সোমবার, ২৩ জুন ২০২৫
আপনার জিজ্ঞাসা
মুফতি ইশমাম আহমেদ
প্রশ্ন: আমাদের দেশে দেখা যায়, ধর্মীয় বা সাধারণ শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে বা বাসাবাড়িতে শিক্ষক ও অভিভাবকেরা শিশু-কিশোরদের নির্দয়ভাবে পেটান। অনেকে বেত, লাঠি, তার, এমনকি লোহার শিকলও এসব কাজে ব্যবহার করেন। আবার অনেক শিক্ষককে বলতে শোনা যায়, শিক্ষকদের প্রহারের স্থানটি জাহান্নামের আগুন স্পর্শ করবে না। এ বিষয়ে ইসলামের দৃষ্টিভঙ্গি কী জানতে চাই।
ফারিহা ফেরদাউস, চট্টগ্রাম
উত্তর: শিশুদের নির্দয়ভাবে পেটানো এবং জখম করা প্রথমত, দেশীয় আইনে অপরাধ। ইসলামের দৃষ্টিতেও গুরুতরভাবে আহত করে মারধর করার কোনো সুযোগ নেই। শিক্ষকের প্রহার করা স্থান জাহান্নামের আগুন স্পর্শ করবে না—এমন কোনো হাদিস পাওয়া যায় না। কোনো নির্ভরযোগ্য ইসলামি বইয়েও এমন কোনো কথা পাওয়া যায় না। বরং নবী (সা.) বেত ইত্যাদি দিয়ে শিশুদের আঘাত করতে নিষেধ করেছেন।
হাদিসে এসেছে, মহানবী (সা.) শিশুদের শিক্ষক ও বিশিষ্ট সাহাবি হজরত মিরদাসের উদ্দেশে বলেছেন, ‘খবরদার, বাচ্চাদের তিনবারের বেশি পেটাবে না। কেননা যদি তুমি তিনবারের বেশি পেটাও, তাহলে আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন তোমার কাছ থেকে তার বদলা নেবেন।’ (আহকামুস সিগার)
এ হাদিসের আলোকে ফকিহগণ বলেন, শিষ্টাচার শেখানোর জন্য শিক্ষক হাত দিয়ে হালকা ও মোলায়েমভাবে শিশু-কিশোরদের পিট চাপড়ে দিতে পারেন। তবে একই সময়ে তিনবারের বেশি মারা যাবে না। বেত, লাঠি, ডান্ডা, কোড়া, চামড়ার বেল্ট, তার ইত্যাদি দিয়ে মোটেও মারা যাবে না। শরিয়তে এর অনুমতি নেই। চাই ধর্মীয় জ্ঞান শেখার ক্ষেত্রে হলেও।
দুররুল মুখতারে উপরিউক্ত হাদিসের ব্যাখ্যায় বলা হয়েছে, শিষ্টাচার শেখাতে মা-বাবা সন্তানদের হাত দিয়ে মামুলিভাবে প্রহার করতে পারেন। তবে তা তিনবারের বেশি নয়। শিক্ষকের জন্যও একই বিধান। দুররুল মুখতারে আরও বলা হয়েছে, এই প্রহার যেন কোনোভাবেই লাঠি দিয়ে না হয়। এখানে লাঠি বলতে বিভিন্ন উপকরণে ব্যাপক মারধরকে বোঝানো হয়েছে। তাই লাঠি, দোররা, শিকল, তার ইত্যাদি দিয়ে মারাও নিষেধ সাব্যস্ত হয়। (হাশিয়া ইবনে আবিদিন, রদ্দুল মুহতার, ১ / ৩৫১; ইলাউস সুনান, ১০ / ২৫২)
