নৈতিকতা

রোগ-ব্যাধি মানুষের দুর্বলতার প্রকাশ। অসুস্থ হলে মানুষ অসহায়বোধ করে। এ সময় তার সেবাযত্ন করা এবং সহানুভূতি দেখানো ইসলামের শিক্ষা। রোগীর সেবায় মহানবী (সা.)-এর শেখানো শিষ্টাচার থেকে কয়েকটি এখানে তুলে ধরা হলো—১. রোগীকে দেখতে যাওয়া উচিত।

নিয়ত হলো কোনো কিছু করার ইচ্ছা করা। শুধু আল্লাহ তাআলার জন্য ইবাদত করলে সেটা হয় ‘ইখলাস’, আর অন্য কোনো উদ্দেশ্যে ইবাদত করলে সেটা হয় ‘রিয়া’। যদি কেউ হজের নিয়তে ঘর ছেড়ে যায়

ইমানের পর নামাজ হলো সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত। তবে দুঃখজনক সত্য হলো, অধিকাংশ মানুষ সালাত আদায়ে উদাসীন। কেউ একেবারেই আদায় করে না, কেউ আদায় করলেও চরম পর্যায়ের অনীহা নিয়ে আদায় করে।

খাদ্যনিরাপত্তা পরিভাষাটির প্রথম আনুষ্ঠানিক ব্যবহার হয় ১৯৭৪ সালে, বিশ্ব খাদ্য সম্মেলনে। খাদ্য ও কৃষি সংস্থার সংজ্ঞা অনুযায়ী, একটি সুস্থ ও অর্থবহ জীবনযাপনের জন্য পর্যাপ্ত নিরাপদ ও পুষ্টিকর খাদ্যে সব সময় সব মানুষের প্রবেশযোগ্যতাকে খাদ্যনিরাপত্তা বলে। ক্রমবর্ধমান বৈশ্বিক জনসংখ্যার কারণে খাদ্যনিরাপত্তার

জাকাত ইসলামের মৌলিক পাঁচটি স্তম্ভের একটি। পবিত্র কোরআনের অসংখ্য আয়াতে আল্লাহ তাআলা জাকাত আদায়ের অপরিহার্যতা ও অনাদায়ের শাস্তির কথা বর্ণনা করেছেন। প্রাপ্তবয়স্ক ও সুস্থ মস্তিষ্কের মুসলমান নারী-পুরুষ নিসাবের মালিক হলে জাকাত ফরজ হয়। নিসাবের মালিক হওয়ার অর্থ—মালিকানায় মৌলিক প্রয়োজন থেকে উদ্বৃত্ত সাড়ে সাত

জীবন ও জীবিকার তাড়নায় মানুষ ঘরের বাইরে গেলেও প্রয়োজন শেষে আবার ফিরে আসে। ফিরে এসে ঘরে প্রবেশ করার ক্ষেত্রে রয়েছে ইসলামের গুরুত্বপূর্ণ নির্দেশনা। নিজের ঘর বলতে এখানে বোঝানো হচ্ছে, ব্যক্তি তার স্ত্রীকে নিয়ে যে ঘরে বা কক্ষে থাকে। এ ছাড়া বাবা-মা, ভাইবোনসহ অন্যান্য স্বজনের ঘর অন্যের ঘর হিসেবে বিবেচিত, সে

পবিত্র কোরআনে দানের কথা বিরাশিবার উল্লেখ করা হয়েছে। দানের মাধ্যমে মহান আল্লাহ মানুষের মাঝে রিজিকের ভারসাম্য রক্ষা করেন। বিনিময়ে প্রতিদানও দিয়ে থাকেন। মহান আল্লাহ বলেন, ‘যদি তোমরা প্রকাশ্যে দান-সদকা করো...

