অধ্যাপক ডা. সানজিদা শাহরিয়া
আমরা একটা ক্রান্তিকালে আছি! আরও স্পষ্টভাবে বললে, আমরা একটা মনোসামাজিক ক্রান্তিকালের ভেতর দিয়ে নিজেদের অস্তিত্ব পার করছি। কি হচ্ছে?
আমাদের মস্তিষ্কের ধূসর কোষে কোষে এখনো এই অঞ্চলের ভূ-রাজনৈতিক, মনোসামাজিক, আধ্যাত্মিক, ধর্মীয় ইত্যাদি মূল্যবোধ কাজ করে, যা আমাদের বেড়ে ওঠার ধাপে ধাপে মগজের খাঁজে খাঁজে গুঁজে আছে।
নিজস্ব সংস্কৃতিকে বাদ দিলে একজন মানুষের চিন্তা-চেতনার অনেকটুকুই অসম্পূর্ণ থাকে! তাই না? কারণ, মানুষ তো সামাজিক জীব।
বিয়ে একটি সামাজিক চুক্তি। যেটাকে ধর্মীয় এবং রাষ্ট্রীয় স্বীকৃতি দেওয়া হয়। দুজন মানুষ যখন বিবাহিত জীবনে সুখী হন না, তখন তাঁদের সেই সম্পর্কটা থেকে বের হয়ে যাওয়ার অধিকার আছে। একবার বের হয়ে গেলে পরবর্তী সময়ে তিনি কী করবেন, এটা একান্তই তাঁর সিদ্ধান্ত।
ওপরের সম্পূর্ণটা ছিল ভূমিকা। এবার মূল প্রসঙ্গে আসা যাক। বিবাহিত সম্পর্কে থেকেও কখনো কখনো মানুষ আরেকটি বিবাহবহির্ভূত সম্পর্কে জড়িয়ে পড়েন। চলতি কথায় যাকে পরকীয়া বলে।
প্রথমেই মনে রাখা দরকার, বিবাহিত সম্পর্কটিতে নিশ্চয়ই কিছু একটা ফাঁক আছে, না হলে পরকীয়া শুরু হতো না। এবার একটু মিষ্টি খাওয়ার আশায় যখন পরকীয়া শুরু হলো, তখন মনে রাখা দরকার, প্রতিটা সম্পর্কের একটু নির্দিষ্ট দাবি থাকে। কাজেই দিনে দিনে এই পরকীয়ার শারীরিক, মানসিক, সামাজিক দাবি বাড়তে থাকবে।
তখন আর এক পলকের একটু দেখায় কাজ হবে না। তখনই মানুষ অধিকারের বিস্তৃতি দাবি করে। দুজনের দাবিটি যদি সমান সমান হয় তাহলে দুজন অবস্থা বুঝে সামাল দিতে পারেন।
কিন্তু সমস্যা হয়ে যায়, যখন একজনের দাবি বেড়ে যায়। অন্যজন সেটা সামাল দিতে পারেন না। ফলে দুজনেই সম্পর্কের বৃত্তের বাইরে ছিটকে পড়েন।
উল্লেখ্য, আজকের এই লেখা পরকীয়ার পক্ষে বা বিপক্ষে বলার জন্য নয়। আজকের এই লেখা নির্দিষ্টভাবে তাঁদের জন্য, যাঁরা একাধিক সম্পর্কে সম্পৃক্ত।
একবার নিজের চোখে আয়না ধরে দেখুন, এটি হিপোক্রেসি। কারণ, মানুষের একাধিক ভাইবোন, সন্তান, বন্ধু থাকতে পারে। কিন্তু মা-বাবা যেমন একজনই হন, ঠিক সে রকম মনের একান্ত সঙ্গীও একজনই হওয়ার কথা।
আপনি যদি একাধিক মানসিক সঙ্গীতে বিশ্বাসী হন, তবে আপনি বহুগামী কি না, নিজের মনের চোখে আয়নাটি নিজেই ধরুন। বহুগামিতার সব থেকে বড় সমস্যাটা কি জানেন? এর অর্থ আপনি প্রতারক। আর কেউ না জানুক! আপনি নিজে তো জানছেন!
