সোমবার, ১০ নভেম্বর ২০২৫
আমজাদ ইউনুস
পৃথিবীতে যেকোনো ধরনের অনাচার ও বিপর্যয় সৃষ্টি করা একটি ঘৃণিত কাজ। মহান আল্লাহর কাছে অপছন্দনীয় এবং সুস্থ স্বভাবের বিপরীত। বিপর্যয় সৃষ্টি করা, অনিষ্ট করা এবং অন্যায়ভাবে ধ্বংস সাধন করা ইসলাম কখনো সমর্থন করে না। ইসলাম মানবজাতিকে এক উন্নত নৈতিক চরিত্র ও আত্মনিয়ন্ত্রণের শিক্ষা দেয়। সকল প্রাণীর প্রতি দয়া ও সুবিচার নিশ্চিত করে। কোরআনে এ বিষয়ে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে, ‘আল্লাহ বিপর্যয়কে পছন্দ করেন না।’ (সুরা বাকারা, আয়াত: ২০৫)
ইসলামের অন্যতম প্রধান শিক্ষা হলো—দয়া, করুণা ও ন্যায়পরায়ণতা। এটি কেবল মানুষের জন্য প্রযোজ্য নয়; বরং পশু-পাখি, কীটপতঙ্গসহ সব সৃষ্টির জন্যও প্রযোজ্য। ইসলাম যেভাবে বিভিন্ন কল্যাণকর কাজে প্রাণী ব্যবহারের অনুমোদন দিয়েছে, তেমনিভাবে অকারণে বা কোনো উপকার ছাড়া প্রাণী হত্যা নিষেধ করেছে। একই সঙ্গে মানুষের কল্যাণ ও তাদের ক্ষতির প্রতিরোধের ব্যাপারেও যত্নবান থেকেছে।
ইসলাম শুধু মানুষের ন্যায়বিচারের শিক্ষা দেয় না, বরং প্রাণীদের প্রতিও ন্যায়পরায়ণ হওয়ার আদেশ করে। বিনা কারণে প্রাণী হত্যা করা নিষিদ্ধ, এবং আগুন দিয়ে কোনো প্রাণীকে পোড়ানো কঠোরভাবে হারাম। ইসলামের এসব বিধান মানুষকে দয়া, সুবিচার ও সংযমের শিক্ষা দেয়। বিনা কারণে এক নারী বিড়ালকে কষ্ট দেওয়ার কারণে জাহান্নামি হয়েছিল।
ইবনু ওমর (রা.) সূত্রে নবী (সা.) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, ‘এক নারী একটি বিড়ালের কারণে জাহান্নামে গিয়েছিল, সে তাকে বেঁধে রেখেছিল। খাবারও দেয়নি, ছেড়েও দেয়নি, যাতে সে জমিনের পোকা মাকড় খেতে পারত।’
রাসুল (সা.) একবার সাহাবিদের এক নবীর ঘটনা বর্ণনা করেছিলেন। সেই ঘটনা আমাদের নৈতিকতার উচ্চতর স্তরে নিয়ে যায়। দায়িত্ববোধ ও আত্মনিয়ন্ত্রণের চেতনা জাগিয়ে তোলে। পাশাপাশি ন্যায়ের গুরুত্ব এবং অপরাধের শাস্তির মাত্রার বিষয়টি ফুটে ওঠে। উক্ত ঘটনায় আরও বেশ কিছু শিক্ষা ও উপদেশ পাওয়া যায়। নিচে হাদিসের আলোকে ঘটনাটি তুলে ধরা হলো—
আবু হুরাইরা (রা.) হতে বর্ণিত। আল্লাহর রাসুল (সা.) বলেছেন, ‘নবীগণের মধ্যে কোনো এক নবী একটি গাছের নিচে অবতরণ করেন। এরপর তাঁকে একটি পিঁপড়ায় কামড় দেয়। তিনি তাঁর আসবাবপত্রের ব্যাপারে আদেশ দেন। সেগুলো গাছের নিচ থেকে সরিয়ে ফেলা হয়। এরপর তিনি নির্দেশ দিলেন এবং পিঁপড়ার বাসা আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দেওয়া হলো। তখন আল্লাহ তাঁর প্রতি অহি নাজিল করলেন—তুমি একটি মাত্র পিঁপড়াকে শাস্তি দিলে না কেন?’ (সহিহ্ বুখারি, হাদিস: ২২১৯)
হাদিস থেকে শিক্ষা
অন্যায়ভাবে প্রাণী হত্যা: কোনো প্রাণীকে অন্যায়ভাবে হত্যা করা বৈধ নয়, শুধু যদি তা আক্রমণকারী বা ক্ষতিকর হয়, তখন তা মারার অনুমতি রয়েছে।
আগুন দিয়ে শাস্তি দেওয়া নিষিদ্ধ: ইসলামের বিধান অনুযায়ী আগুন দিয়ে শাস্তি দেওয়ার অধিকার শুধু আল্লাহর। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘আগুনের শাস্তি কেবলমাত্র জাহান্নামের শাস্তি হিসেবেই নির্ধারিত।’ অতএব কোনো মানুষকে বা প্রাণীকে আগুনে পুড়িয়ে মারা বৈধ নয়। পূর্ববর্তী জাতিগুলোতে এটি বৈধ ছিল, তাই হয়তো কোনো নবী আগুন দিয়ে একটি পিপীলিকা জাতিকে ধ্বংস করেছিলেন।
পিঁপড়ার প্রশংসা ও বৈশিষ্ট্য: প্রতিটি প্রাণী মহান আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করে। পিঁপড়াও মহান আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করে (তাসবিহ পাঠ করে)।
প্রাণীদের জাতিগত বৈশিষ্ট্য: অন্যান্য জাতির মতো পিঁপড়াও মহান আল্লাহর সৃষ্ট এক জাতি। গোষ্ঠীবদ্ধভাবে বসবাস করে এবং একে অপরের প্রতি সহযোগিতাপূর্ণ আচরণ করে।
প্রতিশোধ বা শাস্তির মাত্রা: প্রতিশোধ বা শাস্তির মাত্রা অপরাধের তুলনায় বেশি হওয়া উচিত নয়।
পৃথিবীতে যেকোনো ধরনের অনাচার ও বিপর্যয় সৃষ্টি করা একটি ঘৃণিত কাজ। মহান আল্লাহর কাছে অপছন্দনীয় এবং সুস্থ স্বভাবের বিপরীত। বিপর্যয় সৃষ্টি করা, অনিষ্ট করা এবং অন্যায়ভাবে ধ্বংস সাধন করা ইসলাম কখনো সমর্থন করে না। ইসলাম মানবজাতিকে এক উন্নত নৈতিক চরিত্র ও আত্মনিয়ন্ত্রণের শিক্ষা দেয়। সকল প্রাণীর প্রতি দয়া ও সুবিচার নিশ্চিত করে। কোরআনে এ বিষয়ে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে, ‘আল্লাহ বিপর্যয়কে পছন্দ করেন না।’ (সুরা বাকারা, আয়াত: ২০৫)