উদাসীন অপরিচ্ছন্ন জীবনযাপন ইসলামের শিক্ষা নয়। দৈহিক পরিচ্ছন্নতার যে শিষ্টাচারগুলো রয়েছে, সেগুলোকে হাদিসে নবী ইবরাহিম (আ.)-এর সুন্নত এবং মানুষের স্বভাবজাত বৈশিষ্ট্য উল্লেখ করা হয়েছে। 

ফেরেশতা ফারসি শব্দ। আরবিতে বলা হয় মালাক। বহুবচন মালাইকা। মালাইকা ফেরেশতার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করা ইমানের মৌলিক বিষয়। একজন মুমিনকে যেসব বিষয়ে আবশ্যকরূপে বিশ্বাস স্থাপন করতে হয়, তার মধ্যে এটি অন্যতম

আল্লাহ তাআলা মানুষকে তাঁর প্রতিনিধি হিসেবেই পৃথিবীতে পাঠিয়েছেন। প্রথম মানব হজরত আদম (আ.) থেকে শুরু করে মহানবী হজরত মুহাম্মদ (সা.) পর্যন্ত সব নবী-রাসুলকে বিশেষ দায়িত্ব পালনের জন্য দুনিয়ায় পাঠানো হয়েছে। তাঁরা যথাযথ দায়িত্ব পালন করেই পৃথিবী থেকে বিদায় নিয়েছেন। এর বাইরেও মহান আল্লাহ প্রত্যেক মানুষকেই পৃ

ইসলামের দৃষ্টিতে ঋণ শোধ করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কাজ। ঋণ শোধ না করে মারা গেলে পরকালে কঠিন শাস্তির মুখে পড়তে হবে। মহানবী (সা.) বলেন, ‘ঋণ পরিশোধ করা ছাড়া মারা গেলে হাশরের ময়দানে নিজের নেকি থেকে ঋণের দাবি পূরণ করতে হবে।’ (বুখারি: ২৪৪৯)

চালচলন, কথাবার্তা, খাওয়া-দাওয়াসহ জীবনের সব ক্ষেত্রে মহানবী (সা.) উম্মতকে উত্তম শিষ্টাচার শিখিয়েছেন। আর প্রকৃত মুসলিমরা যুগ যুগ ধরে তা মান্য করে আসছে।

কোরআন তিলাওয়াত করতে প্রথমে সব ধরনের পার্থিব ব্যস্ততামুক্ত হতে হয় এবং পড়ার সময় এ কথা মনে করতে হবে যে এটা আল্লাহ তাআলার বাণী। এতে কোনো সন্দেহের অবকাশ নেই এবং এটা আমাদের কল্যাণার্থে নাজিল করা হয়েছে। এ কিতাব আদর্শ জীবনের পথ দেখায়।

হিজরি সনের রবিউস সানি মাসের ১১ তারিখ বড়পীর আবদুল কাদের জিলানি (রহ.)-এর ওফাত দিবস। এটিকে ফাতিহা-ই-ইয়াজদহম বলা হয়। ফাতিহা অর্থ সুরা ফাতিহাসহ বিভিন্ন দোয়া-দরুদ পড়া, ইয়াজদহম অর্থ এগারো।

ঋণ নিতে বেশ অনুনয়-বিনয় করে নিলেও ঋণ পরিশোধের ব্যাপারে আমাদের মধ্যে প্রচণ্ড রকম অনাগ্রহ দেখা যায়। ছলে-বলে-কৌশলে ঋণ থেকে পালিয়ে বেড়ানোর প্রাণান্ত চেষ্টা আমাদের অনেকের মধ্যে বেশ বিশ্রীভাবে লক্ষ করা যায়

সব সময় সত্য কথা বলা নবী-রাসুল ও নেককারদের বৈশিষ্ট্য। এটি একটি উত্তম গুণ। ইসলামে তাই সত্য বলার প্রতি অনেক গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। সত্য বলার সঙ্গে সঙ্গে সত্যবাদীদের সঙ্গ গ্রহণ করার প্রতিও আল্লাহ জোর দিয়েছেন। কোরআনে এরশাদ হচ্ছে, ‘হে ইমানদারগণ, আল্লাহকে ভয় করো এবং সত্যবাদীদের সঙ্গে থেকো।’ (সুরা তাওবা: ১১৯)

মানুষ আল্লাহর উত্তম সৃষ্টি। সৃষ্টিকুলের মধ্যে তারাই কেবল কষ্ট-পরিশ্রম করে আগামীর জন্য সঞ্চয় করে। মানুষ কষ্টের পর কষ্ট সহ্য করে তার উদ্দিষ্ট লক্ষ্য অর্জন করতে সক্ষম হয়। আল্লাহ কেবল মানুষকেই পরিকল্পনামাফিক পরিশ্রম করার ক্ষমতা দিয়েছেন...