পরকীয়ার বলি হয়ে সাংবাদিক সোহানা তুলি আত্মহত্যা করেন। রফিকুল ইসলাম রঞ্জু নামের একজনের সঙ্গে ঘনিষ্ঠতা ছিল তাঁর। রঞ্জুর সঙ্গে অভিমান করে তুলি এমন কাজ করেছেন বলে জানা গেছে। সেই ভদ্রলোককে জিজ্ঞাসাবাদ করা হচ্ছে। তিনি বিবাহিত এবং দুই সন্তানের জনক। এখানে আমার কনসার্ন শুধুই ভদ্রলোকের বাচ্চাগুলো। এখন কিছুদিন ধরে এই সম্পর্কটাকে নিয়ে গসিপ হবে, তারপর আর দশটা ইস্যুর মতো সবাই ভুলে যাবেন।
আমি শুধু ভদ্রলোকের বাচ্চা দুটোর বেড়ে ওঠার আগামী ২০ বছরের অসহায়ত্বের কথা ভাবতে বলছি, যাঁরা বহুগামী সম্পর্কে জড়াচ্ছেন, তাঁদের।
একটিবার নিজেকে ওই বাচ্চা দুটোর জায়গায় দাঁড় করান। যারা দেখে এসেছে মা-বাবার সম্পর্কহীনতা, যারা দেখেছে বাবার জন্য আরেকজনের মৃত্যু, যারা দেখছে তার সামনে অনিশ্চিত অনিরাপদ ভবিষ্যৎ।
কারণ, এই দিন দিন নয়, আরও দিন আছে...। আর দিন শেষে, ‘উই আর নট ইনডিপেনডেন্ট, উই আর ইন্টারডিপেনডেন্ট!’
লেখক: চিকিৎসক ও কাউন্সেলর, সাইকোথেরাপি প্র্যাকটিশনার, ফিনিক্স ওয়েলনেস সেন্টার, ঢাকা
আমরা একটা ক্রান্তিকালে আছি! আরও স্পষ্টভাবে বললে, আমরা একটা মনোসামাজিক ক্রান্তিকালের ভেতর দিয়ে নিজেদের অস্তিত্ব পার করছি। কি হচ্ছে?
আমাদের মস্তিষ্কের ধূসর কোষে কোষে এখনো এই অঞ্চলের ভূ-রাজনৈতিক, মনোসামাজিক, আধ্যাত্মিক, ধর্মীয় ইত্যাদি মূল্যবোধ কাজ করে, যা আমাদের বেড়ে ওঠার ধাপে ধাপে মগজের খাঁজে খাঁজে গুঁজে আছে।
নিজস্ব সংস্কৃতিকে বাদ দিলে একজন মানুষের চিন্তা-চেতনার অনেকটুকুই অসম্পূর্ণ থাকে! তাই না? কারণ, মানুষ তো সামাজিক জীব।
বিয়ে একটি সামাজিক চুক্তি। যেটাকে ধর্মীয় এবং রাষ্ট্রীয় স্বীকৃতি দেওয়া হয়। দুজন মানুষ যখন বিবাহিত জীবনে সুখী হন না, তখন তাঁদের সেই সম্পর্কটা থেকে বের হয়ে যাওয়ার অধিকার আছে। একবার বের হয়ে গেলে পরবর্তী সময়ে তিনি কী করবেন, এটা একান্তই তাঁর সিদ্ধান্ত।
ওপরের সম্পূর্ণটা ছিল ভূমিকা। এবার মূল প্রসঙ্গে আসা যাক। বিবাহিত সম্পর্কে থেকেও কখনো কখনো মানুষ আরেকটি বিবাহবহির্ভূত সম্পর্কে জড়িয়ে পড়েন। চলতি কথায় যাকে পরকীয়া বলে।
প্রথমেই মনে রাখা দরকার, বিবাহিত সম্পর্কটিতে নিশ্চয়ই কিছু একটা ফাঁক আছে, না হলে পরকীয়া শুরু হতো না। এবার একটু মিষ্টি খাওয়ার আশায় যখন পরকীয়া শুরু হলো, তখন মনে রাখা দরকার, প্রতিটা সম্পর্কের একটু নির্দিষ্ট দাবি থাকে। কাজেই দিনে দিনে এই পরকীয়ার শারীরিক, মানসিক, সামাজিক দাবি বাড়তে থাকবে।
তখন আর এক পলকের একটু দেখায় কাজ হবে না। তখনই মানুষ অধিকারের বিস্তৃতি দাবি করে। দুজনের দাবিটি যদি সমান সমান হয় তাহলে দুজন অবস্থা বুঝে সামাল দিতে পারেন।
কিন্তু সমস্যা হয়ে যায়, যখন একজনের দাবি বেড়ে যায়। অন্যজন সেটা সামাল দিতে পারেন না। ফলে দুজনেই সম্পর্কের বৃত্তের বাইরে ছিটকে পড়েন।
উল্লেখ্য, আজকের এই লেখা পরকীয়ার পক্ষে বা বিপক্ষে বলার জন্য নয়। আজকের এই লেখা নির্দিষ্টভাবে তাঁদের জন্য, যাঁরা একাধিক সম্পর্কে সম্পৃক্ত।
একবার নিজের চোখে আয়না ধরে দেখুন, এটি হিপোক্রেসি। কারণ, মানুষের একাধিক ভাইবোন, সন্তান, বন্ধু থাকতে পারে। কিন্তু মা-বাবা যেমন একজনই হন, ঠিক সে রকম মনের একান্ত সঙ্গীও একজনই হওয়ার কথা।
আপনি যদি একাধিক মানসিক সঙ্গীতে বিশ্বাসী হন, তবে আপনি বহুগামী কি না, নিজের মনের চোখে আয়নাটি নিজেই ধরুন। বহুগামিতার সব থেকে বড় সমস্যাটা কি জানেন? এর অর্থ আপনি প্রতারক। আর কেউ না জানুক! আপনি নিজে তো জানছেন!