ইসলামের অন্যতম প্রধান শিক্ষা হলো—দয়া, করুণা ও ন্যায়পরায়ণতা। এটি কেবল মানুষের জন্য প্রযোজ্য নয়; বরং পশু-পাখি, কীটপতঙ্গসহ সব সৃষ্টির জন্যও প্রযোজ্য। ইসলাম যেভাবে বিভিন্ন কল্যাণকর কাজে প্রাণী ব্যবহারের অনুমোদন দিয়েছে, তেমনিভাবে অকারণে বা কোনো উপকার ছাড়া প্রাণী হত্যা নিষেধ করেছে। একই সঙ্গে মানুষের কল্যাণ ও তাদের ক্ষতির প্রতিরোধের ব্যাপারেও যত্নবান থেকেছে।
ইসলাম শুধু মানুষের ন্যায়বিচারের শিক্ষা দেয় না, বরং প্রাণীদের প্রতিও ন্যায়পরায়ণ হওয়ার আদেশ করে। বিনা কারণে প্রাণী হত্যা করা নিষিদ্ধ, এবং আগুন দিয়ে কোনো প্রাণীকে পোড়ানো কঠোরভাবে হারাম। ইসলামের এসব বিধান মানুষকে দয়া, সুবিচার ও সংযমের শিক্ষা দেয়। বিনা কারণে এক নারী বিড়ালকে কষ্ট দেওয়ার কারণে জাহান্নামি হয়েছিল।
ইবনু ওমর (রা.) সূত্রে নবী (সা.) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, ‘এক নারী একটি বিড়ালের কারণে জাহান্নামে গিয়েছিল, সে তাকে বেঁধে রেখেছিল। খাবারও দেয়নি, ছেড়েও দেয়নি, যাতে সে জমিনের পোকা মাকড় খেতে পারত।’
রাসুল (সা.) একবার সাহাবিদের এক নবীর ঘটনা বর্ণনা করেছিলেন। সেই ঘটনা আমাদের নৈতিকতার উচ্চতর স্তরে নিয়ে যায়। দায়িত্ববোধ ও আত্মনিয়ন্ত্রণের চেতনা জাগিয়ে তোলে। পাশাপাশি ন্যায়ের গুরুত্ব এবং অপরাধের শাস্তির মাত্রার বিষয়টি ফুটে ওঠে। উক্ত ঘটনায় আরও বেশ কিছু শিক্ষা ও উপদেশ পাওয়া যায়। নিচে হাদিসের আলোকে ঘটনাটি তুলে ধরা হলো—
আবু হুরাইরা (রা.) হতে বর্ণিত। আল্লাহর রাসুল (সা.) বলেছেন, ‘নবীগণের মধ্যে কোনো এক নবী একটি গাছের নিচে অবতরণ করেন। এরপর তাঁকে একটি পিঁপড়ায় কামড় দেয়। তিনি তাঁর আসবাবপত্রের ব্যাপারে আদেশ দেন। সেগুলো গাছের নিচ থেকে সরিয়ে ফেলা হয়। এরপর তিনি নির্দেশ দিলেন এবং পিঁপড়ার বাসা আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দেওয়া হলো। তখন আল্লাহ তাঁর প্রতি অহি নাজিল করলেন—তুমি একটি মাত্র পিঁপড়াকে শাস্তি দিলে না কেন?’ (সহিহ্ বুখারি, হাদিস: ২২১৯)
হাদিস থেকে শিক্ষা
অন্যায়ভাবে প্রাণী হত্যা: কোনো প্রাণীকে অন্যায়ভাবে হত্যা করা বৈধ নয়, শুধু যদি তা আক্রমণকারী বা ক্ষতিকর হয়, তখন তা মারার অনুমতি রয়েছে।
আগুন দিয়ে শাস্তি দেওয়া নিষিদ্ধ: ইসলামের বিধান অনুযায়ী আগুন দিয়ে শাস্তি দেওয়ার অধিকার শুধু আল্লাহর। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘আগুনের শাস্তি কেবলমাত্র জাহান্নামের শাস্তি হিসেবেই নির্ধারিত।’ অতএব কোনো মানুষকে বা প্রাণীকে আগুনে পুড়িয়ে মারা বৈধ নয়। পূর্ববর্তী জাতিগুলোতে এটি বৈধ ছিল, তাই হয়তো কোনো নবী আগুন দিয়ে একটি পিপীলিকা জাতিকে ধ্বংস করেছিলেন।
পিঁপড়ার প্রশংসা ও বৈশিষ্ট্য: প্রতিটি প্রাণী মহান আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করে। পিঁপড়াও মহান আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করে (তাসবিহ পাঠ করে)।
প্রাণীদের জাতিগত বৈশিষ্ট্য: অন্যান্য জাতির মতো পিঁপড়াও মহান আল্লাহর সৃষ্ট এক জাতি। গোষ্ঠীবদ্ধভাবে বসবাস করে এবং একে অপরের প্রতি সহযোগিতাপূর্ণ আচরণ করে।
প্রতিশোধ বা শাস্তির মাত্রা: প্রতিশোধ বা শাস্তির মাত্রা অপরাধের তুলনায় বেশি হওয়া উচিত নয়।
আমজাদ ইউনুস
পৃথিবীতে যেকোনো ধরনের অনাচার ও বিপর্যয় সৃষ্টি করা একটি ঘৃণিত কাজ। মহান আল্লাহর কাছে অপছন্দনীয় এবং সুস্থ স্বভাবের বিপরীত। বিপর্যয় সৃষ্টি করা, অনিষ্ট করা এবং অন্যায়ভাবে ধ্বংস সাধন করা ইসলাম কখনো সমর্থন করে না। ইসলাম মানবজাতিকে এক উন্নত নৈতিক চরিত্র ও আত্মনিয়ন্ত্রণের শিক্ষা দেয়। সকল প্রাণীর প্রতি দয়া ও সুবিচার নিশ্চিত করে। কোরআনে এ বিষয়ে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে, ‘আল্লাহ বিপর্যয়কে পছন্দ করেন না।’ (সুরা বাকারা, আয়াত: ২০৫)
ইসলামের অন্যতম প্রধান শিক্ষা হলো—দয়া, করুণা ও ন্যায়পরায়ণতা। এটি কেবল মানুষের জন্য প্রযোজ্য নয়; বরং পশু-পাখি, কীটপতঙ্গসহ সব সৃষ্টির জন্যও প্রযোজ্য। ইসলাম যেভাবে বিভিন্ন কল্যাণকর কাজে প্রাণী ব্যবহারের অনুমোদন দিয়েছে, তেমনিভাবে অকারণে বা কোনো উপকার ছাড়া প্রাণী হত্যা নিষেধ করেছে। একই সঙ্গে মানুষের কল্যাণ ও তাদের ক্ষতির প্রতিরোধের ব্যাপারেও যত্নবান থেকেছে।
ইসলাম শুধু মানুষের ন্যায়বিচারের শিক্ষা দেয় না, বরং প্রাণীদের প্রতিও ন্যায়পরায়ণ হওয়ার আদেশ করে। বিনা কারণে প্রাণী হত্যা করা নিষিদ্ধ, এবং আগুন দিয়ে কোনো প্রাণীকে পোড়ানো কঠোরভাবে হারাম। ইসলামের এসব বিধান মানুষকে দয়া, সুবিচার ও সংযমের শিক্ষা দেয়। বিনা কারণে এক নারী বিড়ালকে কষ্ট দেওয়ার কারণে জাহান্নামি হয়েছিল।