মাওলানা আশরাফ আলি থানভি বলেন, ‘রাগের মাথায় কখনো শিশুকে প্রহার করবে না। রাগ প্রশমিত হওয়ার পর চিন্তাভাবনা করে শাস্তি দেবে। উত্তম শাস্তি হলো ছুটি মওকুফ করে দেওয়া। শিশুর ওপর জুলুম বেশি হয়, কারণ শিশুরা বড়দের প্রশ্ন করতে পারে না। তাই তারা কোনো প্রতিক্রিয়া দেখাতে পারে না বা শিক্ষকদের জবাবদিহি করার কেউ থাকে না। তবে মনে রাখবে, যার অধিকার সম্পর্কে প্রশ্ন করার কেউ থাকে না, তার সম্পর্কে প্রশ্নকারী স্বয়ং আল্লাহ।’ (আনফাসে ইসা: পৃ. ১৭৩)
অতএব, শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বা পরিবারে শিশুদের প্রহারের ব্যাপারে শিক্ষক ও অভিভাবকদের সতর্ক থাকতে হবে।
উত্তর দিয়েছেন: মুফতি ইশমাম আহমেদ, ইসলামবিষয়ক গবেষক
প্রশ্ন: আমাদের দেশে দেখা যায়, ধর্মীয় বা সাধারণ শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে বা বাসাবাড়িতে শিক্ষক ও অভিভাবকেরা শিশু-কিশোরদের নির্দয়ভাবে পেটান। অনেকে বেত, লাঠি, তার, এমনকি লোহার শিকলও এসব কাজে ব্যবহার করেন। আবার অনেক শিক্ষককে বলতে শোনা যায়, শিক্ষকদের প্রহারের স্থানটি জাহান্নামের আগুন স্পর্শ করবে না। এ বিষয়ে ইসলামের দৃষ্টিভঙ্গি কী জানতে চাই।
ফারিহা ফেরদাউস, চট্টগ্রাম
উত্তর: শিশুদের নির্দয়ভাবে পেটানো এবং জখম করা প্রথমত, দেশীয় আইনে অপরাধ। ইসলামের দৃষ্টিতেও গুরুতরভাবে আহত করে মারধর করার কোনো সুযোগ নেই। শিক্ষকের প্রহার করা স্থান জাহান্নামের আগুন স্পর্শ করবে না—এমন কোনো হাদিস পাওয়া যায় না। কোনো নির্ভরযোগ্য ইসলামি বইয়েও এমন কোনো কথা পাওয়া যায় না। বরং নবী (সা.) বেত ইত্যাদি দিয়ে শিশুদের আঘাত করতে নিষেধ করেছেন।
হাদিসে এসেছে, মহানবী (সা.) শিশুদের শিক্ষক ও বিশিষ্ট সাহাবি হজরত মিরদাসের উদ্দেশে বলেছেন, ‘খবরদার, বাচ্চাদের তিনবারের বেশি পেটাবে না। কেননা যদি তুমি তিনবারের বেশি পেটাও, তাহলে আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন তোমার কাছ থেকে তার বদলা নেবেন।’ (আহকামুস সিগার)
এ হাদিসের আলোকে ফকিহগণ বলেন, শিষ্টাচার শেখানোর জন্য শিক্ষক হাত দিয়ে হালকা ও মোলায়েমভাবে শিশু-কিশোরদের পিট চাপড়ে দিতে পারেন। তবে একই সময়ে তিনবারের বেশি মারা যাবে না। বেত, লাঠি, ডান্ডা, কোড়া, চামড়ার বেল্ট, তার ইত্যাদি দিয়ে মোটেও মারা যাবে না। শরিয়তে এর অনুমতি নেই। চাই ধর্মীয় জ্ঞান শেখার ক্ষেত্রে হলেও।
