজন্মের নবী ও রাসুল। হাদিসের ভাষ্য মতে, তিনিই পৃথিবীর প্রথম রাসুল তথা শরিয়তপ্রাপ্ত বার্তাবাহক। নুহ (আ.)-কে আল্লাহ তাআলা দীর্ঘ জীবন দান করেছিলেন। প্রায় ১ হাজার বছর তিনি জাতিকে আল্লাহর পথে ডাকেন। তবে খুব অল্প মানুষই তাঁর আনীত শরিয়তে বিশ্বাস স্থাপন করে। অবশেষে আল্লাহ তাআলা সেই অবাধ্য জাতিকে এক প্রলয়ঙ্কর মহাপ্লাবনে ধ্বংস করে দেন। কেবল মুক্তি পায় মুষ্টিমেয় বিশ্বাসী মানুষেরা।
পবিত্র কোরআনে আল্লাহ তাআলা নুহ (আ.)-এর দাওয়াত প্রসঙ্গে এরশাদ করেন, ‘আমরা নুহকে তার কওমের কাছে পাঠালাম তাদের ওপরে মর্মান্তিক আজাব নাজিল হওয়ার আগেই তাদেরকে সতর্ক করার জন্য। নুহ তাদের বলল, হে আমার জাতি, আমি তোমাদের জন্য স্পষ্ট সতর্ককারী। তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তাঁকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো। তাতে আল্লাহ তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করবেন এবং নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত অবকাশ দেবেন। তবে এটা নিশ্চিত যে, আল্লাহর নির্ধারিত সময় যখন এসে যাবে, তখন তা এতটুকুও পিছানো হবে না। যদি তোমরা তা জানতে।’ (সুরা নুহ: ১-৪)
হজরত নুহ (আ.) তাদের বিভিন্নভাবে বোঝানোর চেষ্টা করেন। শিরক থেকে ফিরে এসে এক আল্লাহর ইবাদতের দাওয়াত দেন। তবে অল্প কিছু লোক ছাড়া কেউই তাঁর কথায় ইমান আনেনি। বরং বিভিন্নভাবে নুহ (আ.)-এর দাওয়াতি কাজকে প্রশ্নবিদ্ধ করে গেছে। তার অবাধ্য কওম ইমান আনতে অস্বীকৃতি জানিয়ে ৫টি আপত্তি জানায়। এর প্রতিটি আপত্তির জবাব নুহ (আ.) তাদের দিয়েছেন। তারপরও তারা তাঁর প্রতি ইমাম আনেনি। বরং তাঁকে ব্যঙ্গ করতেও ছাড়েনি।
কওমের ৫ আপত্তি ও জবাব
প্রথম আপত্তি ও জবাব: এরশাদ হয়েছে, তাঁর কওমের অবিশ্বাসীরা বলল, ‘এ লোক তো তোমাদের মতই মানুষ। আসলে সে তোমাদের ওপরে নেতৃত্ব করতে চায়। আল্লাহ ইচ্ছা করলে তো একজন ফেরেশতা পাঠাতে পারতেন। এ ছাড়া এ লোক যেসব কথা বলছে, তাতো আমরা আমাদের বাপ-দাদাদের কাছে কখনো শুনিনি। আসলে লোকটার মধ্যে পাগলামী রয়েছে কিংবা তার সাথে কোনো জিন রয়েছে। অতএব তোমরা এ ব্যক্তির দিকে ভ্রুক্ষেপ করো না। বরং কিছুদিন অপেক্ষা করো।’ (সুরা মুমিনুন: ২৪-২৫)
এ কথার জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘তোমরা কি এ বিষয়ে অবাক হচ্ছ যে, তোমাদের পালনকর্তার পয়গাম তোমাদের মধ্য থেকেই একজনের মাধ্যমে তোমাদের কাছে এসেছে, যাতে সে তোমাদের ভীতি প্রদর্শন করে ও তার ফলে তোমরা আল্লাহর অনুগ্রহপ্রাপ্ত হও।’ (সুরা আরাফ: ৬৩)
অন্য আয়াতে আল্লাহ তাআলা বলেছেন, ‘যদি আমরা কোনো ফেরেশতাকে রাসুল করে পাঠাতাম, তবে সে মানুষের আকারেই হতো। কিন্তু এতেও তারা ওই সন্দেহই প্রকাশ করত, যা এখন করছে।’ (সুরা আনআম: ৯)
দ্বিতীয় আপত্তি ও জবাব: তারা বলেছিল, আপনার অনুসারীরা সমাজের গরিব ও নিচু জাতের। সুতরায় আপনি তাদের সঙ্গ পরিত্যাগ করুন। এর জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘আমি কোনো (গরিব) ইমানদার ব্যক্তিকে তাড়িয়ে দিতে পারি না। তারা অবশ্যই তাদের পালনকর্তার দিদার লাভে ধন্য হবে। বরং আমি তোমাদেরই মূর্খ দেখছি। হে আমার কওম, আমি যদি ওসব লোকদের তাড়িয়ে দেই, তাহলে কে আমাকে আল্লাহর পাকড়াও থেকে রক্ষা করবে? তোমরা কি উপদেশ গ্রহণ করবে না?’ (সুরা হুদ: ২৯-৩০)
তৃতীয় আপত্তি ও জবাব: তারা বলেছিল, আপনি জাতির নেতৃত্বস্থানীয় কেউ নন, সুতরাং কেন আমরা আপনার কথা মান্য করব? জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘তোমাদের দৃষ্টিতে যারা দীনহীন-অবাঞ্ছিত, তাদের আল্লাহ কোনো কল্যাণ দান করবেন না—এট আমি বলব না। তাদের মনের কথা আল্লাহ ভালো করেই জানেন। সুতরাং এমন কথা বললে আমি অন্যায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাব।’ (সুরা হুদ: ৩১)
চতুর্থ আপত্তি ও জবাব: তারা বলেছিল, আপনার দাওয়াত আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রথাবিরোধী। সুতরাং আমরা তা মানব না। জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘হে আমার কওম, আমার মধ্যে কোনো পথভ্রষ্টতা নেই। বরং আমি বিশ্বপালকের পক্ষ থেকে প্রেরিত রাসুল। আমি তোমাদের কাছে আমার প্রভুর বার্তা পৌঁছে দেই এবং সদুপদেশ দিয়ে থাকি। কেননা আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন বিষয় জানি, যা তোমরা জানো না।’ (সুরা আরাফ: ৬১-৬২)
পঞ্চম আপত্তি ও জবাব: তারা বলেছিল, মূলত আপনি ক্ষমতা চাচ্ছেন। জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘এ দাওয়াতের বিনিময়ে আমি তোমাদের কাছে কোনো ধনদৌলত বা কোনো বিনিময় কামনা করি না। আমার পুরস্কার তো কেবল বিশ্বপালকের কাছেই রয়েছে।’ (সুরা শুআরা: ১০৯)
চূড়ান্ত অবাধ্যতা ও নুহ (আ.)-এর বদদোয়া
নুহ (আ.) সাড়ে নয়শ বছরের দীর্ঘ জীবন লাভ করেন। সুতরাং প্রজন্মের পর প্রজন্মের কাছে তিনি দাওয়াত পৌঁছান। তবে কওমের লোকজন তাঁকে সবসময় নিবৃত করার চেষ্টা করে গেছে। তারা বলেছে, ‘হে নুহ, যদি আপনি বিরত না হন, তবে পাথর মেরে আপনার মস্তক চূর্ণ করে দেওয়া হবে।’ (সুরা শুআরা: ১১৬) তবে নুহ (আ.) হতাশ হননি। বরং কওমের নির্বুদ্ধিতার জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা চেয়ে গেছেন।
তবে দীর্ঘ নয়শ বছর দাওয়াত দেওয়ার পর আল্লাহ তাআলা জানিয়ে দিলেন, ‘তোমার কওমের যারা ইতিমধ্যে ইমান এনেছে, তারা ছাড়া আর কেউ ইমান আনবে না। অতএব তুমি ওদের কার্যকলাপে বিমর্ষ হইও না।’ (সুরা হুদ: ৩৬) তখন নুহ (আ.) ও আল্লাহর কাছে চূড়ান্ত ফায়সালার জন্য দোয়া করেন এবং বলেন, ‘অতএব আপনি আমার ও তাদের মাঝে চূড়ান্ত ফায়সালা করে দিন এবং আমাকে ও আমার সঙ্গী মুমিনদের (ওদের হাত থেকে) মুক্ত করো।’ (সুরা শুআরা: ১১৮)
নৌকা তৈরি ও মহাপ্লাবন
এ বিষয়ে সুরা হুদের ৩৭ থেকে ৪৮ নম্বর আয়াতে আল্লাহ তাআলা বিস্তারিত বিবরণ দিয়েছেন। নুহ (আ.)-কে মহান আল্লাহ বলেন, ‘তুমি আমার সম্মুখে আমারই নির্দেশনা মোতাবেক একটা নৌকা তৈরি করো এবং (স্বজাতির প্রতি দয়া পরবশ হয়ে) জালেমদের ব্যাপারে আমাকে কোনো কথা বলো না। অবশ্যই ওরা ডুবে মরবে।’
এরপর নুহ নৌকা তৈরি শুরু করলেন। তাঁর কওমের নেতারা যখন পাশ দিয়ে যেত, তখন তারা তাঁকে বিদ্রুপ করত। নুহ তাদের বললেন, ‘তোমরা যদি আমাদের উপহাস করে থাক, তবে জেনে রেখো তোমরা যেমন আমাদের উপহাস করছ, আমরাও তেমনি তোমাদের উপহাস করছি। অচিরেই তোমরা জানতে পারবে লাঞ্ছনাকর আজাব কাদের ওপরে আসে এবং কাদের ওপরে নেমে আসে চিরস্থায়ী গজব।’
পরের ঘটনা সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘অবশেষে যখন আমার হুকুম এসে গেল এবং চুলা উদ্বেলিত হয়ে উঠল, (অর্থাৎ রান্নার চুলা থেকে পানি উথলে উঠল), তখন আমি বললাম, সব ধরনের জোড়া প্রাণীর দুটি করে এবং যাদের ওপরে আগেই হুকুম নির্ধারিত হয়ে গেছে তাদের বাদ দিয়ে তোমার পরিবারবর্গ ও সব ইমানদারদের নৌকায় তুলে নাও।’
নুহ (আ.)-এর প্রতি ইমান আনা লোকজনকে নৌকায় আরোহন করার নির্দেশ দিয়ে তিনি বললেন, ‘তোমরা এতে আরোহণ করো। আল্লাহর নামেই এর গতি ও স্থিতি। নিশ্চয়ই আমার প্রভু অতীব ক্ষমাশীল ও দয়াবান।’
এরপর নৌকাটি তাদের বহন করে নিয়ে চলল পর্বতপ্রমাণ তরঙ্গমালার মাঝ দিয়ে। অনেক দিন পর্যন্ত সেই মহাবন্যা স্থায়ী হলো। এক টানা অনেক দিন বৃষ্টি হলো। নুহ (আ.)-এর একজন পুত্র অবাধ্য ছিল, সেও বন্যার পানিতে ডুবে মরল। পৃথিবীর বুকে সেই নৌকায় আশ্রয় নেওয়া কয়েকজন মানুষ ছাড়া কেউই আর বেঁচে রইল না। অবশেষে আল্লাহর নির্দেশ এলো, ‘হে পৃথিবী, তোমার পানি গিলে ফেল (অর্থাৎ হে প্লাবনের পানি, নেমে যাও)। হে আকাশ, ক্ষান্ত হও (অর্থাৎ তোমার বিরামহীন বৃষ্টি বন্ধ করো)।’
অবশেষে পানি কমল এবং আজাবের সময় শেষ হলো। নৌকা ভিড়ল জুদি পাহাড়ে। আদেশ এলো, ‘হে নুহ, এখন (নৌকা থেকে) অবতরণ করো আমাদের পক্ষ থেকে নিরাপত্তা ও সমৃদ্ধি সহকারে তোমার ওপর এবং তোমার সঙ্গী দলগুলোর ওপর...।’
অন্য সুরায় এ আজাবের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে এভাবে—‘তখন আমি খুলে দিলাম আকাশের দুয়ারসমূহ প্রবল বৃষ্টির মাধ্যমে। ভূমি থেকে প্রবাহিত করলাম নদীসমূহকে। এরপর উভয় পানি মিলিত হলো একটি পূর্ব নির্ধারিত কাজে (অর্থাৎ ডুবিয়ে মারার কাজে)। আমি নুহকে আরোহন করালাম এক কাষ্ঠ ও পেরেক নির্মিত জলযানে। যা চলত আমার দৃষ্টির সম্মুখে। এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রতিশোধ ছিল, যাকে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। ‘আমরা একে নিদর্শন হিসাবে রেখে দিয়েছি। অতএব কোনো চিন্তাশীল আছে কি?’ (সুরা কামার: ১১-১৫)
ইসলাম ডেস্ক

