শুক্রবার, ২৬ ডিসেম্বর ২০২৫
আজকের পত্রিকা ডেস্ক
‘পুরো পৃথিবী এক দিকে আর তোরা অন্যদিক
সবাই বলে করছ ভুল আর তোরা বলিস ঠিক
তোরা ছিলি, তোরা আছিস, জানি তোরাই থাকবি
বন্ধু—বোঝে আমাকে’
রাশেদ উদ্দিন আহমেদ তপুর এই গানে খুব সহজে বুঝিয়ে দেওয়া হয়েছে ‘বন্ধু’ কী। ছোট্ট একটা শব্দ কিন্তু গভীরতা বিশাল। কারও সঙ্গে এক কাপ চায়ের আড্ডা, ক্লান্ত দুপুরে একটুখানি বোঝাপড়া, কিংবা মন খারাপের সময় নিঃশব্দে পাশে বসে থাকার মতো কিছু মুহূর্ত—মোটকথা একটা মানুষের সঙ্গে যে আত্মিক সম্পর্ক, তা-ই বন্ধুত্ব।
মনোবিজ্ঞানীদের মতে, বন্ধুত্ব শুধু পারস্পরিক ভালোবাসা নয়, বরং এটি নির্ভরতা ও স্বতঃস্ফূর্ত আন্তসম্পর্কের এক জটিল বিন্যাস। নর্দান ইলিনয় ইউনিভার্সিটির মনোবিজ্ঞানী ও বন্ধুত্ববিষয়ক বিশেষজ্ঞ ড. সুজান ডেগস-হোয়াইট বলেন, বন্ধুত্বে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দুটি উপাদান হলো পারস্পরিক নির্ভরতা ও সম্পর্ক টিকিয়ে রাখার ইচ্ছা। তিনি বলেন, ‘সত্যিকারের বন্ধুত্ব তখনই গড়ে ওঠে, যখন উভয়েই একে অপরের চিন্তা, অনুভূতি ও জীবনবোধের প্রতি আগ্রহ দেখায়।’ অর্থাৎ, বন্ধুত্ব একতরফা নয়, এটি গড়ে ওঠে পারস্পরিক শ্রদ্ধা, বিশ্বাস এবং আবেগ ও সহায়তা আদান-প্রদানের মাধ্যমে।
তবে বন্ধুত্বের এই সুন্দর গাঁথুনি কিন্তু মুহূর্তেই তৈরি হয় না। গবেষণা বলছে, কমপক্ষে ২০০ ঘণ্টা একসঙ্গে কাটানোর পর দুজন সাধারণ পরিচিত মানুষ ঘনিষ্ঠ বন্ধু হয়ে উঠতে পারেন। প্রথমে হয়তো ৫০ ঘণ্টায় একজন পরিচিত মানুষ ‘বন্ধু’ হয়ে ওঠেন, এর পরবর্তী ৯০ ঘণ্টায় সম্পর্ক কিছুটা গভীর হয়। আর দীর্ঘ সময়ের নিরবচ্ছিন্ন আদান-প্রদানে তৈরি হয় ‘ঘনিষ্ঠ বন্ধু’—যার সঙ্গে আপনি মনের সব কথা নির্দ্বিধায় ও নিঃসংকোচে ভাগ করে নিতে পারেন।
একই পেশায় কাজ করা, একই বয়স বা জীবনের একই পর্যায়ে থাকা, কিংবা একই সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট থেকে উঠে আসাসহ নানা প্রেক্ষাপটে বন্ধুত্ব গড়ে উঠতে পারে। অনেক সময় বন্ধুত্ব হয় ধীরে ধীরে, আবার কখনো ঘটে হঠাৎ। ড. ডেগস-হোয়াইট বলেন, ‘আপনি হয়তো কোনো একটা গ্রুপের সঙ্গে আড্ডা দিচ্ছেন। কিন্তু নির্দিষ্ট একজনের সঙ্গে মুহূর্তে বেশি সখ্য গড়ে উঠল। এটা অনেকটা প্রথম দেখায় প্রেমে পড়ে যাওয়ার মতো। কিন্তু এখানে কোনো রোমান্সের অনুভূতি নেই।’ তিনি জানান, একে বলে ‘ক্লিকিং ফেনোমেনন’।