ইবনু ওমর (রা.) সূত্রে নবী (সা.) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, ‘এক নারী একটি বিড়ালের কারণে জাহান্নামে গিয়েছিল, সে তাকে বেঁধে রেখেছিল। খাবারও দেয়নি, ছেড়েও দেয়নি, যাতে সে জমিনের পোকা মাকড় খেতে পারত।’
রাসুল (সা.) একবার সাহাবিদের এক নবীর ঘটনা বর্ণনা করেছিলেন। সেই ঘটনা আমাদের নৈতিকতার উচ্চতর স্তরে নিয়ে যায়। দায়িত্ববোধ ও আত্মনিয়ন্ত্রণের চেতনা জাগিয়ে তোলে। পাশাপাশি ন্যায়ের গুরুত্ব এবং অপরাধের শাস্তির মাত্রার বিষয়টি ফুটে ওঠে। উক্ত ঘটনায় আরও বেশ কিছু শিক্ষা ও উপদেশ পাওয়া যায়। নিচে হাদিসের আলোকে ঘটনাটি তুলে ধরা হলো—
আবু হুরাইরা (রা.) হতে বর্ণিত। আল্লাহর রাসুল (সা.) বলেছেন, ‘নবীগণের মধ্যে কোনো এক নবী একটি গাছের নিচে অবতরণ করেন। এরপর তাঁকে একটি পিঁপড়ায় কামড় দেয়। তিনি তাঁর আসবাবপত্রের ব্যাপারে আদেশ দেন। সেগুলো গাছের নিচ থেকে সরিয়ে ফেলা হয়। এরপর তিনি নির্দেশ দিলেন এবং পিঁপড়ার বাসা আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দেওয়া হলো। তখন আল্লাহ তাঁর প্রতি অহি নাজিল করলেন—তুমি একটি মাত্র পিঁপড়াকে শাস্তি দিলে না কেন?’ (সহিহ্ বুখারি, হাদিস: ২২১৯)
হাদিস থেকে শিক্ষা
অন্যায়ভাবে প্রাণী হত্যা: কোনো প্রাণীকে অন্যায়ভাবে হত্যা করা বৈধ নয়, শুধু যদি তা আক্রমণকারী বা ক্ষতিকর হয়, তখন তা মারার অনুমতি রয়েছে।
আগুন দিয়ে শাস্তি দেওয়া নিষিদ্ধ: ইসলামের বিধান অনুযায়ী আগুন দিয়ে শাস্তি দেওয়ার অধিকার শুধু আল্লাহর। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘আগুনের শাস্তি কেবলমাত্র জাহান্নামের শাস্তি হিসেবেই নির্ধারিত।’ অতএব কোনো মানুষকে বা প্রাণীকে আগুনে পুড়িয়ে মারা বৈধ নয়। পূর্ববর্তী জাতিগুলোতে এটি বৈধ ছিল, তাই হয়তো কোনো নবী আগুন দিয়ে একটি পিপীলিকা জাতিকে ধ্বংস করেছিলেন।
পিঁপড়ার প্রশংসা ও বৈশিষ্ট্য: প্রতিটি প্রাণী মহান আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করে। পিঁপড়াও মহান আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করে (তাসবিহ পাঠ করে)।
প্রাণীদের জাতিগত বৈশিষ্ট্য: অন্যান্য জাতির মতো পিঁপড়াও মহান আল্লাহর সৃষ্ট এক জাতি। গোষ্ঠীবদ্ধভাবে বসবাস করে এবং একে অপরের প্রতি সহযোগিতাপূর্ণ আচরণ করে।
প্রতিশোধ বা শাস্তির মাত্রা: প্রতিশোধ বা শাস্তির মাত্রা অপরাধের তুলনায় বেশি হওয়া উচিত নয়।
পৃথিবীতে যেকোনো ধরনের অনাচার ও বিপর্যয় সৃষ্টি করা একটি ঘৃণিত কাজ। মহান আল্লাহর কাছে অপছন্দনীয় এবং সুস্থ স্বভাবের বিপরীত। বিপর্যয় সৃষ্টি করা, অনিষ্ট করা এবং অন্যায়ভাবে ধ্বংস সাধন করা ইসলাম কখনো সমর্থন করে না। ইসলাম মানবজাতিকে এক উন্নত নৈতিক চরিত্র ও আত্মনিয়ন্ত্রণের শিক্ষা দেয়। সকল প্রাণীর প্রতি দয়া ও সুবিচার নিশ্চিত করে। কোরআনে এ বিষয়ে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে, ‘আল্লাহ বিপর্যয়কে পছন্দ করেন না।’ (সুরা বাকারা, আয়াত: ২০৫)
ইসলামের অন্যতম প্রধান শিক্ষা হলো—দয়া, করুণা ও ন্যায়পরায়ণতা। এটি কেবল মানুষের জন্য প্রযোজ্য নয়; বরং পশু-পাখি, কীটপতঙ্গসহ সব সৃষ্টির জন্যও প্রযোজ্য। ইসলাম যেভাবে বিভিন্ন কল্যাণকর কাজে প্রাণী ব্যবহারের অনুমোদন দিয়েছে, তেমনিভাবে অকারণে বা কোনো উপকার ছাড়া প্রাণী হত্যা নিষেধ করেছে। একই সঙ্গে মানুষের কল্যাণ ও তাদের ক্ষতির প্রতিরোধের ব্যাপারেও যত্নবান থেকেছে।
ইসলাম শুধু মানুষের ন্যায়বিচারের শিক্ষা দেয় না, বরং প্রাণীদের প্রতিও ন্যায়পরায়ণ হওয়ার আদেশ করে। বিনা কারণে প্রাণী হত্যা করা নিষিদ্ধ, এবং আগুন দিয়ে কোনো প্রাণীকে পোড়ানো কঠোরভাবে হারাম। ইসলামের এসব বিধান মানুষকে দয়া, সুবিচার ও সংযমের শিক্ষা দেয়। বিনা কারণে এক নারী বিড়ালকে কষ্ট দেওয়ার কারণে জাহান্নামি হয়েছিল।
ইবনু ওমর (রা.) সূত্রে নবী (সা.) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, ‘এক নারী একটি বিড়ালের কারণে জাহান্নামে গিয়েছিল, সে তাকে বেঁধে রেখেছিল। খাবারও দেয়নি, ছেড়েও দেয়নি, যাতে সে জমিনের পোকা মাকড় খেতে পারত।’
