রোববার, ১৪ ডিসেম্বর ২০২৫
কাউসার লাবীব
ইতিহাস কেবল কাগজ-কলমে লেখা থাকে না, অনেক সময় তা দাঁড়িয়ে থাকে পাথর আর কাঠের অবিনাশী কীর্তিতে। তেমনই এক নিদর্শন কাঠ-পাথরের এক বিস্ময়কর মসজিদ। নিখাদ হস্তশিল্পে নির্মিত এই মসজিদটি ইতিহাস, ঐতিহ্য ও স্থাপত্যকলার জীবন্ত সাক্ষী। তখনকার মানুষের শিল্পবোধ দেখে অনুমান করা যায়, বিশ্বাস ও ধৈর্যের এক আশ্চর্য প্রতিফলন এই স্থাপনা।
চোখ জুড়ানো এই ঐতিহাসিক স্থাপনাটি পাকিস্তানের খাইবার পাখতুনখাওয়া প্রদেশের পর্যটনসমৃদ্ধ অঞ্চল কুমরাটে প্রবেশ করতেই চোখে পড়ে। পর্যটকদের ভ্রমণের আনন্দ যেন দ্বিগুণ করে দেয় এই স্থাপত্য। তারা বিস্মিত হয়ে তাকিয়ে থাকে প্রাচীন এই মসজিদের দিকে, যার নির্মাণশৈলী ও স্থাপত্য নিদর্শন যুগ যুগ ধরে মানুষকে মোহিত করছে।
পাহাড়ঘেরা মনোরম কুমরাট উপত্যকার থাল গ্রামে সড়কের পাশে অবস্থিত এই মসজিদ নদীর কিনার ঘেঁষে দাঁড়িয়ে আছে। মসজিদটি ‘জামিয়া দারুস সালাম’ নামে পরিচিত। এটি প্রায় ২০০ বছরের পুরোনো। এর যে বিষয়টি সবচেয়ে বেশি বিস্ময় জাগায়, তা হলো এর নির্মাণে সিমেন্ট, চুন, লোহা কিংবা ধাতব পেরেকের কোনো ব্যবহারই হয়নি। সম্পূর্ণ কাঠ, পাথর এবং কাঠের তৈরি পেরেক দিয়ে তৈরি হয়েছে এই মসজিদ। এর স্তম্ভ, ছাদ ও দেয়ালজুড়ে রয়েছে অসাধারণ কাঠের নকশা ও অলংকরণ, যা অতীত যুগের দক্ষ কাঠশিল্পীদের নিপুণতায় নির্মিত এক অনন্য নিদর্শন।
মসজিদের বর্তমান খতিব মাওলানা শাহাব উদ্দীন ১০ বছর ধরে এখানে নিয়োজিত আছেন। তাঁর বর্ণনায় জানা যায়, ‘মসজিদটির প্রাথমিক নির্মাণ হয়েছিল প্রায় ২০০ থেকে ২৫০ বছর আগে। একসময় অগ্নিকাণ্ডের ফলে মসজিদটি ব্যাপক ক্ষতিগ্রস্ত হয়। পরবর্তী সময়ে ১৯৫৩ সালে মসজিদটি পুনর্নির্মাণ করা হয়, যার স্মারকস্বরূপ একটি ফলক আজও মিহরাবের ওপর স্থাপিত রয়েছে। এই মসজিদের কাঠামো সম্পূর্ণরূপে কাঠ ও পাথরে নির্মিত। এখানে ব্যবহৃত সমস্ত পেরেকই কাঠের এবং এর দেয়ালের প্রস্থ কোথাও কোথাও ছয় ফুট পর্যন্ত।’
মসজিদটি দুইতলাবিশিষ্ট। দ্বিতীয় তলা থেকে চারপাশের সবুজ মাঠ ও সেসবের মাঝ দিয়ে বয়ে চলা নদীর মনোমুগ্ধকর দৃশ্য দেখা যায়। মসজিদের নিচতলা দুটি অংশে বিভক্ত। একটি বড় ইবাদত কক্ষ এবং একটি প্রশস্ত বারান্দা। শীতকালে ওই অঞ্চলে প্রচণ্ড তুষারপাত হয়, তাই মসজিদের ভেতরে কাঠ, কয়লা বা লাকড়ি দিয়ে অগ্নিকুণ্ড জ্বালিয়ে নামাজ আদায় করা হয়। আর গ্রীষ্মকালে বেশি গরম পড়লে মুসল্লিরা বারান্দা ও দ্বিতীয় তলায় নামাজ আদায় করেন।
জামিয়া দারুস সালাম মসজিদের দেয়ালজুড়ে কাঠের খোদাই, নিখুঁত কারুকাজ ও পাথরের দৃঢ় নির্মাণশৈলী একদিকে যেমন প্রাচীন মুসলিম স্থাপত্যধারার ঐতিহ্য বহন করে, তেমনি এটি মসজিদের টেকসই স্থায়িত্বের প্রমাণও বহন করে। এটি এখন আর শুধু মসজিদ নয়, বরং স্থানীয় ইতিহাস, সংস্কৃতি ও প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের এক জীবন্ত চিত্র। যুগ যুগ পেরিয়ে মসজিদটি আজও দাঁড়িয়ে আছে অনন্য সৌন্দর্য ও স্থাপত্যশৈলীর এক মূর্ত নিদর্শন হয়ে।
কাঠ-পাথরের এই মসজিদ শুধু প্রাচীন স্থাপত্যের নিদর্শন নয়, এটি সময়কে উপেক্ষা করে টিকে থাকা এক দৃষ্টান্ত। কাঠ ও পাথরের সুদৃঢ় বন্ধনে নির্মিত এই মসজিদ আমাদের মনে করিয়ে দেয় আধ্যাত্মিকতা ও স্থায়িত্ব তখনই আসে, যখন নির্মাণে থাকে বিশ্বাস আর শিল্পে থাকে আন্তরিকতা। ভবিষ্যৎ প্রজন্মের কাছে এই মসজিদ শুধু ঘুরে দেখার স্থান নয়, এটি হয়ে উঠুক ইতিহাস ও নান্দনিকতার পাঠশালা।
ডন ও ইনডিপেনডেন্ট উর্দু অবলম্বনে
ইতিহাস কেবল কাগজ-কলমে লেখা থাকে না, অনেক সময় তা দাঁড়িয়ে থাকে পাথর আর কাঠের অবিনাশী কীর্তিতে। তেমনই এক নিদর্শন কাঠ-পাথরের এক বিস্ময়কর মসজিদ। নিখাদ হস্তশিল্পে নির্মিত এই মসজিদটি ইতিহাস, ঐতিহ্য ও স্থাপত্যকলার জীবন্ত সাক্ষী। তখনকার মানুষের শিল্পবোধ দেখে অনুমান করা যায়, বিশ্বাস ও ধৈর্যের এক আশ্চর্য প্রতিফলন এই স্থাপনা।