হজরত নুহ (আ.) ছিলেন মানবজাতির আদিপিতা হজরত আদম (আ.)–এর অষ্টম প্রজন্মের নবী ও রাসুল। হাদিসের ভাষ্য মতে, তিনিই পৃথিবীর প্রথম রাসুল তথা শরিয়তপ্রাপ্ত বার্তাবাহক। নুহ (আ.)-কে আল্লাহ তাআলা দীর্ঘ জীবন দান করেছিলেন। প্রায় ১ হাজার বছর তিনি জাতিকে আল্লাহর পথে ডাকেন। তবে খুব অল্প মানুষই তাঁর আনীত শরিয়তে বিশ্বাস স্থাপন করে। অবশেষে আল্লাহ তাআলা সেই অবাধ্য জাতিকে এক প্রলয়ঙ্কর মহাপ্লাবনে ধ্বংস করে দেন। কেবল মুক্তি পায় মুষ্টিমেয় বিশ্বাসী মানুষেরা।
পবিত্র কোরআনে আল্লাহ তাআলা নুহ (আ.)-এর দাওয়াত প্রসঙ্গে এরশাদ করেন, ‘আমরা নুহকে তার কওমের কাছে পাঠালাম তাদের ওপরে মর্মান্তিক আজাব নাজিল হওয়ার আগেই তাদেরকে সতর্ক করার জন্য। নুহ তাদের বলল, হে আমার জাতি, আমি তোমাদের জন্য স্পষ্ট সতর্ককারী। তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তাঁকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো। তাতে আল্লাহ তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করবেন এবং নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত অবকাশ দেবেন। তবে এটা নিশ্চিত যে, আল্লাহর নির্ধারিত সময় যখন এসে যাবে, তখন তা এতটুকুও পিছানো হবে না। যদি তোমরা তা জানতে।’ (সুরা নুহ: ১-৪)
হজরত নুহ (আ.) তাদের বিভিন্নভাবে বোঝানোর চেষ্টা করেন। শিরক থেকে ফিরে এসে এক আল্লাহর ইবাদতের দাওয়াত দেন। তবে অল্প কিছু লোক ছাড়া কেউই তাঁর কথায় ইমান আনেনি। বরং বিভিন্নভাবে নুহ (আ.)-এর দাওয়াতি কাজকে প্রশ্নবিদ্ধ করে গেছে। তার অবাধ্য কওম ইমান আনতে অস্বীকৃতি জানিয়ে ৫টি আপত্তি জানায়। এর প্রতিটি আপত্তির জবাব নুহ (আ.) তাদের দিয়েছেন। তারপরও তারা তাঁর প্রতি ইমাম আনেনি। বরং তাঁকে ব্যঙ্গ করতেও ছাড়েনি।
কওমের ৫ আপত্তি ও জবাব
প্রথম আপত্তি ও জবাব: এরশাদ হয়েছে, তাঁর কওমের অবিশ্বাসীরা বলল, ‘এ লোক তো তোমাদের মতই মানুষ। আসলে সে তোমাদের ওপরে নেতৃত্ব করতে চায়। আল্লাহ ইচ্ছা করলে তো একজন ফেরেশতা পাঠাতে পারতেন। এ ছাড়া এ লোক যেসব কথা বলছে, তাতো আমরা আমাদের বাপ-দাদাদের কাছে কখনো শুনিনি। আসলে লোকটার মধ্যে পাগলামী রয়েছে কিংবা তার সাথে কোনো জিন রয়েছে। অতএব তোমরা এ ব্যক্তির দিকে ভ্রুক্ষেপ করো না। বরং কিছুদিন অপেক্ষা করো।’ (সুরা মুমিনুন: ২৪-২৫)
এ কথার জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘তোমরা কি এ বিষয়ে অবাক হচ্ছ যে, তোমাদের পালনকর্তার পয়গাম তোমাদের মধ্য থেকেই একজনের মাধ্যমে তোমাদের কাছে এসেছে, যাতে সে তোমাদের ভীতি প্রদর্শন করে ও তার ফলে তোমরা আল্লাহর অনুগ্রহপ্রাপ্ত হও।’ (সুরা আরাফ: ৬৩)
অন্য আয়াতে আল্লাহ তাআলা বলেছেন, ‘যদি আমরা কোনো ফেরেশতাকে রাসুল করে পাঠাতাম, তবে সে মানুষের আকারেই হতো। কিন্তু এতেও তারা ওই সন্দেহই প্রকাশ করত, যা এখন করছে।’ (সুরা আনআম: ৯)
দ্বিতীয় আপত্তি ও জবাব: তারা বলেছিল, আপনার অনুসারীরা সমাজের গরিব ও নিচু জাতের। সুতরায় আপনি তাদের সঙ্গ পরিত্যাগ করুন। এর জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘আমি কোনো (গরিব) ইমানদার ব্যক্তিকে তাড়িয়ে দিতে পারি না। তারা অবশ্যই তাদের পালনকর্তার দিদার লাভে ধন্য হবে। বরং আমি তোমাদেরই মূর্খ দেখছি। হে আমার কওম, আমি যদি ওসব লোকদের তাড়িয়ে দেই, তাহলে কে আমাকে আল্লাহর পাকড়াও থেকে রক্ষা করবে? তোমরা কি উপদেশ গ্রহণ করবে না?’ (সুরা হুদ: ২৯-৩০)
তৃতীয় আপত্তি ও জবাব: তারা বলেছিল, আপনি জাতির নেতৃত্বস্থানীয় কেউ নন, সুতরাং কেন আমরা আপনার কথা মান্য করব? জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘তোমাদের দৃষ্টিতে যারা দীনহীন-অবাঞ্ছিত, তাদের আল্লাহ কোনো কল্যাণ দান করবেন না—এট আমি বলব না। তাদের মনের কথা আল্লাহ ভালো করেই জানেন। সুতরাং এমন কথা বললে আমি অন্যায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাব।’ (সুরা হুদ: ৩১)
চতুর্থ আপত্তি ও জবাব: তারা বলেছিল, আপনার দাওয়াত আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রথাবিরোধী। সুতরাং আমরা তা মানব না। জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘হে আমার কওম, আমার মধ্যে কোনো পথভ্রষ্টতা নেই। বরং আমি বিশ্বপালকের পক্ষ থেকে প্রেরিত রাসুল। আমি তোমাদের কাছে আমার প্রভুর বার্তা পৌঁছে দেই এবং সদুপদেশ দিয়ে থাকি। কেননা আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন বিষয় জানি, যা তোমরা জানো না।’ (সুরা আরাফ: ৬১-৬২)
পঞ্চম আপত্তি ও জবাব: তারা বলেছিল, মূলত আপনি ক্ষমতা চাচ্ছেন। জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘এ দাওয়াতের বিনিময়ে আমি তোমাদের কাছে কোনো ধনদৌলত বা কোনো বিনিময় কামনা করি না। আমার পুরস্কার তো কেবল বিশ্বপালকের কাছেই রয়েছে।’ (সুরা শুআরা: ১০৯)
চূড়ান্ত অবাধ্যতা ও নুহ (আ.)-এর বদদোয়া
নুহ (আ.) সাড়ে নয়শ বছরের দীর্ঘ জীবন লাভ করেন। সুতরাং প্রজন্মের পর প্রজন্মের কাছে তিনি দাওয়াত পৌঁছান। তবে কওমের লোকজন তাঁকে সবসময় নিবৃত করার চেষ্টা করে গেছে। তারা বলেছে, ‘হে নুহ, যদি আপনি বিরত না হন, তবে পাথর মেরে আপনার মস্তক চূর্ণ করে দেওয়া হবে।’ (সুরা শুআরা: ১১৬) তবে নুহ (আ.) হতাশ হননি। বরং কওমের নির্বুদ্ধিতার জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা চেয়ে গেছেন।
তবে দীর্ঘ নয়শ বছর দাওয়াত দেওয়ার পর আল্লাহ তাআলা জানিয়ে দিলেন, ‘তোমার কওমের যারা ইতিমধ্যে ইমান এনেছে, তারা ছাড়া আর কেউ ইমান আনবে না। অতএব তুমি ওদের কার্যকলাপে বিমর্ষ হইও না।’ (সুরা হুদ: ৩৬) তখন নুহ (আ.) ও আল্লাহর কাছে চূড়ান্ত ফায়সালার জন্য দোয়া করেন এবং বলেন, ‘অতএব আপনি আমার ও তাদের মাঝে চূড়ান্ত ফায়সালা করে দিন এবং আমাকে ও আমার সঙ্গী মুমিনদের (ওদের হাত থেকে) মুক্ত করো।’ (সুরা শুআরা: ১১৮)
নৌকা তৈরি ও মহাপ্লাবন
এ বিষয়ে সুরা হুদের ৩৭ থেকে ৪৮ নম্বর আয়াতে আল্লাহ তাআলা বিস্তারিত বিবরণ দিয়েছেন। নুহ (আ.)-কে মহান আল্লাহ বলেন, ‘তুমি আমার সম্মুখে আমারই নির্দেশনা মোতাবেক একটা নৌকা তৈরি করো এবং (স্বজাতির প্রতি দয়া পরবশ হয়ে) জালেমদের ব্যাপারে আমাকে কোনো কথা বলো না। অবশ্যই ওরা ডুবে মরবে।’
এরপর নুহ নৌকা তৈরি শুরু করলেন। তাঁর কওমের নেতারা যখন পাশ দিয়ে যেত, তখন তারা তাঁকে বিদ্রুপ করত। নুহ তাদের বললেন, ‘তোমরা যদি আমাদের উপহাস করে থাক, তবে জেনে রেখো তোমরা যেমন আমাদের উপহাস করছ, আমরাও তেমনি তোমাদের উপহাস করছি। অচিরেই তোমরা জানতে পারবে লাঞ্ছনাকর আজাব কাদের ওপরে আসে এবং কাদের ওপরে নেমে আসে চিরস্থায়ী গজব।’
পরের ঘটনা সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘অবশেষে যখন আমার হুকুম এসে গেল এবং চুলা উদ্বেলিত হয়ে উঠল, (অর্থাৎ রান্নার চুলা থেকে পানি উথলে উঠল), তখন আমি বললাম, সব ধরনের জোড়া প্রাণীর দুটি করে এবং যাদের ওপরে আগেই হুকুম নির্ধারিত হয়ে গেছে তাদের বাদ দিয়ে তোমার পরিবারবর্গ ও সব ইমানদারদের নৌকায় তুলে নাও।’
নুহ (আ.)-এর প্রতি ইমান আনা লোকজনকে নৌকায় আরোহন করার নির্দেশ দিয়ে তিনি বললেন, ‘তোমরা এতে আরোহণ করো। আল্লাহর নামেই এর গতি ও স্থিতি। নিশ্চয়ই আমার প্রভু অতীব ক্ষমাশীল ও দয়াবান।’
এরপর নৌকাটি তাদের বহন করে নিয়ে চলল পর্বতপ্রমাণ তরঙ্গমালার মাঝ দিয়ে। অনেক দিন পর্যন্ত সেই মহাবন্যা স্থায়ী হলো। এক টানা অনেক দিন বৃষ্টি হলো। নুহ (আ.)-এর একজন পুত্র অবাধ্য ছিল, সেও বন্যার পানিতে ডুবে মরল। পৃথিবীর বুকে সেই নৌকায় আশ্রয় নেওয়া কয়েকজন মানুষ ছাড়া কেউই আর বেঁচে রইল না। অবশেষে আল্লাহর নির্দেশ এলো, ‘হে পৃথিবী, তোমার পানি গিলে ফেল (অর্থাৎ হে প্লাবনের পানি, নেমে যাও)। হে আকাশ, ক্ষান্ত হও (অর্থাৎ তোমার বিরামহীন বৃষ্টি বন্ধ করো)।’
অবশেষে পানি কমল এবং আজাবের সময় শেষ হলো। নৌকা ভিড়ল জুদি পাহাড়ে। আদেশ এলো, ‘হে নুহ, এখন (নৌকা থেকে) অবতরণ করো আমাদের পক্ষ থেকে নিরাপত্তা ও সমৃদ্ধি সহকারে তোমার ওপর এবং তোমার সঙ্গী দলগুলোর ওপর...।’
অন্য সুরায় এ আজাবের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে এভাবে—‘তখন আমি খুলে দিলাম আকাশের দুয়ারসমূহ প্রবল বৃষ্টির মাধ্যমে। ভূমি থেকে প্রবাহিত করলাম নদীসমূহকে। এরপর উভয় পানি মিলিত হলো একটি পূর্ব নির্ধারিত কাজে (অর্থাৎ ডুবিয়ে মারার কাজে)। আমি নুহকে আরোহন করালাম এক কাষ্ঠ ও পেরেক নির্মিত জলযানে। যা চলত আমার দৃষ্টির সম্মুখে। এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রতিশোধ ছিল, যাকে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। ‘আমরা একে নিদর্শন হিসাবে রেখে দিয়েছি। অতএব কোনো চিন্তাশীল আছে কি?’ (সুরা কামার: ১১-১৫)