রাসুল (সা.) একবার সাহাবিদের এক নবীর ঘটনা বর্ণনা করেছিলেন। সেই ঘটনা আমাদের নৈতিকতার উচ্চতর স্তরে নিয়ে যায়। দায়িত্ববোধ ও আত্মনিয়ন্ত্রণের চেতনা জাগিয়ে তোলে। পাশাপাশি ন্যায়ের গুরুত্ব এবং অপরাধের শাস্তির মাত্রার বিষয়টি ফুটে ওঠে। উক্ত ঘটনায় আরও বেশ কিছু শিক্ষা ও উপদেশ পাওয়া যায়। নিচে হাদিসের আলোকে ঘটনাটি তুলে ধরা হলো—
আবু হুরাইরা (রা.) হতে বর্ণিত। আল্লাহর রাসুল (সা.) বলেছেন, ‘নবীগণের মধ্যে কোনো এক নবী একটি গাছের নিচে অবতরণ করেন। এরপর তাঁকে একটি পিঁপড়ায় কামড় দেয়। তিনি তাঁর আসবাবপত্রের ব্যাপারে আদেশ দেন। সেগুলো গাছের নিচ থেকে সরিয়ে ফেলা হয়। এরপর তিনি নির্দেশ দিলেন এবং পিঁপড়ার বাসা আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দেওয়া হলো। তখন আল্লাহ তাঁর প্রতি অহি নাজিল করলেন—তুমি একটি মাত্র পিঁপড়াকে শাস্তি দিলে না কেন?’ (সহিহ্ বুখারি, হাদিস: ২২১৯)
হাদিস থেকে শিক্ষা
অন্যায়ভাবে প্রাণী হত্যা: কোনো প্রাণীকে অন্যায়ভাবে হত্যা করা বৈধ নয়, শুধু যদি তা আক্রমণকারী বা ক্ষতিকর হয়, তখন তা মারার অনুমতি রয়েছে।
আগুন দিয়ে শাস্তি দেওয়া নিষিদ্ধ: ইসলামের বিধান অনুযায়ী আগুন দিয়ে শাস্তি দেওয়ার অধিকার শুধু আল্লাহর। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘আগুনের শাস্তি কেবলমাত্র জাহান্নামের শাস্তি হিসেবেই নির্ধারিত।’ অতএব কোনো মানুষকে বা প্রাণীকে আগুনে পুড়িয়ে মারা বৈধ নয়। পূর্ববর্তী জাতিগুলোতে এটি বৈধ ছিল, তাই হয়তো কোনো নবী আগুন দিয়ে একটি পিপীলিকা জাতিকে ধ্বংস করেছিলেন।
পিঁপড়ার প্রশংসা ও বৈশিষ্ট্য: প্রতিটি প্রাণী মহান আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করে। পিঁপড়াও মহান আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করে (তাসবিহ পাঠ করে)।
প্রাণীদের জাতিগত বৈশিষ্ট্য: অন্যান্য জাতির মতো পিঁপড়াও মহান আল্লাহর সৃষ্ট এক জাতি। গোষ্ঠীবদ্ধভাবে বসবাস করে এবং একে অপরের প্রতি সহযোগিতাপূর্ণ আচরণ করে।
প্রতিশোধ বা শাস্তির মাত্রা: প্রতিশোধ বা শাস্তির মাত্রা অপরাধের তুলনায় বেশি হওয়া উচিত নয়।
ইসলামের অন্যতম মর্যাদাপূর্ণ ইবাদত রোজা। আল্লাহ তাআলা বান্দাকে নিজ হাতে রোজার প্রতিদান দেবেন। এ ছাড়া জান্নাতে রোজাদারদের জন্য থাকবে বিশেষ প্রবেশপথ, যা দিয়ে একমাত্র তারাই প্রবেশ করবে।
৩ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
৯ ঘণ্টা আগে
সালাম বিনিময়ের মাধ্যমে হৃদয়ে ভালোবাসা সৃষ্টি হয় এবং পারস্পরিক বিদ্বেষ দূর হয়। আল্লাহ তাআলা পবিত্র কোরআনে সালামের গুরুত্ব তুলে ধরে বলেন, ‘আর যখন তোমাদেরকে সালাম জানানো হয়, তখন তার চেয়েও উত্তমভাবে জবাব দাও অথবা অন্তত সেভাবে জবাব দাও।’ (সুরা নিসা: ৮৬)
১৭ ঘণ্টা আগে
হাদিয়া শুধু একটি বস্তুগত বিনিময় নয়, এটি হৃদয়ের অনুভূতি, ভালোবাসা এবং শুভেচ্ছার এক শক্তিশালী বহিঃপ্রকাশ। ইসলামে এই আমলটিকে অত্যন্ত উৎসাহিত করা হয়েছে। কারণ, এর মাধ্যমে পাষাণ হৃদয়ও নরম হয়ে যায় এবং তিক্ত সম্পর্কও মধুর হয়ে ওঠে। হাদিয়া আদান-প্রদানের মূল উদ্দেশ্য হলো মানুষের মাঝে আন্তরিকতা সৃষ্টি করা।
২১ ঘণ্টা আগেইসলাম ডেস্ক
ইসলামের অন্যতম মর্যাদাপূর্ণ ইবাদত রোজা। আল্লাহ তাআলা বান্দাকে নিজ হাতে রোজার প্রতিদান দেবেন। এ ছাড়া জান্নাতে রোজাদারদের জন্য থাকবে বিশেষ প্রবেশপথ, যা দিয়ে একমাত্র তারাই প্রবেশ করবে।
মহানবী (সা.) বলেন, ‘জান্নাতে রাইয়ান নামক একটি দরজা আছে। এ দরজা দিয়ে কিয়ামতের দিন রোজাদাররা প্রবেশ করবে। তারা ছাড়া আর কেউ এ দরজা দিয়ে প্রবেশ করতে পারবে না। ঘোষণা দেওয়া হবে, রোজাদাররা কোথায়? তখন তারা দাঁড়াবে। তাদের প্রবেশের পরই সেই দরজা বন্ধ করে দেওয়া হবে, যেন এ দরজা দিয়ে আর কেউ প্রবেশ করতে না পারে।’ (সহিহ বুখারি: ১৮৯৬)। প্রিয় নবীজি (সা.) আরও বলেন, ‘যে রোজা অবস্থায় ইন্তেকাল করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে’। (সহিহ আল জামে: ৬২২৪)
নবী করিম (সা.) সাহাবায়ে কেরামকে বেশি বেশি নফল রোজা রাখতে বলতেন। নিজেও বছরের নানা দিনে নফল রোজা রাখতেন। আল্লাহর রাসুল (সা.) যেসব দিন নফল রোজা রাখতেন, তার মধ্যে অন্যতম সোমবার। আয়েশা (রা.) বলেন, ‘রাসুলুল্লাহ (সা.) সোম ও বৃহস্পতিবারে রোজা রাখাকে প্রাধান্য দিতেন।’ (সুনানে তিরমিজি: ১০২৭)
আবু কাতাদাহ আনসারি (রা.) বর্ণনা করেন, রাসুলুল্লাহ (সা.)-কে একবার সোমবারে রোজা রাখার কারণ জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন, ‘এই দিনে আমি জন্মগ্রহণ করেছিলাম এবং এই দিনেই আমাকে নবুওয়াত দেওয়া হয়েছিল। অথবা, এই দিনে আমার ওপর (কোরআন) নাজিল করা হয়েছে।’ (সহিহ মুসলিম: ১১৬২)