চোখ জুড়ানো এই ঐতিহাসিক স্থাপনাটি পাকিস্তানের খাইবার পাখতুনখাওয়া প্রদেশের পর্যটনসমৃদ্ধ অঞ্চল কুমরাটে প্রবেশ করতেই চোখে পড়ে। পর্যটকদের ভ্রমণের আনন্দ যেন দ্বিগুণ করে দেয় এই স্থাপত্য। তারা বিস্মিত হয়ে তাকিয়ে থাকে প্রাচীন এই মসজিদের দিকে, যার নির্মাণশৈলী ও স্থাপত্য নিদর্শন যুগ যুগ ধরে মানুষকে মোহিত করছে।
পাহাড়ঘেরা মনোরম কুমরাট উপত্যকার থাল গ্রামে সড়কের পাশে অবস্থিত এই মসজিদ নদীর কিনার ঘেঁষে দাঁড়িয়ে আছে। মসজিদটি ‘জামিয়া দারুস সালাম’ নামে পরিচিত। এটি প্রায় ২০০ বছরের পুরোনো। এর যে বিষয়টি সবচেয়ে বেশি বিস্ময় জাগায়, তা হলো এর নির্মাণে সিমেন্ট, চুন, লোহা কিংবা ধাতব পেরেকের কোনো ব্যবহারই হয়নি। সম্পূর্ণ কাঠ, পাথর এবং কাঠের তৈরি পেরেক দিয়ে তৈরি হয়েছে এই মসজিদ। এর স্তম্ভ, ছাদ ও দেয়ালজুড়ে রয়েছে অসাধারণ কাঠের নকশা ও অলংকরণ, যা অতীত যুগের দক্ষ কাঠশিল্পীদের নিপুণতায় নির্মিত এক অনন্য নিদর্শন।
মসজিদের বর্তমান খতিব মাওলানা শাহাব উদ্দীন ১০ বছর ধরে এখানে নিয়োজিত আছেন। তাঁর বর্ণনায় জানা যায়, ‘মসজিদটির প্রাথমিক নির্মাণ হয়েছিল প্রায় ২০০ থেকে ২৫০ বছর আগে। একসময় অগ্নিকাণ্ডের ফলে মসজিদটি ব্যাপক ক্ষতিগ্রস্ত হয়। পরবর্তী সময়ে ১৯৫৩ সালে মসজিদটি পুনর্নির্মাণ করা হয়, যার স্মারকস্বরূপ একটি ফলক আজও মিহরাবের ওপর স্থাপিত রয়েছে। এই মসজিদের কাঠামো সম্পূর্ণরূপে কাঠ ও পাথরে নির্মিত। এখানে ব্যবহৃত সমস্ত পেরেকই কাঠের এবং এর দেয়ালের প্রস্থ কোথাও কোথাও ছয় ফুট পর্যন্ত।’
মসজিদটি দুইতলাবিশিষ্ট। দ্বিতীয় তলা থেকে চারপাশের সবুজ মাঠ ও সেসবের মাঝ দিয়ে বয়ে চলা নদীর মনোমুগ্ধকর দৃশ্য দেখা যায়। মসজিদের নিচতলা দুটি অংশে বিভক্ত। একটি বড় ইবাদত কক্ষ এবং একটি প্রশস্ত বারান্দা। শীতকালে ওই অঞ্চলে প্রচণ্ড তুষারপাত হয়, তাই মসজিদের ভেতরে কাঠ, কয়লা বা লাকড়ি দিয়ে অগ্নিকুণ্ড জ্বালিয়ে নামাজ আদায় করা হয়। আর গ্রীষ্মকালে বেশি গরম পড়লে মুসল্লিরা বারান্দা ও দ্বিতীয় তলায় নামাজ আদায় করেন।
জামিয়া দারুস সালাম মসজিদের দেয়ালজুড়ে কাঠের খোদাই, নিখুঁত কারুকাজ ও পাথরের দৃঢ় নির্মাণশৈলী একদিকে যেমন প্রাচীন মুসলিম স্থাপত্যধারার ঐতিহ্য বহন করে, তেমনি এটি মসজিদের টেকসই স্থায়িত্বের প্রমাণও বহন করে। এটি এখন আর শুধু মসজিদ নয়, বরং স্থানীয় ইতিহাস, সংস্কৃতি ও প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের এক জীবন্ত চিত্র। যুগ যুগ পেরিয়ে মসজিদটি আজও দাঁড়িয়ে আছে অনন্য সৌন্দর্য ও স্থাপত্যশৈলীর এক মূর্ত নিদর্শন হয়ে।
কাঠ-পাথরের এই মসজিদ শুধু প্রাচীন স্থাপত্যের নিদর্শন নয়, এটি সময়কে উপেক্ষা করে টিকে থাকা এক দৃষ্টান্ত। কাঠ ও পাথরের সুদৃঢ় বন্ধনে নির্মিত এই মসজিদ আমাদের মনে করিয়ে দেয় আধ্যাত্মিকতা ও স্থায়িত্ব তখনই আসে, যখন নির্মাণে থাকে বিশ্বাস আর শিল্পে থাকে আন্তরিকতা। ভবিষ্যৎ প্রজন্মের কাছে এই মসজিদ শুধু ঘুরে দেখার স্থান নয়, এটি হয়ে উঠুক ইতিহাস ও নান্দনিকতার পাঠশালা।
ডন ও ইনডিপেনডেন্ট উর্দু অবলম্বনে
কাউসার লাবীব
ইতিহাস কেবল কাগজ-কলমে লেখা থাকে না, অনেক সময় তা দাঁড়িয়ে থাকে পাথর আর কাঠের অবিনাশী কীর্তিতে। তেমনই এক নিদর্শন কাঠ-পাথরের এক বিস্ময়কর মসজিদ। নিখাদ হস্তশিল্পে নির্মিত এই মসজিদটি ইতিহাস, ঐতিহ্য ও স্থাপত্যকলার জীবন্ত সাক্ষী। তখনকার মানুষের শিল্পবোধ দেখে অনুমান করা যায়, বিশ্বাস ও ধৈর্যের এক আশ্চর্য প্রতিফলন এই স্থাপনা।
চোখ জুড়ানো এই ঐতিহাসিক স্থাপনাটি পাকিস্তানের খাইবার পাখতুনখাওয়া প্রদেশের পর্যটনসমৃদ্ধ অঞ্চল কুমরাটে প্রবেশ করতেই চোখে পড়ে। পর্যটকদের ভ্রমণের আনন্দ যেন দ্বিগুণ করে দেয় এই স্থাপত্য। তারা বিস্মিত হয়ে তাকিয়ে থাকে প্রাচীন এই মসজিদের দিকে, যার নির্মাণশৈলী ও স্থাপত্য নিদর্শন যুগ যুগ ধরে মানুষকে মোহিত করছে।