বন্ধুত্ব শুধু মানসিক শান্তিই দেয় না, বরং এটি আমাদের সামগ্রিক সুখ ও স্বাস্থ্যেও গভীর প্রভাব ফেলে। ২০১৭ সালে পার্সোনাল রিলেশনশিপস জার্নালে প্রকাশিত এক গবেষণা বলছে, বার্ধক্যে মানুষের মানসিক ও শারীরিক সুস্থতায় পরিবারের চেয়ে প্রকৃত বন্ধুত্ব বেশি প্রভাব রাখে। ভালো বন্ধুদের উপস্থিতি মানুষকে আত্মবিশ্বাসী করে, চাপ কমায় এবং জীবনকে আরও অর্থবহ মনে করায়; বিশেষ করে যখন জীবনে কোনো খারাপ সময় আসে, যেমন প্রিয়জন হারানো, অসুস্থতা বা বিচ্ছেদ, তখন এই বন্ধুরাই হয়ে ওঠে সবচেয়ে বড় ভরসা।
বন্ধুত্বের ধরনও কিন্তু এক রকম নয়। গবেষকেরা বলেন, কেউ কেউ ঘনিষ্ঠ বন্ধুদের একটি দল নিয়ে জীবন সাজান, আবার কেউ আলাদা জীবন পর্যায়ের বন্ধুদের আলাদা বলয়ে রাখেন। কেউ আবার কেবল একজন একান্ত বন্ধুতে সীমাবদ্ধ থাকেন, কোনো গ্রুপের সঙ্গে মেলামেশা এড়িয়ে চলেন। বিশেষজ্ঞদের মতে, এই বৈচিত্র্যই প্রমাণ করে, বন্ধুত্ব একেবারে ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা। এটি মানুষের মনের গঠন, অভিজ্ঞতা ও সামাজিক চাহিদার ওপর নির্ভর করে ভিন্ন হতে পারে।
ড. ডেগস-হোয়াইট বন্ধুত্বকে চারটি ভিন্ন ধরনে চিহ্নিত করেছেন—পরিচিত, বন্ধু, ঘনিষ্ঠ বন্ধু ও সেরা বন্ধু। তাঁর মতে, যাদের সঙ্গে রোজ দেখা হয়, কুশল বিনিময় হয়, কিন্তু গভীর কোনো সম্পর্ক গড়ে ওঠে না; তিনি কেবল ‘পরিচিত’। আর যাদের সঙ্গে মাঝেমধ্যে সময় কাটায়, আড্ডা দেয় বা বিভিন্ন সামাজিক অনুষ্ঠানে একত্র হয়, তাদের শুধু ‘বন্ধু’ বলা যেতে পারে। এর পরের ধাপ হলো ‘ঘনিষ্ঠ বন্ধু’। যাদের সঙ্গে ব্যক্তিগত বিষয় ভাগ করা হয়, দুঃসময়ে যারা পাশে থাকবে বলে আশা করা যায়, সর্বোপরি যাদের ওপর নিঃশর্ত আস্থা থাকে, তারা ‘ঘনিষ্ঠ বন্ধু’।
ড. ডেগসের মতে, বন্ধুত্বের সর্বোচ্চ পর্যায়ে থাকে ‘সেরা বন্ধু’ বা বেস্ট ফ্রেন্ড। যে আপনার মন বোঝে, পছন্দ-অপছন্দ বোঝে, দীর্ঘদিন যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন থাকার পরও দেখা বা কথা হলে অস্বস্তিবোধ হয় না, সবকিছু একই রকম লাগে—সেই বন্ধুরাই ‘সেরা বন্ধু’।
আজ আগস্ট মাসের প্রথম রোববার—আন্তর্জাতিক বন্ধু দিবস। শুভেচ্ছা জানান আপনার বন্ধুদের। নিজেও হয়ে উঠুন কারও ‘সেরা বন্ধু’।