হাফসা (রা.) বলেন, ‘রাসুলুল্লাহ (সা.) প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখতেন। (মাসের প্রথম সপ্তাহের) সোম ও বৃহস্পতিবার এবং (দ্বিতীয় সপ্তাহের) সোমবার।’ (সুনানে আবু দাউদ: ২৪৫১)
আল্লাহ তাআলা পবিত্র কোরআনে বলেছেন, রোজা তাকওয়া অর্জনের মাধ্যম। সোমবারের রোজা আমাদের জন্য হতে পারে তাকওয়া অর্জনের অপার সুযোগ।
ইসলামের অন্যতম মর্যাদাপূর্ণ ইবাদত রোজা। আল্লাহ তাআলা বান্দাকে নিজ হাতে রোজার প্রতিদান দেবেন। এ ছাড়া জান্নাতে রোজাদারদের জন্য থাকবে বিশেষ প্রবেশপথ, যা দিয়ে একমাত্র তারাই প্রবেশ করবে।
মহানবী (সা.) বলেন, ‘জান্নাতে রাইয়ান নামক একটি দরজা আছে। এ দরজা দিয়ে কিয়ামতের দিন রোজাদাররা প্রবেশ করবে। তারা ছাড়া আর কেউ এ দরজা দিয়ে প্রবেশ করতে পারবে না। ঘোষণা দেওয়া হবে, রোজাদাররা কোথায়? তখন তারা দাঁড়াবে। তাদের প্রবেশের পরই সেই দরজা বন্ধ করে দেওয়া হবে, যেন এ দরজা দিয়ে আর কেউ প্রবেশ করতে না পারে।’ (সহিহ বুখারি: ১৮৯৬)। প্রিয় নবীজি (সা.) আরও বলেন, ‘যে রোজা অবস্থায় ইন্তেকাল করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে’। (সহিহ আল জামে: ৬২২৪)
নবী করিম (সা.) সাহাবায়ে কেরামকে বেশি বেশি নফল রোজা রাখতে বলতেন। নিজেও বছরের নানা দিনে নফল রোজা রাখতেন। আল্লাহর রাসুল (সা.) যেসব দিন নফল রোজা রাখতেন, তার মধ্যে অন্যতম সোমবার। আয়েশা (রা.) বলেন, ‘রাসুলুল্লাহ (সা.) সোম ও বৃহস্পতিবারে রোজা রাখাকে প্রাধান্য দিতেন।’ (সুনানে তিরমিজি: ১০২৭)
আবু কাতাদাহ আনসারি (রা.) বর্ণনা করেন, রাসুলুল্লাহ (সা.)-কে একবার সোমবারে রোজা রাখার কারণ জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন, ‘এই দিনে আমি জন্মগ্রহণ করেছিলাম এবং এই দিনেই আমাকে নবুওয়াত দেওয়া হয়েছিল। অথবা, এই দিনে আমার ওপর (কোরআন) নাজিল করা হয়েছে।’ (সহিহ মুসলিম: ১১৬২)
হাফসা (রা.) বলেন, ‘রাসুলুল্লাহ (সা.) প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখতেন। (মাসের প্রথম সপ্তাহের) সোম ও বৃহস্পতিবার এবং (দ্বিতীয় সপ্তাহের) সোমবার।’ (সুনানে আবু দাউদ: ২৪৫১)
আল্লাহ তাআলা পবিত্র কোরআনে বলেছেন, রোজা তাকওয়া অর্জনের মাধ্যম। সোমবারের রোজা আমাদের জন্য হতে পারে তাকওয়া অর্জনের অপার সুযোগ।
পৃথিবীতে যেকোনো ধরনের অনাচার ও বিপর্যয় সৃষ্টি করা একটি ঘৃণিত কাজ। মহান আল্লাহর কাছে অপছন্দনীয় এবং সুস্থ স্বভাবের বিপরীত। বিপর্যয় সৃষ্টি করা, অনিষ্ট করা এবং অন্যায়ভাবে ধ্বংস সাধন করা ইসলাম কখনো সমর্থন করে না। ইসলাম মানবজাতিকে এক উন্নত নৈতিক চরিত্র ও আত্মনিয়ন্ত্রণের শিক্ষা দেয়।
১৪ মার্চ ২০২৫নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
৯ ঘণ্টা আগেসালাম বিনিময়ের মাধ্যমে হৃদয়ে ভালোবাসা সৃষ্টি হয় এবং পারস্পরিক বিদ্বেষ দূর হয়। আল্লাহ তাআলা পবিত্র কোরআনে সালামের গুরুত্ব তুলে ধরে বলেন, ‘আর যখন তোমাদেরকে সালাম জানানো হয়, তখন তার চেয়েও উত্তমভাবে জবাব দাও অথবা অন্তত সেভাবে জবাব দাও।’ (সুরা নিসা: ৮৬)
১৭ ঘণ্টা আগেহাদিয়া শুধু একটি বস্তুগত বিনিময় নয়, এটি হৃদয়ের অনুভূতি, ভালোবাসা এবং শুভেচ্ছার এক শক্তিশালী বহিঃপ্রকাশ। ইসলামে এই আমলটিকে অত্যন্ত উৎসাহিত করা হয়েছে। কারণ, এর মাধ্যমে পাষাণ হৃদয়ও নরম হয়ে যায় এবং তিক্ত সম্পর্কও মধুর হয়ে ওঠে। হাদিয়া আদান-প্রদানের মূল উদ্দেশ্য হলো মানুষের মাঝে আন্তরিকতা সৃষ্টি করা।
২১ ঘণ্টা আগেইসলাম ডেস্ক
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত। প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ সোমবার, ১০ নভেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ২৫ কার্তিক ১৪৩২ বাংলা, ১৮ জমাদিউল আউয়াল ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৪: ৫১ মিনিট |
| ফজর | ০৪: ৫২ মিনিট | ০৬: ০৯ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৪৩ মিনিট | ০৩: ৩৮ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৩৯ মিনিট | ০৫: ১৪ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ১৬ মিনিট | ০৬: ৩১ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩২ মিনিট | ০৪: ৫১ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত। প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ সোমবার, ১০ নভেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ২৫ কার্তিক ১৪৩২ বাংলা, ১৮ জমাদিউল আউয়াল ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৪: ৫১ মিনিট |