পাহাড়ঘেরা মনোরম কুমরাট উপত্যকার থাল গ্রামে সড়কের পাশে অবস্থিত এই মসজিদ নদীর কিনার ঘেঁষে দাঁড়িয়ে আছে। মসজিদটি ‘জামিয়া দারুস সালাম’ নামে পরিচিত। এটি প্রায় ২০০ বছরের পুরোনো। এর যে বিষয়টি সবচেয়ে বেশি বিস্ময় জাগায়, তা হলো এর নির্মাণে সিমেন্ট, চুন, লোহা কিংবা ধাতব পেরেকের কোনো ব্যবহারই হয়নি। সম্পূর্ণ কাঠ, পাথর এবং কাঠের তৈরি পেরেক দিয়ে তৈরি হয়েছে এই মসজিদ। এর স্তম্ভ, ছাদ ও দেয়ালজুড়ে রয়েছে অসাধারণ কাঠের নকশা ও অলংকরণ, যা অতীত যুগের দক্ষ কাঠশিল্পীদের নিপুণতায় নির্মিত এক অনন্য নিদর্শন।
মসজিদের বর্তমান খতিব মাওলানা শাহাব উদ্দীন ১০ বছর ধরে এখানে নিয়োজিত আছেন। তাঁর বর্ণনায় জানা যায়, ‘মসজিদটির প্রাথমিক নির্মাণ হয়েছিল প্রায় ২০০ থেকে ২৫০ বছর আগে। একসময় অগ্নিকাণ্ডের ফলে মসজিদটি ব্যাপক ক্ষতিগ্রস্ত হয়। পরবর্তী সময়ে ১৯৫৩ সালে মসজিদটি পুনর্নির্মাণ করা হয়, যার স্মারকস্বরূপ একটি ফলক আজও মিহরাবের ওপর স্থাপিত রয়েছে। এই মসজিদের কাঠামো সম্পূর্ণরূপে কাঠ ও পাথরে নির্মিত। এখানে ব্যবহৃত সমস্ত পেরেকই কাঠের এবং এর দেয়ালের প্রস্থ কোথাও কোথাও ছয় ফুট পর্যন্ত।’
মসজিদটি দুইতলাবিশিষ্ট। দ্বিতীয় তলা থেকে চারপাশের সবুজ মাঠ ও সেসবের মাঝ দিয়ে বয়ে চলা নদীর মনোমুগ্ধকর দৃশ্য দেখা যায়। মসজিদের নিচতলা দুটি অংশে বিভক্ত। একটি বড় ইবাদত কক্ষ এবং একটি প্রশস্ত বারান্দা। শীতকালে ওই অঞ্চলে প্রচণ্ড তুষারপাত হয়, তাই মসজিদের ভেতরে কাঠ, কয়লা বা লাকড়ি দিয়ে অগ্নিকুণ্ড জ্বালিয়ে নামাজ আদায় করা হয়। আর গ্রীষ্মকালে বেশি গরম পড়লে মুসল্লিরা বারান্দা ও দ্বিতীয় তলায় নামাজ আদায় করেন।
জামিয়া দারুস সালাম মসজিদের দেয়ালজুড়ে কাঠের খোদাই, নিখুঁত কারুকাজ ও পাথরের দৃঢ় নির্মাণশৈলী একদিকে যেমন প্রাচীন মুসলিম স্থাপত্যধারার ঐতিহ্য বহন করে, তেমনি এটি মসজিদের টেকসই স্থায়িত্বের প্রমাণও বহন করে। এটি এখন আর শুধু মসজিদ নয়, বরং স্থানীয় ইতিহাস, সংস্কৃতি ও প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের এক জীবন্ত চিত্র। যুগ যুগ পেরিয়ে মসজিদটি আজও দাঁড়িয়ে আছে অনন্য সৌন্দর্য ও স্থাপত্যশৈলীর এক মূর্ত নিদর্শন হয়ে।
কাঠ-পাথরের এই মসজিদ শুধু প্রাচীন স্থাপত্যের নিদর্শন নয়, এটি সময়কে উপেক্ষা করে টিকে থাকা এক দৃষ্টান্ত। কাঠ ও পাথরের সুদৃঢ় বন্ধনে নির্মিত এই মসজিদ আমাদের মনে করিয়ে দেয় আধ্যাত্মিকতা ও স্থায়িত্ব তখনই আসে, যখন নির্মাণে থাকে বিশ্বাস আর শিল্পে থাকে আন্তরিকতা। ভবিষ্যৎ প্রজন্মের কাছে এই মসজিদ শুধু ঘুরে দেখার স্থান নয়, এটি হয়ে উঠুক ইতিহাস ও নান্দনিকতার পাঠশালা।
ডন ও ইনডিপেনডেন্ট উর্দু অবলম্বনে
ইতিহাস কেবল কাগজ-কলমে লেখা থাকে না, অনেক সময় তা দাঁড়িয়ে থাকে পাথর আর কাঠের অবিনাশী কীর্তিতে। তেমনই এক নিদর্শন কাঠ-পাথরের এক বিস্ময়কর মসজিদ। নিখাদ হস্তশিল্পে নির্মিত এই মসজিদটি ইতিহাস, ঐতিহ্য ও স্থাপত্যকলার জীবন্ত সাক্ষী। তখনকার মানুষের শিল্পবোধ দেখে অনুমান করা যায়, বিশ্বাস ও ধৈর্যের এক আশ্চর্য প্রতিফলন এই স্থাপনা।
চোখ জুড়ানো এই ঐতিহাসিক স্থাপনাটি পাকিস্তানের খাইবার পাখতুনখাওয়া প্রদেশের পর্যটনসমৃদ্ধ অঞ্চল কুমরাটে প্রবেশ করতেই চোখে পড়ে। পর্যটকদের ভ্রমণের আনন্দ যেন দ্বিগুণ করে দেয় এই স্থাপত্য। তারা বিস্মিত হয়ে তাকিয়ে থাকে প্রাচীন এই মসজিদের দিকে, যার নির্মাণশৈলী ও স্থাপত্য নিদর্শন যুগ যুগ ধরে মানুষকে মোহিত করছে।
পাহাড়ঘেরা মনোরম কুমরাট উপত্যকার থাল গ্রামে সড়কের পাশে অবস্থিত এই মসজিদ নদীর কিনার ঘেঁষে দাঁড়িয়ে আছে। মসজিদটি ‘জামিয়া দারুস সালাম’ নামে পরিচিত। এটি প্রায় ২০০ বছরের পুরোনো। এর যে বিষয়টি সবচেয়ে বেশি বিস্ময় জাগায়, তা হলো এর নির্মাণে সিমেন্ট, চুন, লোহা কিংবা ধাতব পেরেকের কোনো ব্যবহারই হয়নি। সম্পূর্ণ কাঠ, পাথর এবং কাঠের তৈরি পেরেক দিয়ে তৈরি হয়েছে এই মসজিদ। এর স্তম্ভ, ছাদ ও দেয়ালজুড়ে রয়েছে অসাধারণ কাঠের নকশা ও অলংকরণ, যা অতীত যুগের দক্ষ কাঠশিল্পীদের নিপুণতায় নির্মিত এক অনন্য নিদর্শন।