‘পুরো পৃথিবী এক দিকে আর তোরা অন্যদিক
সবাই বলে করছ ভুল আর তোরা বলিস ঠিক
তোরা ছিলি, তোরা আছিস, জানি তোরাই থাকবি
বন্ধু—বোঝে আমাকে’
রাশেদ উদ্দিন আহমেদ তপুর এই গানে খুব সহজে বুঝিয়ে দেওয়া হয়েছে ‘বন্ধু’ কী। ছোট্ট একটা শব্দ কিন্তু গভীরতা বিশাল। কারও সঙ্গে এক কাপ চায়ের আড্ডা, ক্লান্ত দুপুরে একটুখানি বোঝাপড়া, কিংবা মন খারাপের সময় নিঃশব্দে পাশে বসে থাকার মতো কিছু মুহূর্ত—মোটকথা একটা মানুষের সঙ্গে যে আত্মিক সম্পর্ক, তা-ই বন্ধুত্ব।
মনোবিজ্ঞানীদের মতে, বন্ধুত্ব শুধু পারস্পরিক ভালোবাসা নয়, বরং এটি নির্ভরতা ও স্বতঃস্ফূর্ত আন্তসম্পর্কের এক জটিল বিন্যাস। নর্দান ইলিনয় ইউনিভার্সিটির মনোবিজ্ঞানী ও বন্ধুত্ববিষয়ক বিশেষজ্ঞ ড. সুজান ডেগস-হোয়াইট বলেন, বন্ধুত্বে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দুটি উপাদান হলো পারস্পরিক নির্ভরতা ও সম্পর্ক টিকিয়ে রাখার ইচ্ছা। তিনি বলেন, ‘সত্যিকারের বন্ধুত্ব তখনই গড়ে ওঠে, যখন উভয়েই একে অপরের চিন্তা, অনুভূতি ও জীবনবোধের প্রতি আগ্রহ দেখায়।’ অর্থাৎ, বন্ধুত্ব একতরফা নয়, এটি গড়ে ওঠে পারস্পরিক শ্রদ্ধা, বিশ্বাস এবং আবেগ ও সহায়তা আদান-প্রদানের মাধ্যমে।
তবে বন্ধুত্বের এই সুন্দর গাঁথুনি কিন্তু মুহূর্তেই তৈরি হয় না। গবেষণা বলছে, কমপক্ষে ২০০ ঘণ্টা একসঙ্গে কাটানোর পর দুজন সাধারণ পরিচিত মানুষ ঘনিষ্ঠ বন্ধু হয়ে উঠতে পারেন। প্রথমে হয়তো ৫০ ঘণ্টায় একজন পরিচিত মানুষ ‘বন্ধু’ হয়ে ওঠেন, এর পরবর্তী ৯০ ঘণ্টায় সম্পর্ক কিছুটা গভীর হয়। আর দীর্ঘ সময়ের নিরবচ্ছিন্ন আদান-প্রদানে তৈরি হয় ‘ঘনিষ্ঠ বন্ধু’—যার সঙ্গে আপনি মনের সব কথা নির্দ্বিধায় ও নিঃসংকোচে ভাগ করে নিতে পারেন।
একই পেশায় কাজ করা, একই বয়স বা জীবনের একই পর্যায়ে থাকা, কিংবা একই সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট থেকে উঠে আসাসহ নানা প্রেক্ষাপটে বন্ধুত্ব গড়ে উঠতে পারে। অনেক সময় বন্ধুত্ব হয় ধীরে ধীরে, আবার কখনো ঘটে হঠাৎ। ড. ডেগস-হোয়াইট বলেন, ‘আপনি হয়তো কোনো একটা গ্রুপের সঙ্গে আড্ডা দিচ্ছেন। কিন্তু নির্দিষ্ট একজনের সঙ্গে মুহূর্তে বেশি সখ্য গড়ে উঠল। এটা অনেকটা প্রথম দেখায় প্রেমে পড়ে যাওয়ার মতো। কিন্তু এখানে কোনো রোমান্সের অনুভূতি নেই।’ তিনি জানান, একে বলে ‘ক্লিকিং ফেনোমেনন’।