| ফজর | ০৪: ৫২ মিনিট | ০৬: ০৯ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৪৩ মিনিট | ০৩: ৩৮ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৩৯ মিনিট | ০৫: ১৪ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ১৬ মিনিট | ০৬: ৩১ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩২ মিনিট | ০৪: ৫১ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
পৃথিবীতে যেকোনো ধরনের অনাচার ও বিপর্যয় সৃষ্টি করা একটি ঘৃণিত কাজ। মহান আল্লাহর কাছে অপছন্দনীয় এবং সুস্থ স্বভাবের বিপরীত। বিপর্যয় সৃষ্টি করা, অনিষ্ট করা এবং অন্যায়ভাবে ধ্বংস সাধন করা ইসলাম কখনো সমর্থন করে না। ইসলাম মানবজাতিকে এক উন্নত নৈতিক চরিত্র ও আত্মনিয়ন্ত্রণের শিক্ষা দেয়।
১৪ মার্চ ২০২৫ইসলামের অন্যতম মর্যাদাপূর্ণ ইবাদত রোজা। আল্লাহ তাআলা বান্দাকে নিজ হাতে রোজার প্রতিদান দেবেন। এ ছাড়া জান্নাতে রোজাদারদের জন্য থাকবে বিশেষ প্রবেশপথ, যা দিয়ে একমাত্র তারাই প্রবেশ করবে।
৩ ঘণ্টা আগেসালাম বিনিময়ের মাধ্যমে হৃদয়ে ভালোবাসা সৃষ্টি হয় এবং পারস্পরিক বিদ্বেষ দূর হয়। আল্লাহ তাআলা পবিত্র কোরআনে সালামের গুরুত্ব তুলে ধরে বলেন, ‘আর যখন তোমাদেরকে সালাম জানানো হয়, তখন তার চেয়েও উত্তমভাবে জবাব দাও অথবা অন্তত সেভাবে জবাব দাও।’ (সুরা নিসা: ৮৬)
১৭ ঘণ্টা আগেহাদিয়া শুধু একটি বস্তুগত বিনিময় নয়, এটি হৃদয়ের অনুভূতি, ভালোবাসা এবং শুভেচ্ছার এক শক্তিশালী বহিঃপ্রকাশ। ইসলামে এই আমলটিকে অত্যন্ত উৎসাহিত করা হয়েছে। কারণ, এর মাধ্যমে পাষাণ হৃদয়ও নরম হয়ে যায় এবং তিক্ত সম্পর্কও মধুর হয়ে ওঠে। হাদিয়া আদান-প্রদানের মূল উদ্দেশ্য হলো মানুষের মাঝে আন্তরিকতা সৃষ্টি করা।
২১ ঘণ্টা আগেইসলাম ডেস্ক
আদব ও আন্তরিকতার সঙ্গে সালাম একটি গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত। এটি শান্তি, কল্যাণ ও নিরাপত্তার বার্তা বহন করে, যা আমাদের ধর্মীয় ও সামাজিক বন্ধনকে দৃঢ় করে। দুঃখজনকভাবে, সমাজে এই মহান সুন্নাহর চর্চা কমে আসছে।
সালাম বিনিময়ের মাধ্যমে হৃদয়ে ভালোবাসা সৃষ্টি হয় এবং পারস্পরিক বিদ্বেষ দূর হয়। আল্লাহ তাআলা পবিত্র কোরআনে সালামের গুরুত্ব তুলে ধরে বলেন, ‘আর যখন তোমাদেরকে সালাম জানানো হয়, তখন তার চেয়েও উত্তমভাবে জবাব দাও অথবা অন্তত সেভাবে জবাব দাও।’ (সুরা নিসা: ৮৬)
নবীজি (সা.) সালামের মাধ্যমে জান্নাতের পথ সহজ করার শিক্ষা দিয়েছেন। হাদিস অনুসারে, সালামের পূর্ণ বাক্য বিনিময়ে ৩০ নেকি লাভ হয়। (সুনানে আবু দাউদ: ৫১৯৫)
রাসুল (সা.) আরও বলেন, ‘তোমরা ইমানদার হতে পারবে না, যতক্ষণ না একে অন্যকে ভালোবাসবে। আর তা হলো পরস্পরের মধ্যে সালামের ব্যাপক প্রচলন করা।’ (সহিহ মুসলিম: ৫৪)
সালামের এত গুরুত্ব থাকা সত্ত্বেও অবহেলা, মনোযোগের অভাব, সালামকে স্রেফ সৌজন্য মনে করার কারণে এর চর্চা কমছে। অপরিচিত বা কম পরিচিত ব্যক্তিকে সালাম দিতে দ্বিধা করা হয়, অথচ হাদিস অনুযায়ী এতেই বেশি সওয়াব। বিশেষ করে, তরুণ প্রজন্মের মধ্যে সালামের চর্চা উল্লেখযোগ্য হারে কমছে।
সালাম কেবল একটি সুন্নাহ নয়, এটি সামাজিক নিরাপত্তা ও আত্মিক শান্তির প্রতীক। যিনি প্রথমে সালাম দেন, তিনি আল্লাহর কাছে বেশি প্রিয় এবং উত্তম। আমরা এই মহান সুন্নাহর ব্যাপক অনুশীলনের মাধ্যমে সমাজে শান্তি ও ভালোবাসা প্রতিষ্ঠায় ভূমিকা রাখতে পারি।
লেখক: মির্জা রিজওয়ান আলম, প্রাবন্ধিক
আদব ও আন্তরিকতার সঙ্গে সালাম একটি গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত। এটি শান্তি, কল্যাণ ও নিরাপত্তার বার্তা বহন করে, যা আমাদের ধর্মীয় ও সামাজিক বন্ধনকে দৃঢ় করে। দুঃখজনকভাবে, সমাজে এই মহান সুন্নাহর চর্চা কমে আসছে।
সালাম বিনিময়ের মাধ্যমে হৃদয়ে ভালোবাসা সৃষ্টি হয় এবং পারস্পরিক বিদ্বেষ দূর হয়। আল্লাহ তাআলা পবিত্র কোরআনে সালামের গুরুত্ব তুলে ধরে বলেন, ‘আর যখন তোমাদেরকে সালাম জানানো হয়, তখন তার চেয়েও উত্তমভাবে জবাব দাও অথবা অন্তত সেভাবে জবাব দাও।’ (সুরা নিসা: ৮৬)
নবীজি (সা.) সালামের মাধ্যমে জান্নাতের পথ সহজ করার শিক্ষা দিয়েছেন। হাদিস অনুসারে, সালামের পূর্ণ বাক্য বিনিময়ে ৩০ নেকি লাভ হয়। (সুনানে আবু দাউদ: ৫১৯৫)
রাসুল (সা.) আরও বলেন, ‘তোমরা ইমানদার হতে পারবে না, যতক্ষণ না একে অন্যকে ভালোবাসবে। আর তা হলো পরস্পরের মধ্যে সালামের ব্যাপক প্রচলন করা।’ (সহিহ মুসলিম: ৫৪)