মসজিদের বর্তমান খতিব মাওলানা শাহাব উদ্দীন ১০ বছর ধরে এখানে নিয়োজিত আছেন। তাঁর বর্ণনায় জানা যায়, ‘মসজিদটির প্রাথমিক নির্মাণ হয়েছিল প্রায় ২০০ থেকে ২৫০ বছর আগে। একসময় অগ্নিকাণ্ডের ফলে মসজিদটি ব্যাপক ক্ষতিগ্রস্ত হয়। পরবর্তী সময়ে ১৯৫৩ সালে মসজিদটি পুনর্নির্মাণ করা হয়, যার স্মারকস্বরূপ একটি ফলক আজও মিহরাবের ওপর স্থাপিত রয়েছে। এই মসজিদের কাঠামো সম্পূর্ণরূপে কাঠ ও পাথরে নির্মিত। এখানে ব্যবহৃত সমস্ত পেরেকই কাঠের এবং এর দেয়ালের প্রস্থ কোথাও কোথাও ছয় ফুট পর্যন্ত।’
মসজিদটি দুইতলাবিশিষ্ট। দ্বিতীয় তলা থেকে চারপাশের সবুজ মাঠ ও সেসবের মাঝ দিয়ে বয়ে চলা নদীর মনোমুগ্ধকর দৃশ্য দেখা যায়। মসজিদের নিচতলা দুটি অংশে বিভক্ত। একটি বড় ইবাদত কক্ষ এবং একটি প্রশস্ত বারান্দা। শীতকালে ওই অঞ্চলে প্রচণ্ড তুষারপাত হয়, তাই মসজিদের ভেতরে কাঠ, কয়লা বা লাকড়ি দিয়ে অগ্নিকুণ্ড জ্বালিয়ে নামাজ আদায় করা হয়। আর গ্রীষ্মকালে বেশি গরম পড়লে মুসল্লিরা বারান্দা ও দ্বিতীয় তলায় নামাজ আদায় করেন।
জামিয়া দারুস সালাম মসজিদের দেয়ালজুড়ে কাঠের খোদাই, নিখুঁত কারুকাজ ও পাথরের দৃঢ় নির্মাণশৈলী একদিকে যেমন প্রাচীন মুসলিম স্থাপত্যধারার ঐতিহ্য বহন করে, তেমনি এটি মসজিদের টেকসই স্থায়িত্বের প্রমাণও বহন করে। এটি এখন আর শুধু মসজিদ নয়, বরং স্থানীয় ইতিহাস, সংস্কৃতি ও প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের এক জীবন্ত চিত্র। যুগ যুগ পেরিয়ে মসজিদটি আজও দাঁড়িয়ে আছে অনন্য সৌন্দর্য ও স্থাপত্যশৈলীর এক মূর্ত নিদর্শন হয়ে।
কাঠ-পাথরের এই মসজিদ শুধু প্রাচীন স্থাপত্যের নিদর্শন নয়, এটি সময়কে উপেক্ষা করে টিকে থাকা এক দৃষ্টান্ত। কাঠ ও পাথরের সুদৃঢ় বন্ধনে নির্মিত এই মসজিদ আমাদের মনে করিয়ে দেয় আধ্যাত্মিকতা ও স্থায়িত্ব তখনই আসে, যখন নির্মাণে থাকে বিশ্বাস আর শিল্পে থাকে আন্তরিকতা। ভবিষ্যৎ প্রজন্মের কাছে এই মসজিদ শুধু ঘুরে দেখার স্থান নয়, এটি হয়ে উঠুক ইতিহাস ও নান্দনিকতার পাঠশালা।
ডন ও ইনডিপেনডেন্ট উর্দু অবলম্বনে
ইসলামে দান-সদকা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ একটি আমল। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে এর অসংখ্য ফজিলতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। সদকা কেবল দরিদ্রের প্রয়োজনই মেটায় না, বরং এটি বান্দা ও তার প্রতিপালকের মধ্যে সম্পর্ককে আরও মজবুত করে।
৫ ঘণ্টা আগে
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১১ ঘণ্টা আগে
ভুল করা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। জীবন চলার পথে ছোট-বড় ভুল সবারই হয়। কিন্তু সে ভুলকে কীভাবে সংশোধন করতে হবে, তা মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাবিদ হজরত মুহাম্মদ (সা.) শিখিয়ে গেছেন। তিনি ভুলকে লজ্জা বা অপমানের কারণ হিসেবে দেখেননি; বরং এটিকে ইতিবাচক পরিবর্তনের একটি সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
১ দিন আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
ইসলামে দান-সদকা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ একটি আমল। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে এর অসংখ্য ফজিলতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। সদকা কেবল দরিদ্রের প্রয়োজনই মেটায় না, বরং এটি বান্দা ও তার প্রতিপালকের মধ্যে সম্পর্ককে আরও মজবুত করে। মহানবী (সা.) সদকার এমন কিছু অসামান্য ফজিলত বর্ণনা করেছেন, যা আমাদের জীবনে এর গুরুত্ব আরও বাড়িয়ে দেয়।
সদকার এক অন্যতম ফজিলত হলো, এটি আল্লাহর ক্রোধ প্রশমিত করে। হাদিসে মহানবী (সা.) বলেন, ‘দান-সদকা আল্লাহর ক্রোধ কমায় এবং মানুষকে অপমৃত্যু থেকে রক্ষা করে।’ (জামে তিরমিজি)