পরকীয়ার বলি হয়ে সাংবাদিক সোহানা তুলি আত্মহত্যা করেন। রফিকুল ইসলাম রঞ্জু নামের একজনের সঙ্গে ঘনিষ্ঠতা ছিল তাঁর। রঞ্জুর সঙ্গে অভিমান করে তুলি এমন কাজ করেছেন বলে জানা গেছে। সেই ভদ্রলোককে জিজ্ঞাসাবাদ করা হচ্ছে। তিনি বিবাহিত এবং দুই সন্তানের জনক। এখানে আমার কনসার্ন শুধুই ভদ্রলোকের বাচ্চাগুলো। এখন কিছুদিন ধরে এই সম্পর্কটাকে নিয়ে গসিপ হবে, তারপর আর দশটা ইস্যুর মতো সবাই ভুলে যাবেন।
আমি শুধু ভদ্রলোকের বাচ্চা দুটোর বেড়ে ওঠার আগামী ২০ বছরের অসহায়ত্বের কথা ভাবতে বলছি, যাঁরা বহুগামী সম্পর্কে জড়াচ্ছেন, তাঁদের।
একটিবার নিজেকে ওই বাচ্চা দুটোর জায়গায় দাঁড় করান। যারা দেখে এসেছে মা-বাবার সম্পর্কহীনতা, যারা দেখেছে বাবার জন্য আরেকজনের মৃত্যু, যারা দেখছে তার সামনে অনিশ্চিত অনিরাপদ ভবিষ্যৎ।
কারণ, এই দিন দিন নয়, আরও দিন আছে...। আর দিন শেষে, ‘উই আর নট ইনডিপেনডেন্ট, উই আর ইন্টারডিপেনডেন্ট!’
লেখক: চিকিৎসক ও কাউন্সেলর, সাইকোথেরাপি প্র্যাকটিশনার, ফিনিক্স ওয়েলনেস সেন্টার, ঢাকা
‘দুই দিন আগেই বাড়ি থেকে পাথরঘাটায় চলে এসেছি। এখন পুরোনো জাল সেলাই করছি। এক সপ্তাহের বাজারও করে এনেছি। আজ বিকেলে সাগর মোহনায় যাব, গভীর রাত থেকে জাল ফেলব।’ কথাগুলো বলছিলেন বরগুনা সদরের বাইনচটকী এলাকার জেলে হোসেন আলী। গতকাল বুধবার সকালে বরগুনার পাথরঘাটা মৎস্য অবতরণ কেন্দ্রে কথা হয় তাঁর...
১২ দিন আগেভারতের স্থলবন্দর নিষেধাজ্ঞার পর সীমান্তে আটকে থাকা তৈরি পোশাক, খাদ্যসহ বিভিন্ন পণ্যের ট্রাকগুলো ফেরত আনছেন রপ্তানিকারকেরা। তবে যেসব ট্রাক বন্দরে ঢুকে গিয়েছিল, সেগুলো ভারতে প্রবেশ করানোর চেষ্টা চলছে। কিন্তু শেষ পর্যন্ত এসব ট্রাক ঢুকতে পারবে কি না, তা নিয়ে সংশয় আছে।
১৯ মে ২০২৫আধুনিক যুগের সবচেয়ে বিস্ময়কর প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কারগুলোর একটি হচ্ছে গৌতম বুদ্ধের দেহাবশেষের সঙ্গে সম্পর্কিত ঐতিহাসিক রত্নসম্ভার। গতকাল বুধবার হংকংয়ে বিখ্যাত আর্ট নিলাম কোম্পানি সাদাবি’স-এর এক নিলামে এগুলো তোলার উদ্যোগ নেওয়া হয়।
০৮ মে ২০২৫পাকিস্তানে ভারতের হামলার সমালোচনা করেছেন যুক্তরাষ্ট্রের প্রেসিডেন্ট ডোনাল্ড ট্রাম্প। চীনও এই হামলাকে ‘দুঃখজনক’ বলে অভিহিত করেছে। উদ্বেগ জানিয়েছে জাতিসংঘও। উত্তেজনা যেন আরও না বাড়ে, সে জন্য দুই পক্ষকে সংযত থাকার আহ্বান জানিয়েছে জাতিসংঘ, ফ্রান্সসহ বিভিন্ন দেশ। এদিকে ভারতের অবস্থানকে সমর্থন করেছে...
০৮ মে ২০২৫