সালামের এত গুরুত্ব থাকা সত্ত্বেও অবহেলা, মনোযোগের অভাব, সালামকে স্রেফ সৌজন্য মনে করার কারণে এর চর্চা কমছে। অপরিচিত বা কম পরিচিত ব্যক্তিকে সালাম দিতে দ্বিধা করা হয়, অথচ হাদিস অনুযায়ী এতেই বেশি সওয়াব। বিশেষ করে, তরুণ প্রজন্মের মধ্যে সালামের চর্চা উল্লেখযোগ্য হারে কমছে।
সালাম কেবল একটি সুন্নাহ নয়, এটি সামাজিক নিরাপত্তা ও আত্মিক শান্তির প্রতীক। যিনি প্রথমে সালাম দেন, তিনি আল্লাহর কাছে বেশি প্রিয় এবং উত্তম। আমরা এই মহান সুন্নাহর ব্যাপক অনুশীলনের মাধ্যমে সমাজে শান্তি ও ভালোবাসা প্রতিষ্ঠায় ভূমিকা রাখতে পারি।
লেখক: মির্জা রিজওয়ান আলম, প্রাবন্ধিক
পৃথিবীতে যেকোনো ধরনের অনাচার ও বিপর্যয় সৃষ্টি করা একটি ঘৃণিত কাজ। মহান আল্লাহর কাছে অপছন্দনীয় এবং সুস্থ স্বভাবের বিপরীত। বিপর্যয় সৃষ্টি করা, অনিষ্ট করা এবং অন্যায়ভাবে ধ্বংস সাধন করা ইসলাম কখনো সমর্থন করে না। ইসলাম মানবজাতিকে এক উন্নত নৈতিক চরিত্র ও আত্মনিয়ন্ত্রণের শিক্ষা দেয়।
১৪ মার্চ ২০২৫ইসলামের অন্যতম মর্যাদাপূর্ণ ইবাদত রোজা। আল্লাহ তাআলা বান্দাকে নিজ হাতে রোজার প্রতিদান দেবেন। এ ছাড়া জান্নাতে রোজাদারদের জন্য থাকবে বিশেষ প্রবেশপথ, যা দিয়ে একমাত্র তারাই প্রবেশ করবে।
৩ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
৯ ঘণ্টা আগেহাদিয়া শুধু একটি বস্তুগত বিনিময় নয়, এটি হৃদয়ের অনুভূতি, ভালোবাসা এবং শুভেচ্ছার এক শক্তিশালী বহিঃপ্রকাশ। ইসলামে এই আমলটিকে অত্যন্ত উৎসাহিত করা হয়েছে। কারণ, এর মাধ্যমে পাষাণ হৃদয়ও নরম হয়ে যায় এবং তিক্ত সম্পর্কও মধুর হয়ে ওঠে। হাদিয়া আদান-প্রদানের মূল উদ্দেশ্য হলো মানুষের মাঝে আন্তরিকতা সৃষ্টি করা।
২১ ঘণ্টা আগেসাকী মাহবুব
মানবসমাজে পারস্পরিক ভালোবাসা, সদ্ভাব ও সম্প্রীতি প্রতিষ্ঠা করা ইসলামের অন্যতম প্রধান শিক্ষা। এই লক্ষ্য অর্জনে হাদিয়া বা উপহার আদান-প্রদান একটি অত্যন্ত কার্যকরী ও পরীক্ষিত পদ্ধতি।
হাদিয়া শুধু একটি বস্তুগত বিনিময় নয়, এটি হৃদয়ের অনুভূতি, ভালোবাসা এবং শুভেচ্ছার এক শক্তিশালী বহিঃপ্রকাশ। ইসলামে এই আমলটিকে অত্যন্ত উৎসাহিত করা হয়েছে। কারণ, এর মাধ্যমে পাষাণ হৃদয়ও নরম হয়ে যায় এবং তিক্ত সম্পর্কও মধুর হয়ে ওঠে। হাদিয়া আদান-প্রদানের মূল উদ্দেশ্য হলো মানুষের মাঝে আন্তরিকতা সৃষ্টি করা। এটি মানুষের মন থেকে রাগ, বিদ্বেষ ও শত্রুতার ভাব দূর করে ভালোবাসার বীজ বপন করে।
রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘তোমরা পরস্পর উপহার আদান-প্রদান করো, তাহলে তোমাদের মাঝে ভালোবাসা বৃদ্ধি হবে।’ (জামে তিরমিজি)
অনেক সময় সম্পর্কের মধ্যে ভুল-বোঝাবুঝি বা তিক্ততা সৃষ্টি হয়, যা থেকে শত্রুতার জন্ম নেয়। হাদিয়া এ ক্ষেত্রে জাদুকরী ভূমিকা পালন করতে পারে। আন্তরিকভাবে দেওয়া একটি উপহার কঠিন হৃদয়ের দেয়াল ভেঙে দিতে সক্ষম।
হাদিসে এসেছে, ‘তোমরা পরস্পর হাদিয়া আদান-প্রদান করো। কেননা, হাদিয়া অন্তর থেকে বিদ্বেষ দূর করে দেয়।’ (জামে তিরমিজি)। আরেকটি বর্ণনায় এসেছে, ‘তোমরা পরস্পরের সঙ্গে হাত মেলাও, তাহলে তোমাদের বিদ্বেষ দূর হয়ে যাবে; আর তোমরা পরস্পরকে উপহার দাও, তাহলে শত্রুতা দূর হয়ে যাবে।’ (মুআত্তা ইমাম মালেক, আল-আদাবুল মুফরাদ)
বাস্তব জীবনে দেখা যায়, একজন তিক্ততা পোষণকারী আত্মীয় বা প্রতিবেশীকে আন্তরিকতার সঙ্গে একটি উপহার দিলে তার পাষাণ হৃদয়ে পরিবর্তন আসে এবং সম্পর্ক স্বাভাবিক হতে শুরু করে। এটি প্রমাণ করে যে হাদিয়া মানুষের ভেতরের নেতিবাচক অনুভূতিকে ইতিবাচক রূপে রূপান্তরিত করতে পারে।
হাদিয়া গ্রহণ ও প্রদান করা রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর একটি প্রিয় অভ্যাস ছিল। তিনি উপহার গ্রহণ করতেন এবং বিনিময়ে কিছু উপহার দেওয়ার চেষ্টা করতেন। এটি ছিল তাঁর উচ্চ নৈতিকতার প্রমাণ।
আবদুল্লাহ ইবন উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, ‘রাসুলুল্লাহ (সা.) হাদিয়া গ্রহণ করতেন এবং এর প্রতিদান দিতেন।’ (সহিহ্ বুখারি)
সামান্য ও নগণ্য হাদিয়াও তিনি ফিরিয়ে দিতেন না। এর মাধ্যমে তিনি উম্মতকে শিক্ষা দিয়েছেন যে উপহারের মূল্য নয়, বরং আন্তরিকতাই আসল। হাদিয়া আদান-প্রদান শুধু একটি সামাজিক প্রথা নয়, এটি একটি ইবাদত এবং নবুওয়াতের শিক্ষা। এটি এমন এক মানবিক কৌশল, যা মানুষের হৃদয়ের গভীরে প্রবেশ করে বিদ্বেষ দূর করে ভালোবাসা ও সদ্ভাব প্রতিষ্ঠা করে।