হজরত নুহ (আ.) ছিলেন মানবজাতির আদিপিতা হজরত আদম (আ.)–এর অষ্টম প্রজন্মের নবী ও রাসুল। হাদিসের ভাষ্য মতে, তিনিই পৃথিবীর প্রথম রাসুল তথা শরিয়তপ্রাপ্ত বার্তাবাহক। নুহ (আ.)-কে আল্লাহ তাআলা দীর্ঘ জীবন দান করেছিলেন। প্রায় ১ হাজার বছর তিনি জাতিকে আল্লাহর পথে ডাকেন। তবে খুব অল্প মানুষই তাঁর আনীত শরিয়তে বিশ্বাস স্থাপন করে। অবশেষে আল্লাহ তাআলা সেই অবাধ্য জাতিকে এক প্রলয়ঙ্কর মহাপ্লাবনে ধ্বংস করে দেন। কেবল মুক্তি পায় মুষ্টিমেয় বিশ্বাসী মানুষেরা।
পবিত্র কোরআনে আল্লাহ তাআলা নুহ (আ.)-এর দাওয়াত প্রসঙ্গে এরশাদ করেন, ‘আমরা নুহকে তার কওমের কাছে পাঠালাম তাদের ওপরে মর্মান্তিক আজাব নাজিল হওয়ার আগেই তাদেরকে সতর্ক করার জন্য। নুহ তাদের বলল, হে আমার জাতি, আমি তোমাদের জন্য স্পষ্ট সতর্ককারী। তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো, তাঁকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো। তাতে আল্লাহ তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করবেন এবং নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত অবকাশ দেবেন। তবে এটা নিশ্চিত যে, আল্লাহর নির্ধারিত সময় যখন এসে যাবে, তখন তা এতটুকুও পিছানো হবে না। যদি তোমরা তা জানতে।’ (সুরা নুহ: ১-৪)
হজরত নুহ (আ.) তাদের বিভিন্নভাবে বোঝানোর চেষ্টা করেন। শিরক থেকে ফিরে এসে এক আল্লাহর ইবাদতের দাওয়াত দেন। তবে অল্প কিছু লোক ছাড়া কেউই তাঁর কথায় ইমান আনেনি। বরং বিভিন্নভাবে নুহ (আ.)-এর দাওয়াতি কাজকে প্রশ্নবিদ্ধ করে গেছে। তার অবাধ্য কওম ইমান আনতে অস্বীকৃতি জানিয়ে ৫টি আপত্তি জানায়। এর প্রতিটি আপত্তির জবাব নুহ (আ.) তাদের দিয়েছেন। তারপরও তারা তাঁর প্রতি ইমাম আনেনি। বরং তাঁকে ব্যঙ্গ করতেও ছাড়েনি।
কওমের ৫ আপত্তি ও জবাব
প্রথম আপত্তি ও জবাব: এরশাদ হয়েছে, তাঁর কওমের অবিশ্বাসীরা বলল, ‘এ লোক তো তোমাদের মতই মানুষ। আসলে সে তোমাদের ওপরে নেতৃত্ব করতে চায়। আল্লাহ ইচ্ছা করলে তো একজন ফেরেশতা পাঠাতে পারতেন। এ ছাড়া এ লোক যেসব কথা বলছে, তাতো আমরা আমাদের বাপ-দাদাদের কাছে কখনো শুনিনি। আসলে লোকটার মধ্যে পাগলামী রয়েছে কিংবা তার সাথে কোনো জিন রয়েছে। অতএব তোমরা এ ব্যক্তির দিকে ভ্রুক্ষেপ করো না। বরং কিছুদিন অপেক্ষা করো।’ (সুরা মুমিনুন: ২৪-২৫)
এ কথার জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘তোমরা কি এ বিষয়ে অবাক হচ্ছ যে, তোমাদের পালনকর্তার পয়গাম তোমাদের মধ্য থেকেই একজনের মাধ্যমে তোমাদের কাছে এসেছে, যাতে সে তোমাদের ভীতি প্রদর্শন করে ও তার ফলে তোমরা আল্লাহর অনুগ্রহপ্রাপ্ত হও।’ (সুরা আরাফ: ৬৩)
অন্য আয়াতে আল্লাহ তাআলা বলেছেন, ‘যদি আমরা কোনো ফেরেশতাকে রাসুল করে পাঠাতাম, তবে সে মানুষের আকারেই হতো। কিন্তু এতেও তারা ওই সন্দেহই প্রকাশ করত, যা এখন করছে।’ (সুরা আনআম: ৯)
দ্বিতীয় আপত্তি ও জবাব: তারা বলেছিল, আপনার অনুসারীরা সমাজের গরিব ও নিচু জাতের। সুতরায় আপনি তাদের সঙ্গ পরিত্যাগ করুন। এর জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘আমি কোনো (গরিব) ইমানদার ব্যক্তিকে তাড়িয়ে দিতে পারি না। তারা অবশ্যই তাদের পালনকর্তার দিদার লাভে ধন্য হবে। বরং আমি তোমাদেরই মূর্খ দেখছি। হে আমার কওম, আমি যদি ওসব লোকদের তাড়িয়ে দেই, তাহলে কে আমাকে আল্লাহর পাকড়াও থেকে রক্ষা করবে? তোমরা কি উপদেশ গ্রহণ করবে না?’ (সুরা হুদ: ২৯-৩০)
তৃতীয় আপত্তি ও জবাব: তারা বলেছিল, আপনি জাতির নেতৃত্বস্থানীয় কেউ নন, সুতরাং কেন আমরা আপনার কথা মান্য করব? জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘তোমাদের দৃষ্টিতে যারা দীনহীন-অবাঞ্ছিত, তাদের আল্লাহ কোনো কল্যাণ দান করবেন না—এট আমি বলব না। তাদের মনের কথা আল্লাহ ভালো করেই জানেন। সুতরাং এমন কথা বললে আমি অন্যায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাব।’ (সুরা হুদ: ৩১)
চতুর্থ আপত্তি ও জবাব: তারা বলেছিল, আপনার দাওয়াত আমাদের পূর্বপুরুষদের প্রথাবিরোধী। সুতরাং আমরা তা মানব না। জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘হে আমার কওম, আমার মধ্যে কোনো পথভ্রষ্টতা নেই। বরং আমি বিশ্বপালকের পক্ষ থেকে প্রেরিত রাসুল। আমি তোমাদের কাছে আমার প্রভুর বার্তা পৌঁছে দেই এবং সদুপদেশ দিয়ে থাকি। কেননা আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে এমন বিষয় জানি, যা তোমরা জানো না।’ (সুরা আরাফ: ৬১-৬২)