মানুষ জীবনে ইচ্ছায়-অনিচ্ছায় নানা পাপ করে আল্লাহর নাফরমানিতে লিপ্ত হয়, ফলে সে আল্লাহর বিরাগভাজন হয়। এমতাবস্থায় আল্লাহর রাগ কমানোর জন্য এবং তাঁর সন্তুষ্টি ফিরে পাওয়ার জন্য সদকা এক ফলপ্রসূ আমল। সদকার বরকতে আল্লাহ সেই রাগ দূর করে দেন। এ ছাড়া, এই হাদিসের মাধ্যমে জানা যায়, সদকার কারণে আল্লাহ তাআলা দানশীল ব্যক্তিকে অপমৃত্যু থেকে রক্ষা করেন এবং তাকে ইমানের সঙ্গে মৃত্যু দান করেন।
দান-সদকা যে শুধু পরকালে সওয়াব বৃদ্ধি করে তা নয়; বরং এর বরকতে আল্লাহ দুনিয়ার সম্পদও বহুগুণ বাড়িয়ে দেন। এক হাদিসে আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণিত, আবু জর (রা.) রাসুল (সা.)-কে জিজ্ঞেস করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসুল, সদকা কী?’ জবাবে তিনি বললেন, ‘কয়েক গুণ। (অর্থাৎ, কোনো ব্যক্তি যে পরিমাণ আল্লাহর জন্য দান করবে, তার কয়েক গুণ বেশি সওয়াব সে পাবে)। আর আল্লাহ তাআলা বিপুল ভান্ডারের অধিকারী।’ (মুসনাদে আহমাদ)
অনেক হাদিসবিশারদ এই হাদিসের ব্যাখ্যায় বলেছেন, সদকার বরকতে আল্লাহ দুনিয়ায়ও সম্পদ বহুগুণ বাড়িয়ে দেন। আর পরকালে যে প্রতিদান সে পাবে, তা হবে এর চেয়েও বহুগুণ বেশি। বাস্তবেও দেখা যায়, যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস রেখে নিষ্ঠার সঙ্গে দান করেন, তাঁর সম্পদ অদ্ভুতভাবে বেড়ে যায়।
ইসলামে দান-সদকা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ একটি আমল। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে এর অসংখ্য ফজিলতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। সদকা কেবল দরিদ্রের প্রয়োজনই মেটায় না, বরং এটি বান্দা ও তার প্রতিপালকের মধ্যে সম্পর্ককে আরও মজবুত করে। মহানবী (সা.) সদকার এমন কিছু অসামান্য ফজিলত বর্ণনা করেছেন, যা আমাদের জীবনে এর গুরুত্ব আরও বাড়িয়ে দেয়।
সদকার এক অন্যতম ফজিলত হলো, এটি আল্লাহর ক্রোধ প্রশমিত করে। হাদিসে মহানবী (সা.) বলেন, ‘দান-সদকা আল্লাহর ক্রোধ কমায় এবং মানুষকে অপমৃত্যু থেকে রক্ষা করে।’ (জামে তিরমিজি)
মানুষ জীবনে ইচ্ছায়-অনিচ্ছায় নানা পাপ করে আল্লাহর নাফরমানিতে লিপ্ত হয়, ফলে সে আল্লাহর বিরাগভাজন হয়। এমতাবস্থায় আল্লাহর রাগ কমানোর জন্য এবং তাঁর সন্তুষ্টি ফিরে পাওয়ার জন্য সদকা এক ফলপ্রসূ আমল। সদকার বরকতে আল্লাহ সেই রাগ দূর করে দেন। এ ছাড়া, এই হাদিসের মাধ্যমে জানা যায়, সদকার কারণে আল্লাহ তাআলা দানশীল ব্যক্তিকে অপমৃত্যু থেকে রক্ষা করেন এবং তাকে ইমানের সঙ্গে মৃত্যু দান করেন।
দান-সদকা যে শুধু পরকালে সওয়াব বৃদ্ধি করে তা নয়; বরং এর বরকতে আল্লাহ দুনিয়ার সম্পদও বহুগুণ বাড়িয়ে দেন। এক হাদিসে আবু উমামা (রা.) থেকে বর্ণিত, আবু জর (রা.) রাসুল (সা.)-কে জিজ্ঞেস করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসুল, সদকা কী?’ জবাবে তিনি বললেন, ‘কয়েক গুণ। (অর্থাৎ, কোনো ব্যক্তি যে পরিমাণ আল্লাহর জন্য দান করবে, তার কয়েক গুণ বেশি সওয়াব সে পাবে)। আর আল্লাহ তাআলা বিপুল ভান্ডারের অধিকারী।’ (মুসনাদে আহমাদ)
অনেক হাদিসবিশারদ এই হাদিসের ব্যাখ্যায় বলেছেন, সদকার বরকতে আল্লাহ দুনিয়ায়ও সম্পদ বহুগুণ বাড়িয়ে দেন। আর পরকালে যে প্রতিদান সে পাবে, তা হবে এর চেয়েও বহুগুণ বেশি। বাস্তবেও দেখা যায়, যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস রেখে নিষ্ঠার সঙ্গে দান করেন, তাঁর সম্পদ অদ্ভুতভাবে বেড়ে যায়।
ইতিহাস কেবল কাগজ-কলমে লেখা থাকে না, অনেক সময় তা দাঁড়িয়ে থাকে পাথর আর কাঠের অবিনাশী কীর্তিতে। তেমনই এক নিদর্শন কাঠ-পাথরের এক বিস্ময়কর মসজিদ। নিখাদ হস্তশিল্পে নির্মিত এই মসজিদটি ইতিহাস, ঐতিহ্য ও স্থাপত্যকলার জীবন্ত সাক্ষী।