আমাদের ব্যক্তিগত, পারিবারিক ও সামাজিক জীবনে সম্পর্কগুলোকে সুন্দর ও মজবুত করার জন্য হাদিয়ার এই ঐশী মাধ্যমটিকে গুরুত্ব দেওয়া অপরিহার্য। হাদিয়ার মূল্য নয়, বরং এর পেছনে থাকা আন্তরিকতাই পারে যেকোনো মানুষের অন্তর পরিবর্তন করে সম্পর্ককে স্থায়ী ও মধুর করতে।
লেখক: সহকারী শিক্ষক, নাদির হোসেন উচ্চ বালিকা বিদ্যালয়, কশবামাজাইল, পাংশা, রাজবাড়ী।
মানবসমাজে পারস্পরিক ভালোবাসা, সদ্ভাব ও সম্প্রীতি প্রতিষ্ঠা করা ইসলামের অন্যতম প্রধান শিক্ষা। এই লক্ষ্য অর্জনে হাদিয়া বা উপহার আদান-প্রদান একটি অত্যন্ত কার্যকরী ও পরীক্ষিত পদ্ধতি।
হাদিয়া শুধু একটি বস্তুগত বিনিময় নয়, এটি হৃদয়ের অনুভূতি, ভালোবাসা এবং শুভেচ্ছার এক শক্তিশালী বহিঃপ্রকাশ। ইসলামে এই আমলটিকে অত্যন্ত উৎসাহিত করা হয়েছে। কারণ, এর মাধ্যমে পাষাণ হৃদয়ও নরম হয়ে যায় এবং তিক্ত সম্পর্কও মধুর হয়ে ওঠে। হাদিয়া আদান-প্রদানের মূল উদ্দেশ্য হলো মানুষের মাঝে আন্তরিকতা সৃষ্টি করা। এটি মানুষের মন থেকে রাগ, বিদ্বেষ ও শত্রুতার ভাব দূর করে ভালোবাসার বীজ বপন করে।
রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘তোমরা পরস্পর উপহার আদান-প্রদান করো, তাহলে তোমাদের মাঝে ভালোবাসা বৃদ্ধি হবে।’ (জামে তিরমিজি)
অনেক সময় সম্পর্কের মধ্যে ভুল-বোঝাবুঝি বা তিক্ততা সৃষ্টি হয়, যা থেকে শত্রুতার জন্ম নেয়। হাদিয়া এ ক্ষেত্রে জাদুকরী ভূমিকা পালন করতে পারে। আন্তরিকভাবে দেওয়া একটি উপহার কঠিন হৃদয়ের দেয়াল ভেঙে দিতে সক্ষম।
হাদিসে এসেছে, ‘তোমরা পরস্পর হাদিয়া আদান-প্রদান করো। কেননা, হাদিয়া অন্তর থেকে বিদ্বেষ দূর করে দেয়।’ (জামে তিরমিজি)। আরেকটি বর্ণনায় এসেছে, ‘তোমরা পরস্পরের সঙ্গে হাত মেলাও, তাহলে তোমাদের বিদ্বেষ দূর হয়ে যাবে; আর তোমরা পরস্পরকে উপহার দাও, তাহলে শত্রুতা দূর হয়ে যাবে।’ (মুআত্তা ইমাম মালেক, আল-আদাবুল মুফরাদ)
বাস্তব জীবনে দেখা যায়, একজন তিক্ততা পোষণকারী আত্মীয় বা প্রতিবেশীকে আন্তরিকতার সঙ্গে একটি উপহার দিলে তার পাষাণ হৃদয়ে পরিবর্তন আসে এবং সম্পর্ক স্বাভাবিক হতে শুরু করে। এটি প্রমাণ করে যে হাদিয়া মানুষের ভেতরের নেতিবাচক অনুভূতিকে ইতিবাচক রূপে রূপান্তরিত করতে পারে।
হাদিয়া গ্রহণ ও প্রদান করা রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর একটি প্রিয় অভ্যাস ছিল। তিনি উপহার গ্রহণ করতেন এবং বিনিময়ে কিছু উপহার দেওয়ার চেষ্টা করতেন। এটি ছিল তাঁর উচ্চ নৈতিকতার প্রমাণ।
আবদুল্লাহ ইবন উমার (রা.) থেকে বর্ণিত, ‘রাসুলুল্লাহ (সা.) হাদিয়া গ্রহণ করতেন এবং এর প্রতিদান দিতেন।’ (সহিহ্ বুখারি)
সামান্য ও নগণ্য হাদিয়াও তিনি ফিরিয়ে দিতেন না। এর মাধ্যমে তিনি উম্মতকে শিক্ষা দিয়েছেন যে উপহারের মূল্য নয়, বরং আন্তরিকতাই আসল। হাদিয়া আদান-প্রদান শুধু একটি সামাজিক প্রথা নয়, এটি একটি ইবাদত এবং নবুওয়াতের শিক্ষা। এটি এমন এক মানবিক কৌশল, যা মানুষের হৃদয়ের গভীরে প্রবেশ করে বিদ্বেষ দূর করে ভালোবাসা ও সদ্ভাব প্রতিষ্ঠা করে।
আমাদের ব্যক্তিগত, পারিবারিক ও সামাজিক জীবনে সম্পর্কগুলোকে সুন্দর ও মজবুত করার জন্য হাদিয়ার এই ঐশী মাধ্যমটিকে গুরুত্ব দেওয়া অপরিহার্য। হাদিয়ার মূল্য নয়, বরং এর পেছনে থাকা আন্তরিকতাই পারে যেকোনো মানুষের অন্তর পরিবর্তন করে সম্পর্ককে স্থায়ী ও মধুর করতে।
লেখক: সহকারী শিক্ষক, নাদির হোসেন উচ্চ বালিকা বিদ্যালয়, কশবামাজাইল, পাংশা, রাজবাড়ী।
পৃথিবীতে যেকোনো ধরনের অনাচার ও বিপর্যয় সৃষ্টি করা একটি ঘৃণিত কাজ। মহান আল্লাহর কাছে অপছন্দনীয় এবং সুস্থ স্বভাবের বিপরীত। বিপর্যয় সৃষ্টি করা, অনিষ্ট করা এবং অন্যায়ভাবে ধ্বংস সাধন করা ইসলাম কখনো সমর্থন করে না। ইসলাম মানবজাতিকে এক উন্নত নৈতিক চরিত্র ও আত্মনিয়ন্ত্রণের শিক্ষা দেয়।
১৪ মার্চ ২০২৫ইসলামের অন্যতম মর্যাদাপূর্ণ ইবাদত রোজা। আল্লাহ তাআলা বান্দাকে নিজ হাতে রোজার প্রতিদান দেবেন। এ ছাড়া জান্নাতে রোজাদারদের জন্য থাকবে বিশেষ প্রবেশপথ, যা দিয়ে একমাত্র তারাই প্রবেশ করবে।
৩ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
৯ ঘণ্টা আগেসালাম বিনিময়ের মাধ্যমে হৃদয়ে ভালোবাসা সৃষ্টি হয় এবং পারস্পরিক বিদ্বেষ দূর হয়। আল্লাহ তাআলা পবিত্র কোরআনে সালামের গুরুত্ব তুলে ধরে বলেন, ‘আর যখন তোমাদেরকে সালাম জানানো হয়, তখন তার চেয়েও উত্তমভাবে জবাব দাও অথবা অন্তত সেভাবে জবাব দাও।’ (সুরা নিসা: ৮৬)
১৭ ঘণ্টা আগে