পঞ্চম আপত্তি ও জবাব: তারা বলেছিল, মূলত আপনি ক্ষমতা চাচ্ছেন। জবাবে নুহ (আ.) বলেন, ‘এ দাওয়াতের বিনিময়ে আমি তোমাদের কাছে কোনো ধনদৌলত বা কোনো বিনিময় কামনা করি না। আমার পুরস্কার তো কেবল বিশ্বপালকের কাছেই রয়েছে।’ (সুরা শুআরা: ১০৯)
চূড়ান্ত অবাধ্যতা ও নুহ (আ.)-এর বদদোয়া
নুহ (আ.) সাড়ে নয়শ বছরের দীর্ঘ জীবন লাভ করেন। সুতরাং প্রজন্মের পর প্রজন্মের কাছে তিনি দাওয়াত পৌঁছান। তবে কওমের লোকজন তাঁকে সবসময় নিবৃত করার চেষ্টা করে গেছে। তারা বলেছে, ‘হে নুহ, যদি আপনি বিরত না হন, তবে পাথর মেরে আপনার মস্তক চূর্ণ করে দেওয়া হবে।’ (সুরা শুআরা: ১১৬) তবে নুহ (আ.) হতাশ হননি। বরং কওমের নির্বুদ্ধিতার জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা চেয়ে গেছেন।
তবে দীর্ঘ নয়শ বছর দাওয়াত দেওয়ার পর আল্লাহ তাআলা জানিয়ে দিলেন, ‘তোমার কওমের যারা ইতিমধ্যে ইমান এনেছে, তারা ছাড়া আর কেউ ইমান আনবে না। অতএব তুমি ওদের কার্যকলাপে বিমর্ষ হইও না।’ (সুরা হুদ: ৩৬) তখন নুহ (আ.) ও আল্লাহর কাছে চূড়ান্ত ফায়সালার জন্য দোয়া করেন এবং বলেন, ‘অতএব আপনি আমার ও তাদের মাঝে চূড়ান্ত ফায়সালা করে দিন এবং আমাকে ও আমার সঙ্গী মুমিনদের (ওদের হাত থেকে) মুক্ত করো।’ (সুরা শুআরা: ১১৮)
নৌকা তৈরি ও মহাপ্লাবন
এ বিষয়ে সুরা হুদের ৩৭ থেকে ৪৮ নম্বর আয়াতে আল্লাহ তাআলা বিস্তারিত বিবরণ দিয়েছেন। নুহ (আ.)-কে মহান আল্লাহ বলেন, ‘তুমি আমার সম্মুখে আমারই নির্দেশনা মোতাবেক একটা নৌকা তৈরি করো এবং (স্বজাতির প্রতি দয়া পরবশ হয়ে) জালেমদের ব্যাপারে আমাকে কোনো কথা বলো না। অবশ্যই ওরা ডুবে মরবে।’
এরপর নুহ নৌকা তৈরি শুরু করলেন। তাঁর কওমের নেতারা যখন পাশ দিয়ে যেত, তখন তারা তাঁকে বিদ্রুপ করত। নুহ তাদের বললেন, ‘তোমরা যদি আমাদের উপহাস করে থাক, তবে জেনে রেখো তোমরা যেমন আমাদের উপহাস করছ, আমরাও তেমনি তোমাদের উপহাস করছি। অচিরেই তোমরা জানতে পারবে লাঞ্ছনাকর আজাব কাদের ওপরে আসে এবং কাদের ওপরে নেমে আসে চিরস্থায়ী গজব।’
পরের ঘটনা সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘অবশেষে যখন আমার হুকুম এসে গেল এবং চুলা উদ্বেলিত হয়ে উঠল, (অর্থাৎ রান্নার চুলা থেকে পানি উথলে উঠল), তখন আমি বললাম, সব ধরনের জোড়া প্রাণীর দুটি করে এবং যাদের ওপরে আগেই হুকুম নির্ধারিত হয়ে গেছে তাদের বাদ দিয়ে তোমার পরিবারবর্গ ও সব ইমানদারদের নৌকায় তুলে নাও।’
নুহ (আ.)-এর প্রতি ইমান আনা লোকজনকে নৌকায় আরোহন করার নির্দেশ দিয়ে তিনি বললেন, ‘তোমরা এতে আরোহণ করো। আল্লাহর নামেই এর গতি ও স্থিতি। নিশ্চয়ই আমার প্রভু অতীব ক্ষমাশীল ও দয়াবান।’
এরপর নৌকাটি তাদের বহন করে নিয়ে চলল পর্বতপ্রমাণ তরঙ্গমালার মাঝ দিয়ে। অনেক দিন পর্যন্ত সেই মহাবন্যা স্থায়ী হলো। এক টানা অনেক দিন বৃষ্টি হলো। নুহ (আ.)-এর একজন পুত্র অবাধ্য ছিল, সেও বন্যার পানিতে ডুবে মরল। পৃথিবীর বুকে সেই নৌকায় আশ্রয় নেওয়া কয়েকজন মানুষ ছাড়া কেউই আর বেঁচে রইল না। অবশেষে আল্লাহর নির্দেশ এলো, ‘হে পৃথিবী, তোমার পানি গিলে ফেল (অর্থাৎ হে প্লাবনের পানি, নেমে যাও)। হে আকাশ, ক্ষান্ত হও (অর্থাৎ তোমার বিরামহীন বৃষ্টি বন্ধ করো)।’
অবশেষে পানি কমল এবং আজাবের সময় শেষ হলো। নৌকা ভিড়ল জুদি পাহাড়ে। আদেশ এলো, ‘হে নুহ, এখন (নৌকা থেকে) অবতরণ করো আমাদের পক্ষ থেকে নিরাপত্তা ও সমৃদ্ধি সহকারে তোমার ওপর এবং তোমার সঙ্গী দলগুলোর ওপর...।’
অন্য সুরায় এ আজাবের বর্ণনা দেওয়া হয়েছে এভাবে—‘তখন আমি খুলে দিলাম আকাশের দুয়ারসমূহ প্রবল বৃষ্টির মাধ্যমে। ভূমি থেকে প্রবাহিত করলাম নদীসমূহকে। এরপর উভয় পানি মিলিত হলো একটি পূর্ব নির্ধারিত কাজে (অর্থাৎ ডুবিয়ে মারার কাজে)। আমি নুহকে আরোহন করালাম এক কাষ্ঠ ও পেরেক নির্মিত জলযানে। যা চলত আমার দৃষ্টির সম্মুখে। এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রতিশোধ ছিল, যাকে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল। ‘আমরা একে নিদর্শন হিসাবে রেখে দিয়েছি। অতএব কোনো চিন্তাশীল আছে কি?’ (সুরা কামার: ১১-১৫)