১৮ জুলাই ২০২৫নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১১ ঘণ্টা আগেভুল করা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। জীবন চলার পথে ছোট-বড় ভুল সবারই হয়। কিন্তু সে ভুলকে কীভাবে সংশোধন করতে হবে, তা মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাবিদ হজরত মুহাম্মদ (সা.) শিখিয়ে গেছেন। তিনি ভুলকে লজ্জা বা অপমানের কারণ হিসেবে দেখেননি; বরং এটিকে ইতিবাচক পরিবর্তনের একটি সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
১ দিন আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ রোববার, ১৪ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ২৯ অগ্রহায়ণ ১৪৩২ বাংলা, ২২ জমাদিউস সানি ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১১ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১২ মিনিট | ০৬: ৩১ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৫৪ মিনিট | ০৩: ৩৭ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৩৮ মিনিট | ০৫: ১২ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ১৪ মিনিট | ০৬: ৩৩ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৪ মিনিট | ০৫: ১১ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ রোববার, ১৪ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ২৯ অগ্রহায়ণ ১৪৩২ বাংলা, ২২ জমাদিউস সানি ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১১ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১২ মিনিট | ০৬: ৩১ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৫৪ মিনিট | ০৩: ৩৭ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৩৮ মিনিট | ০৫: ১২ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ১৪ মিনিট | ০৬: ৩৩ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৪ মিনিট | ০৫: ১১ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
ইতিহাস কেবল কাগজ-কলমে লেখা থাকে না, অনেক সময় তা দাঁড়িয়ে থাকে পাথর আর কাঠের অবিনাশী কীর্তিতে। তেমনই এক নিদর্শন কাঠ-পাথরের এক বিস্ময়কর মসজিদ। নিখাদ হস্তশিল্পে নির্মিত এই মসজিদটি ইতিহাস, ঐতিহ্য ও স্থাপত্যকলার জীবন্ত সাক্ষী।
১৮ জুলাই ২০২৫ইসলামে দান-সদকা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ একটি আমল। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে এর অসংখ্য ফজিলতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। সদকা কেবল দরিদ্রের প্রয়োজনই মেটায় না, বরং এটি বান্দা ও তার প্রতিপালকের মধ্যে সম্পর্ককে আরও মজবুত করে।
৫ ঘণ্টা আগেভুল করা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। জীবন চলার পথে ছোট-বড় ভুল সবারই হয়। কিন্তু সে ভুলকে কীভাবে সংশোধন করতে হবে, তা মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাবিদ হজরত মুহাম্মদ (সা.) শিখিয়ে গেছেন। তিনি ভুলকে লজ্জা বা অপমানের কারণ হিসেবে দেখেননি; বরং এটিকে ইতিবাচক পরিবর্তনের একটি সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
১ দিন আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
ভুল করা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। জীবন চলার পথে ছোট-বড় ভুল সবারই হয়। কিন্তু সে ভুলকে কীভাবে সংশোধন করতে হবে, তা মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাবিদ হজরত মুহাম্মদ (সা.) শিখিয়ে গেছেন। তিনি ভুলকে লজ্জা বা অপমানের কারণ হিসেবে দেখেননি; বরং এটিকে ইতিবাচক পরিবর্তনের একটি সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করেছেন। মহানবী (সা.) কঠোরতা নয়, বরং ভদ্রতা, কোমলতা, সহানুভূতি এবং সৃজনশীলতার মাধ্যমে মানুষের ভুলত্রুটি শুধরেছেন।
ভুল সংশোধনে তাঁর প্রথম কৌশল ছিল কৌশলগত নীরবতা এবং ইঙ্গিতপূর্ণ আচরণ। তিনি সরাসরি সমালোচনা না করে এমনভাবে আচরণ করতেন, যেন ভুলকারী নিজেই নিজের ভুল বুঝতে পারে। একবার সাহাবিদের কোনো কাজে ভুল দেখতে পেলে তিনি তাঁদের ছেড়ে অন্য পথে হেঁটেছেন, যা দেখে তাঁরা নিজেদের ভুল বুঝতে পেরেছেন। আবার কখনো কখনো, বিশেষ করে যখন ভুলটি গুরুতর হতো, তখন তিনি কথার পুনরাবৃত্তি করে এর গুরুত্ব বোঝাতেন। তাঁর আরেকটি অসাধারণ পদ্ধতি ছিল দুর্বল ও অসহায়দের প্রতি কোমল আচরণ। একইভাবে, তিনি মানুষকে আল্লাহর ক্ষমতা ও করুণার কথা স্মরণ করিয়ে দিয়ে ভুল থেকে ফিরিয়ে আনতেন।