দুররুল মুখতারে উপরিউক্ত হাদিসের ব্যাখ্যায় বলা হয়েছে, শিষ্টাচার শেখাতে মা-বাবা সন্তানদের হাত দিয়ে মামুলিভাবে প্রহার করতে পারেন। তবে তা তিনবারের বেশি নয়। শিক্ষকের জন্যও একই বিধান। দুররুল মুখতারে আরও বলা হয়েছে, এই প্রহার যেন কোনোভাবেই লাঠি দিয়ে না হয়। এখানে লাঠি বলতে বিভিন্ন উপকরণে ব্যাপক মারধরকে বোঝানো হয়েছে। তাই লাঠি, দোররা, শিকল, তার ইত্যাদি দিয়ে মারাও নিষেধ সাব্যস্ত হয়। (হাশিয়া ইবনে আবিদিন, রদ্দুল মুহতার, ১ / ৩৫১; ইলাউস সুনান, ১০ / ২৫২)
মাওলানা আশরাফ আলি থানভি বলেন, ‘রাগের মাথায় কখনো শিশুকে প্রহার করবে না। রাগ প্রশমিত হওয়ার পর চিন্তাভাবনা করে শাস্তি দেবে। উত্তম শাস্তি হলো ছুটি মওকুফ করে দেওয়া। শিশুর ওপর জুলুম বেশি হয়, কারণ শিশুরা বড়দের প্রশ্ন করতে পারে না। তাই তারা কোনো প্রতিক্রিয়া দেখাতে পারে না বা শিক্ষকদের জবাবদিহি করার কেউ থাকে না। তবে মনে রাখবে, যার অধিকার সম্পর্কে প্রশ্ন করার কেউ থাকে না, তার সম্পর্কে প্রশ্নকারী স্বয়ং আল্লাহ।’ (আনফাসে ইসা: পৃ. ১৭৩)
অতএব, শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান বা পরিবারে শিশুদের প্রহারের ব্যাপারে শিক্ষক ও অভিভাবকদের সতর্ক থাকতে হবে।
উত্তর দিয়েছেন: মুফতি ইশমাম আহমেদ, ইসলামবিষয়ক গবেষক
বিশ্বাসভঙ্গের এক নির্মম রূপ বিশ্বাসঘাতকতা বা গাদ্দারি। এটি বিশ্বাসের বন্ধন ছিন্ন করে দেয়। বিশ্বাস মানুষের মনে-প্রাণে আস্থার দেয়াল গড়ে তোলে। আর বিশ্বাসঘাতকতা সেই দেয়ালে আঘাত করে ভেঙে ফেলে সবকিছু।
১২ মিনিট আগে
সময়ের এক গাঢ় দুপুরে, জ্ঞান ভুবনের দরজায় এক সন্ন্যাসী দাঁড়িয়ে ছিলেন—নীরব, দীপ্ত, অদ্ভুত নিরাসক্ত। তাঁর হাতে ছিল না কোনো তরবারি, ছিল কেবল এক কলম। তাঁর কণ্ঠে ছিল না কোনো উচ্চারণ, কিন্তু তাঁর লেখা যুগে যুগে উচ্চারিত হয়েছে পৃথিবীর সকল ভাষায়। তিনি ইবনে সিনা। মৃত্যু তাঁকে কেড়ে নেয় ১০৩৭ সালের ২২ জুন...
১২ ঘণ্টা আগে
ঘুম জীবনের অবিচ্ছেদ্য অংশ। শরীরের ক্লান্তি আর অবসাদ দূর হয় ঘুমে। ঘুমোলেই ভেসে ওঠে নানা স্বপ্ন। কখনো ভয়ের, কখনো আসার কখনোবা আনন্দের। কোন স্বপ্ন দেখলে করণীয় কী—সে বিষয়ে রয়েছে ইসলামের নির্দেশনা।
১৮ ঘণ্টা আগে
জান্নাত লাভের বহু পথ-পদ্ধতি কোরআন-হাদিসে বর্ণিত আছে। এমন চারটি আমল রয়েছে; যা করলে নির্বিঘ্নে জান্নাত যাওয়া যাবে। হজরত আবু ইউসুফ আবদুল্লাহ ইবনে সালাম (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসুল (সা.)-কে বলতে শুনেছি, হে লোক সকল—
১৮ ঘণ্টা আগে