ইসলামে দান-সদকা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ একটি আমল। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে এর অসংখ্য ফজিলতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। সদকা কেবল দরিদ্রের প্রয়োজনই মেটায় না, বরং এটি বান্দা ও তার প্রতিপালকের মধ্যে সম্পর্ককে আরও মজবুত করে।
৬ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১২ ঘণ্টা আগে
ভুল করা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। জীবন চলার পথে ছোট-বড় ভুল সবারই হয়। কিন্তু সে ভুলকে কীভাবে সংশোধন করতে হবে, তা মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাবিদ হজরত মুহাম্মদ (সা.) শিখিয়ে গেছেন। তিনি ভুলকে লজ্জা বা অপমানের কারণ হিসেবে দেখেননি; বরং এটিকে ইতিবাচক পরিবর্তনের একটি সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
১ দিন আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
২ দিন আগেইসলাম ডেস্ক

ইসলামে দান-সদকা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ একটি আমল। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে এর অসংখ্য ফজিলতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। সদকা কেবল দরিদ্রের প্রয়োজনই মেটায় না, বরং এটি বান্দা ও তার প্রতিপালকের মধ্যে সম্পর্ককে আরও মজবুত করে। মহানবী (সা.) সদকার এমন কিছু অসামান্য ফজিলত বর্ণনা করেছেন, যা আমাদের জীবনে এর গুরুত্ব আরও বাড়িয়ে দেয়।
সদকার এক অন্যতম ফজিলত হলো, এটি আল্লাহর ক্রোধ প্রশমিত করে। হাদিসে মহানবী (সা.) বলেন, ‘দান-সদকা আল্লাহর ক্রোধ কমায় এবং মানুষকে অপমৃত্যু থেকে রক্ষা করে।’ (জামে তিরমিজি)
মানুষ জীবনে ইচ্ছায়-অনিচ্ছায় নানা পাপ করে আল্লাহর নাফরমানিতে লিপ্ত হয়, ফলে সে আল্লাহর বিরাগভাজন হয়। এমতাবস্থায় আল্লাহর রাগ কমানোর জন্য এবং তাঁর সন্তুষ্টি ফিরে পাওয়ার জন্য সদকা এক ফলপ্রসূ আমল। সদকার বরকতে আল্লাহ সেই রাগ দূর করে দেন। এ ছাড়া, এই হাদিসের মাধ্যমে জানা যায়, সদকার কারণে আল্লাহ তাআলা দানশীল ব্যক্তিকে অপমৃত্যু থেকে রক্ষা করেন এবং তাকে ইমানের সঙ্গে মৃত্যু দান করেন।
দান-সদকা যে শুধু পরকালে সওয়াব বৃদ্ধি করে তা নয়; বরং এর বরকতে আল্লাহ দুনিয়ার সম্পদও বহুগুণ বাড়িয়ে দেন। এক হাদিসে আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণিত, আবু জর (রা.) রাসুল (সা.)-কে জিজ্ঞেস করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসুল, সদকা কী?’ জবাবে তিনি বললেন, ‘কয়েক গুণ। (অর্থাৎ, কোনো ব্যক্তি যে পরিমাণ আল্লাহর জন্য দান করবে, তার কয়েক গুণ বেশি সওয়াব সে পাবে)। আর আল্লাহ তাআলা বিপুল ভান্ডারের অধিকারী।’ (মুসনাদে আহমাদ)
অনেক হাদিসবিশারদ এই হাদিসের ব্যাখ্যায় বলেছেন, সদকার বরকতে আল্লাহ দুনিয়ায়ও সম্পদ বহুগুণ বাড়িয়ে দেন। আর পরকালে যে প্রতিদান সে পাবে, তা হবে এর চেয়েও বহুগুণ বেশি। বাস্তবেও দেখা যায়, যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস রেখে নিষ্ঠার সঙ্গে দান করেন, তাঁর সম্পদ অদ্ভুতভাবে বেড়ে যায়।