মানুষের মর্যাদা রক্ষা ছিল তাঁর ভুল সংশোধনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দিক। তিনি কখনো জনসমক্ষে কাউকে লজ্জা দিতেন না। তাই অনেক সময় তিনি বলতেন, ‘লোকদের কী হয়েছে যে তারা এমন এমন কাজ করছে!’ এভাবে তিনি ব্যক্তির পরিচয় গোপন রেখে সাধারণ ভুলকারীদের সতর্ক করতেন। এমনকি যারা বারবার একই ভুল করত, তাদেরও তিনি তিরস্কারের পরিবর্তে ভালোবাসা ও দোয়া করতেন। তাঁর এই সহানুভূতিশীল পদ্ধতি প্রমাণ করে, ভুল শুধরানোর মূল উদ্দেশ্য হলো ব্যক্তিকে পরিশুদ্ধ করা, অপমান করা নয়।
রাসুল (সা.)-এর এ কৌশলগুলো আমাদের শেখায়, ভুল সংশোধন একটি শিল্প, যেখানে ভালোবাসা, সহমর্মিতা এবং সম্মানই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। এটি শুধু একটি ত্রুটি দূর করার বিষয় নয়; বরং ব্যক্তির অন্তরকে আলোকময় করে তোলার এক মহৎ প্রক্রিয়া।
ভুল করা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। জীবন চলার পথে ছোট-বড় ভুল সবারই হয়। কিন্তু সে ভুলকে কীভাবে সংশোধন করতে হবে, তা মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাবিদ হজরত মুহাম্মদ (সা.) শিখিয়ে গেছেন। তিনি ভুলকে লজ্জা বা অপমানের কারণ হিসেবে দেখেননি; বরং এটিকে ইতিবাচক পরিবর্তনের একটি সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করেছেন। মহানবী (সা.) কঠোরতা নয়, বরং ভদ্রতা, কোমলতা, সহানুভূতি এবং সৃজনশীলতার মাধ্যমে মানুষের ভুলত্রুটি শুধরেছেন।
ভুল সংশোধনে তাঁর প্রথম কৌশল ছিল কৌশলগত নীরবতা এবং ইঙ্গিতপূর্ণ আচরণ। তিনি সরাসরি সমালোচনা না করে এমনভাবে আচরণ করতেন, যেন ভুলকারী নিজেই নিজের ভুল বুঝতে পারে। একবার সাহাবিদের কোনো কাজে ভুল দেখতে পেলে তিনি তাঁদের ছেড়ে অন্য পথে হেঁটেছেন, যা দেখে তাঁরা নিজেদের ভুল বুঝতে পেরেছেন। আবার কখনো কখনো, বিশেষ করে যখন ভুলটি গুরুতর হতো, তখন তিনি কথার পুনরাবৃত্তি করে এর গুরুত্ব বোঝাতেন। তাঁর আরেকটি অসাধারণ পদ্ধতি ছিল দুর্বল ও অসহায়দের প্রতি কোমল আচরণ। একইভাবে, তিনি মানুষকে আল্লাহর ক্ষমতা ও করুণার কথা স্মরণ করিয়ে দিয়ে ভুল থেকে ফিরিয়ে আনতেন।
মানুষের মর্যাদা রক্ষা ছিল তাঁর ভুল সংশোধনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দিক। তিনি কখনো জনসমক্ষে কাউকে লজ্জা দিতেন না। তাই অনেক সময় তিনি বলতেন, ‘লোকদের কী হয়েছে যে তারা এমন এমন কাজ করছে!’ এভাবে তিনি ব্যক্তির পরিচয় গোপন রেখে সাধারণ ভুলকারীদের সতর্ক করতেন। এমনকি যারা বারবার একই ভুল করত, তাদেরও তিনি তিরস্কারের পরিবর্তে ভালোবাসা ও দোয়া করতেন। তাঁর এই সহানুভূতিশীল পদ্ধতি প্রমাণ করে, ভুল শুধরানোর মূল উদ্দেশ্য হলো ব্যক্তিকে পরিশুদ্ধ করা, অপমান করা নয়।
রাসুল (সা.)-এর এ কৌশলগুলো আমাদের শেখায়, ভুল সংশোধন একটি শিল্প, যেখানে ভালোবাসা, সহমর্মিতা এবং সম্মানই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। এটি শুধু একটি ত্রুটি দূর করার বিষয় নয়; বরং ব্যক্তির অন্তরকে আলোকময় করে তোলার এক মহৎ প্রক্রিয়া।
ইতিহাস কেবল কাগজ-কলমে লেখা থাকে না, অনেক সময় তা দাঁড়িয়ে থাকে পাথর আর কাঠের অবিনাশী কীর্তিতে। তেমনই এক নিদর্শন কাঠ-পাথরের এক বিস্ময়কর মসজিদ। নিখাদ হস্তশিল্পে নির্মিত এই মসজিদটি ইতিহাস, ঐতিহ্য ও স্থাপত্যকলার জীবন্ত সাক্ষী।
১৮ জুলাই ২০২৫ইসলামে দান-সদকা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ একটি আমল। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে এর অসংখ্য ফজিলতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। সদকা কেবল দরিদ্রের প্রয়োজনই মেটায় না, বরং এটি বান্দা ও তার প্রতিপালকের মধ্যে সম্পর্ককে আরও মজবুত করে।