ইসলামে দান-সদকা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ একটি আমল। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে এর অসংখ্য ফজিলতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। সদকা কেবল দরিদ্রের প্রয়োজনই মেটায় না, বরং এটি বান্দা ও তার প্রতিপালকের মধ্যে সম্পর্ককে আরও মজবুত করে। মহানবী (সা.) সদকার এমন কিছু অসামান্য ফজিলত বর্ণনা করেছেন, যা আমাদের জীবনে এর গুরুত্ব আরও বাড়িয়ে দেয়।
সদকার এক অন্যতম ফজিলত হলো, এটি আল্লাহর ক্রোধ প্রশমিত করে। হাদিসে মহানবী (সা.) বলেন, ‘দান-সদকা আল্লাহর ক্রোধ কমায় এবং মানুষকে অপমৃত্যু থেকে রক্ষা করে।’ (জামে তিরমিজি)
মানুষ জীবনে ইচ্ছায়-অনিচ্ছায় নানা পাপ করে আল্লাহর নাফরমানিতে লিপ্ত হয়, ফলে সে আল্লাহর বিরাগভাজন হয়। এমতাবস্থায় আল্লাহর রাগ কমানোর জন্য এবং তাঁর সন্তুষ্টি ফিরে পাওয়ার জন্য সদকা এক ফলপ্রসূ আমল। সদকার বরকতে আল্লাহ সেই রাগ দূর করে দেন। এ ছাড়া, এই হাদিসের মাধ্যমে জানা যায়, সদকার কারণে আল্লাহ তাআলা দানশীল ব্যক্তিকে অপমৃত্যু থেকে রক্ষা করেন এবং তাকে ইমানের সঙ্গে মৃত্যু দান করেন।
দান-সদকা যে শুধু পরকালে সওয়াব বৃদ্ধি করে তা নয়; বরং এর বরকতে আল্লাহ দুনিয়ার সম্পদও বহুগুণ বাড়িয়ে দেন। এক হাদিসে আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণিত, আবু জর (রা.) রাসুল (সা.)-কে জিজ্ঞেস করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসুল, সদকা কী?’ জবাবে তিনি বললেন, ‘কয়েক গুণ। (অর্থাৎ, কোনো ব্যক্তি যে পরিমাণ আল্লাহর জন্য দান করবে, তার কয়েক গুণ বেশি সওয়াব সে পাবে)। আর আল্লাহ তাআলা বিপুল ভান্ডারের অধিকারী।’ (মুসনাদে আহমাদ)
অনেক হাদিসবিশারদ এই হাদিসের ব্যাখ্যায় বলেছেন, সদকার বরকতে আল্লাহ দুনিয়ায়ও সম্পদ বহুগুণ বাড়িয়ে দেন। আর পরকালে যে প্রতিদান সে পাবে, তা হবে এর চেয়েও বহুগুণ বেশি। বাস্তবেও দেখা যায়, যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস রেখে নিষ্ঠার সঙ্গে দান করেন, তাঁর সম্পদ অদ্ভুতভাবে বেড়ে যায়।

হজরত নুহ (আ.) ছিলেন মানবজাতির আদিপিতা হজরত আদম (আ.)–এর অষ্টম প্রজন্মের নবী ও রাসুল। হাদিসের ভাষ্য মতে, তিনিই পৃথিবীর প্রথম রাসুল তথা শরিয়তপ্রাপ্ত বার্তাবাহক। নুহ (আ.)-কে আল্লাহ তাআলা দীর্ঘ জীবন দান করেছিলেন। প্রায় ১ হাজার বছর তিনি জাতিকে আল্লাহর পথে ডাকেন।
২১ মার্চ ২০২৫
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১২ ঘণ্টা আগে
ভুল করা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। জীবন চলার পথে ছোট-বড় ভুল সবারই হয়। কিন্তু সে ভুলকে কীভাবে সংশোধন করতে হবে, তা মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাবিদ হজরত মুহাম্মদ (সা.) শিখিয়ে গেছেন। তিনি ভুলকে লজ্জা বা অপমানের কারণ হিসেবে দেখেননি; বরং এটিকে ইতিবাচক পরিবর্তনের একটি সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
১ দিন আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
২ দিন আগেইসলাম ডেস্ক

জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ রোববার, ১৪ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ২৯ অগ্রহায়ণ ১৪৩২ বাংলা, ২২ জমাদিউস সানি ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১১ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১২ মিনিট | ০৬: ৩১ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৫৪ মিনিট | ০৩: ৩৭ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৩৮ মিনিট | ০৫: ১২ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ১৪ মিনিট | ০৬: ৩৩ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৪ মিনিট | ০৫: ১১ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।

জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ রোববার, ১৪ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ২৯ অগ্রহায়ণ ১৪৩২ বাংলা, ২২ জমাদিউস সানি ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১১ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১২ মিনিট | ০৬: ৩১ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৫৪ মিনিট | ০৩: ৩৭ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৩৮ মিনিট | ০৫: ১২ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ১৪ মিনিট | ০৬: ৩৩ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৪ মিনিট | ০৫: ১১ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।

হজরত নুহ (আ.) ছিলেন মানবজাতির আদিপিতা হজরত আদম (আ.)–এর অষ্টম প্রজন্মের নবী ও রাসুল। হাদিসের ভাষ্য মতে, তিনিই পৃথিবীর প্রথম রাসুল তথা শরিয়তপ্রাপ্ত বার্তাবাহক। নুহ (আ.)-কে আল্লাহ তাআলা দীর্ঘ জীবন দান করেছিলেন। প্রায় ১ হাজার বছর তিনি জাতিকে আল্লাহর পথে ডাকেন।
২১ মার্চ ২০২৫
ইসলামে দান-সদকা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ একটি আমল। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে এর অসংখ্য ফজিলতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। সদকা কেবল দরিদ্রের প্রয়োজনই মেটায় না, বরং এটি বান্দা ও তার প্রতিপালকের মধ্যে সম্পর্ককে আরও মজবুত করে।
৬ ঘণ্টা আগে
ভুল করা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। জীবন চলার পথে ছোট-বড় ভুল সবারই হয়। কিন্তু সে ভুলকে কীভাবে সংশোধন করতে হবে, তা মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাবিদ হজরত মুহাম্মদ (সা.) শিখিয়ে গেছেন। তিনি ভুলকে লজ্জা বা অপমানের কারণ হিসেবে দেখেননি; বরং এটিকে ইতিবাচক পরিবর্তনের একটি সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
১ দিন আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
২ দিন আগেইসলাম ডেস্ক

ভুল করা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। জীবন চলার পথে ছোট-বড় ভুল সবারই হয়। কিন্তু সে ভুলকে কীভাবে সংশোধন করতে হবে, তা মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাবিদ হজরত মুহাম্মদ (সা.) শিখিয়ে গেছেন। তিনি ভুলকে লজ্জা বা অপমানের কারণ হিসেবে দেখেননি; বরং এটিকে ইতিবাচক পরিবর্তনের একটি সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করেছেন। মহানবী (সা.) কঠোরতা নয়, বরং ভদ্রতা, কোমলতা, সহানুভূতি এবং সৃজনশীলতার মাধ্যমে মানুষের ভুলত্রুটি শুধরেছেন।
ভুল সংশোধনে তাঁর প্রথম কৌশল ছিল কৌশলগত নীরবতা এবং ইঙ্গিতপূর্ণ আচরণ। তিনি সরাসরি সমালোচনা না করে এমনভাবে আচরণ করতেন, যেন ভুলকারী নিজেই নিজের ভুল বুঝতে পারে। একবার সাহাবিদের কোনো কাজে ভুল দেখতে পেলে তিনি তাঁদের ছেড়ে অন্য পথে হেঁটেছেন, যা দেখে তাঁরা নিজেদের ভুল বুঝতে পেরেছেন। আবার কখনো কখনো, বিশেষ করে যখন ভুলটি গুরুতর হতো, তখন তিনি কথার পুনরাবৃত্তি করে এর গুরুত্ব বোঝাতেন। তাঁর আরেকটি অসাধারণ পদ্ধতি ছিল দুর্বল ও অসহায়দের প্রতি কোমল আচরণ। একইভাবে, তিনি মানুষকে আল্লাহর ক্ষমতা ও করুণার কথা স্মরণ করিয়ে দিয়ে ভুল থেকে ফিরিয়ে আনতেন।
মানুষের মর্যাদা রক্ষা ছিল তাঁর ভুল সংশোধনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দিক। তিনি কখনো জনসমক্ষে কাউকে লজ্জা দিতেন না। তাই অনেক সময় তিনি বলতেন, ‘লোকদের কী হয়েছে যে তারা এমন এমন কাজ করছে!’ এভাবে তিনি ব্যক্তির পরিচয় গোপন রেখে সাধারণ ভুলকারীদের সতর্ক করতেন। এমনকি যারা বারবার একই ভুল করত, তাদেরও তিনি তিরস্কারের পরিবর্তে ভালোবাসা ও দোয়া করতেন। তাঁর এই সহানুভূতিশীল পদ্ধতি প্রমাণ করে, ভুল শুধরানোর মূল উদ্দেশ্য হলো ব্যক্তিকে পরিশুদ্ধ করা, অপমান করা নয়।
রাসুল (সা.)-এর এ কৌশলগুলো আমাদের শেখায়, ভুল সংশোধন একটি শিল্প, যেখানে ভালোবাসা, সহমর্মিতা এবং সম্মানই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। এটি শুধু একটি ত্রুটি দূর করার বিষয় নয়; বরং ব্যক্তির অন্তরকে আলোকময় করে তোলার এক মহৎ প্রক্রিয়া।