৫ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১১ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১ দিন আগেইসলাম ডেস্ক
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ শনিবার, ১৩ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ২৮ অগ্রহায়ণ ১৪৩২ বাংলা, ২১ জমাদিউস সানি ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১০ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১১ মিনিট | ০৬: ৩০ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৫৩ মিনিট | ০৩: ৩৬ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৩৭ মিনিট | ০৫: ১২ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ১৪ মিনিট | ০৬: ৩৩ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৪ মিনিট | ০৫: ১০ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
জীবনকে সুশৃঙ্খল করতে এবং আল্লাহর সান্নিধ্য পেতে নামাজের কোনো বিকল্প নেই। একজন মুমিনের জন্য নামাজ হলো আল্লাহর সঙ্গে সরাসরি কথোপকথনের মাধ্যম। এটি এমন এক ইবাদত—যা আমাদের মনে আধ্যাত্মিক প্রশান্তি আনে, জীবনের প্রতিটি কাজে আনে বরকত।
প্রতিদিন সময় মতো পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর আবশ্যক। তাই জেনে নেওয়া যাক আজ কোন ওয়াক্তের নামাজ কখন আদায় করতে হবে।
আজ শনিবার, ১৩ ডিসেম্বর ২০২৫ ইংরেজি, ২৮ অগ্রহায়ণ ১৪৩২ বাংলা, ২১ জমাদিউস সানি ১৪৪৭ হিজরি। ঢাকা ও তার আশপাশের এলাকার নামাজের সময়সূচি তুলে ধরা হলো—
| নামাজ | ওয়াক্ত শুরু | ওয়াক্ত শেষ |
|---|---|---|
| তাহাজ্জুদ ও সেহরির শেষ সময় | ০০: ০০ | ০৫: ১০ মিনিট |
| ফজর | ০৫: ১১ মিনিট | ০৬: ৩০ মিনিট |
| জোহর | ১১: ৫৩ মিনিট | ০৩: ৩৬ মিনিট |
| আসর | ০৩: ৩৭ মিনিট | ০৫: ১২ মিনিট |
| মাগরিব | ০৫: ১৪ মিনিট | ০৬: ৩৩ মিনিট |
| এশা | ০৬: ৩৪ মিনিট | ০৫: ১০ মিনিট |
উল্লিখিত সময়ের সঙ্গে যেসব বিভাগের সময় যোগ-বিয়োগ করতে হবে, সেগুলো হলো:
বিয়োগ করতে হবে—
চট্টগ্রাম: ০৫ মিনিট
সিলেট: ০৬ মিনিট
যোগ করতে হবে—
খুলনা: ০৩ মিনিট
রাজশাহী: ০৭ মিনিট
রংপুর: ০৮ মিনিট
বরিশাল: ০১ মিনিট
নামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
আসুন, নামাজের মাধ্যমে আমরা নিজেদেরকে তাঁর আরও কাছে নিয়ে যাই। জীবনে নিয়ে আসি ইমানের নুর।
ইতিহাস কেবল কাগজ-কলমে লেখা থাকে না, অনেক সময় তা দাঁড়িয়ে থাকে পাথর আর কাঠের অবিনাশী কীর্তিতে। তেমনই এক নিদর্শন কাঠ-পাথরের এক বিস্ময়কর মসজিদ। নিখাদ হস্তশিল্পে নির্মিত এই মসজিদটি ইতিহাস, ঐতিহ্য ও স্থাপত্যকলার জীবন্ত সাক্ষী।
১৮ জুলাই ২০২৫ইসলামে দান-সদকা অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ একটি আমল। পবিত্র কোরআন ও হাদিসে এর অসংখ্য ফজিলতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। সদকা কেবল দরিদ্রের প্রয়োজনই মেটায় না, বরং এটি বান্দা ও তার প্রতিপালকের মধ্যে সম্পর্ককে আরও মজবুত করে।
৫ ঘণ্টা আগেনামাজ আমাদের জীবনের এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। এটি যেমন আমাদের দৈহিক পবিত্রতা নিশ্চিত করে, তেমনই আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে। আজকের এই নামাজের সময়সূচি আমাদের মনে করিয়ে দেয়—জীবনের ব্যস্ততা যতই থাকুক না কেন, আল্লাহর জন্য সময় বের করা আমাদের প্রধান দায়িত্ব।
১১ ঘণ্টা আগেভুল করা মানুষের স্বভাবজাত বিষয়। জীবন চলার পথে ছোট-বড় ভুল সবারই হয়। কিন্তু সে ভুলকে কীভাবে সংশোধন করতে হবে, তা মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ শিক্ষাবিদ হজরত মুহাম্মদ (সা.) শিখিয়ে গেছেন। তিনি ভুলকে লজ্জা বা অপমানের কারণ হিসেবে দেখেননি; বরং এটিকে ইতিবাচক পরিবর্তনের একটি সুযোগ হিসেবে গ্রহণ করেছেন।
১ দিন আগে
পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের পর বরকতময় আমল