ভুল করা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। জীবন চলার পথে ছোট-বড় ভুল সবারই হয়। কিন্তু সে ভুলকে কীভাবে সংশোধন করতে হবে, তা মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাবিদ হজরত মুহাম্মদ (সা.) শিখিয়ে গেছেন। তিনি ভুলকে লজ্জা বা অপমানের কারণ হিসেবে দেখেননি; বরং এটিকে ইতিবাচক পরিবর্তনের একটি সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করেছেন। মহানবী (সা.) কঠোরতা নয়, বরং ভদ্রতা, কোমলতা, সহানুভূতি এবং সৃজনশীলতার মাধ্যমে মানুষের ভুলত্রুটি শুধরেছেন।
ভুল সংশোধনে তাঁর প্রথম কৌশল ছিল কৌশলগত নীরবতা এবং ইঙ্গিতপূর্ণ আচরণ। তিনি সরাসরি সমালোচনা না করে এমনভাবে আচরণ করতেন, যেন ভুলকারী নিজেই নিজের ভুল বুঝতে পারে। একবার সাহাবিদের কোনো কাজে ভুল দেখতে পেলে তিনি তাঁদের ছেড়ে অন্য পথে হেঁটেছেন, যা দেখে তাঁরা নিজেদের ভুল বুঝতে পেরেছেন। আবার কখনো কখনো, বিশেষ করে যখন ভুলটি গুরুতর হতো, তখন তিনি কথার পুনরাবৃত্তি করে এর গুরুত্ব বোঝাতেন। তাঁর আরেকটি অসাধারণ পদ্ধতি ছিল দুর্বল ও অসহায়দের প্রতি কোমল আচরণ। একইভাবে, তিনি মানুষকে আল্লাহর ক্ষমতা ও করুণার কথা স্মরণ করিয়ে দিয়ে ভুল থেকে ফিরিয়ে আনতেন।
মানুষের মর্যাদা রক্ষা ছিল তাঁর ভুল সংশোধনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দিক। তিনি কখনো জনসমক্ষে কাউকে লজ্জা দিতেন না। তাই অনেক সময় তিনি বলতেন, ‘লোকদের কী হয়েছে যে তারা এমন এমন কাজ করছে!’ এভাবে তিনি ব্যক্তির পরিচয় গোপন রেখে সাধারণ ভুলকারীদের সতর্ক করতেন। এমনকি যারা বারবার একই ভুল করত, তাদেরও তিনি তিরস্কারের পরিবর্তে ভালোবাসা ও দোয়া করতেন। তাঁর এই সহানুভূতিশীল পদ্ধতি প্রমাণ করে, ভুল শুধরানোর মূল উদ্দেশ্য হলো ব্যক্তিকে পরিশুদ্ধ করা, অপমান করা নয়।
রাসুল (সা.)-এর এ কৌশলগুলো আমাদের শেখায়, ভুল সংশোধন একটি শিল্প, যেখানে ভালোবাসা, সহমর্মিতা এবং সম্মানই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। এটি শুধু একটি ত্রুটি দূর করার বিষয় নয়; বরং ব্যক্তির অন্তরকে আলোকময় করে তোলার এক মহৎ প্রক্রিয়া।

হজরত নুহ (আ.) ছিলেন মানবজাতির আদিপিতা হজরত আদম (আ.)–এর অষ্টম প্রজন্মের নবী ও রাসুল। হাদিসের ভাষ্য মতে, তিনিই পৃথিবীর প্রথম রাসুল তথা শরিয়তপ্রাপ্ত বার্তাবাহক। নুহ (আ.)-কে আল্লাহ তাআলা দীর্ঘ জীবন দান করেছিলেন। প্রায় ১ হাজার বছর তিনি জাতিকে আল্লাহর পথে ডাকেন।
২১ মার্চ ২০২৫
ইসলামে দান-সদকা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ একটি আমল। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে এর অসংখ্য ফজিলতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। সদকা কেবল দরিদ্রের প্রয়োজনই মেটায় না, বরং এটি বান্দা ও তার প্রতিপালকের মধ্যে সম্পর্ককে আরও মজবুত করে।
৬ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১২ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
২ দিন আগেইসলাম ডেস্ক

জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ শনিবার, ১৩ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ২৮ অগ্রহায়ণ ১৪৩২ বাংলা, ২১ জমাদিউস সানি ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১০ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১১ মিনিট | ০৬: ৩০ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৫৩ মিনিট | ০৩: ৩৬ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৩৭ মিনিট | ০৫: ১২ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ১৪ মিনিট | ০৬: ৩৩ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৪ মিনিট | ০৫: ১০ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।

জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ শনিবার, ১৩ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ২৮ অগ্রহায়ণ ১৪৩২ বাংলা, ২১ জমাদিউস সানি ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১০ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১১ মিনিট | ০৬: ৩০ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৫৩ মিনিট | ০৩: ৩৬ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৩৭ মিনিট | ০৫: ১২ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ১৪ মিনিট | ০৬: ৩৩ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৪ মিনিট | ০৫: ১০ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।

হজরত নুহ (আ.) ছিলেন মানবজাতির আদিপিতা হজরত আদম (আ.)–এর অষ্টম প্রজন্মের নবী ও রাসুল। হাদিসের ভাষ্য মতে, তিনিই পৃথিবীর প্রথম রাসুল তথা শরিয়তপ্রাপ্ত বার্তাবাহক। নুহ (আ.)-কে আল্লাহ তাআলা দীর্ঘ জীবন দান করেছিলেন। প্রায় ১ হাজার বছর তিনি জাতিকে আল্লাহর পথে ডাকেন।
২১ মার্চ ২০২৫
ইসলামে দান-সদকা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ একটি আমল। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে এর অসংখ্য ফজিলতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। সদকা কেবল দরিদ্রের প্রয়োজনই মেটায় না, বরং এটি বান্দা ও তার প্রতিপালকের মধ্যে সম্পর্ককে আরও মজবুত করে।
৬ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১২ ঘণ্টা আগে
ভুল করা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। জীবন চলার পথে ছোট-বড় ভুল সবারই হয়। কিন্তু সে ভুলকে কীভাবে সংশোধন করতে হবে, তা মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাবিদ হজরত মুহাম্মদ (সা.) শিখিয়ে গেছেন। তিনি ভুলকে লজ্জা বা অপমানের কারণ হিসেবে দেখেননি; বরং এটিকে ইতিবাচক পরিবর্তনের একটি সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
১ দিন আগে