বন্ধুত্ব শুধু মানসিক শান্তিই দেয় না, বরং এটি আমাদের সামগ্রিক সুখ ও স্বাস্থ্যেও গভীর প্রভাব ফেলে। ২০১৭ সালে পার্সোনাল রিলেশনশিপস জার্নালে প্রকাশিত এক গবেষণা বলছে, বার্ধক্যে মানুষের মানসিক ও শারীরিক সুস্থতায় পরিবারের চেয়ে প্রকৃত বন্ধুত্ব বেশি প্রভাব রাখে। ভালো বন্ধুদের উপস্থিতি মানুষকে আত্মবিশ্বাসী করে, চাপ কমায় এবং জীবনকে আরও অর্থবহ মনে করায়; বিশেষ করে যখন জীবনে কোনো খারাপ সময় আসে, যেমন প্রিয়জন হারানো, অসুস্থতা বা বিচ্ছেদ, তখন এই বন্ধুরাই হয়ে ওঠে সবচেয়ে বড় ভরসা।
বন্ধুত্বের ধরনও কিন্তু এক রকম নয়। গবেষকেরা বলেন, কেউ কেউ ঘনিষ্ঠ বন্ধুদের একটি দল নিয়ে জীবন সাজান, আবার কেউ আলাদা জীবন পর্যায়ের বন্ধুদের আলাদা বলয়ে রাখেন। কেউ আবার কেবল একজন একান্ত বন্ধুতে সীমাবদ্ধ থাকেন, কোনো গ্রুপের সঙ্গে মেলামেশা এড়িয়ে চলেন। বিশেষজ্ঞদের মতে, এই বৈচিত্র্যই প্রমাণ করে, বন্ধুত্ব একেবারে ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা। এটি মানুষের মনের গঠন, অভিজ্ঞতা ও সামাজিক চাহিদার ওপর নির্ভর করে ভিন্ন হতে পারে।
ড. ডেগস-হোয়াইট বন্ধুত্বকে চারটি ভিন্ন ধরনে চিহ্নিত করেছেন—পরিচিত, বন্ধু, ঘনিষ্ঠ বন্ধু ও সেরা বন্ধু। তাঁর মতে, যাদের সঙ্গে রোজ দেখা হয়, কুশল বিনিময় হয়, কিন্তু গভীর কোনো সম্পর্ক গড়ে ওঠে না; তিনি কেবল ‘পরিচিত’। আর যাদের সঙ্গে মাঝেমধ্যে সময় কাটায়, আড্ডা দেয় বা বিভিন্ন সামাজিক অনুষ্ঠানে একত্র হয়, তাদের শুধু ‘বন্ধু’ বলা যেতে পারে। এর পরের ধাপ হলো ‘ঘনিষ্ঠ বন্ধু’। যাদের সঙ্গে ব্যক্তিগত বিষয় ভাগ করা হয়, দুঃসময়ে যারা পাশে থাকবে বলে আশা করা যায়, সর্বোপরি যাদের ওপর নিঃশর্ত আস্থা থাকে, তারা ‘ঘনিষ্ঠ বন্ধু’।
ড. ডেগসের মতে, বন্ধুত্বের সর্বোচ্চ পর্যায়ে থাকে ‘সেরা বন্ধু’ বা বেস্ট ফ্রেন্ড। যে আপনার মন বোঝে, পছন্দ-অপছন্দ বোঝে, দীর্ঘদিন যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন থাকার পরও দেখা বা কথা হলে অস্বস্তিবোধ হয় না, সবকিছু একই রকম লাগে—সেই বন্ধুরাই ‘সেরা বন্ধু’।
আজ আগস্ট মাসের প্রথম রোববার—আন্তর্জাতিক বন্ধু দিবস। শুভেচ্ছা জানান আপনার বন্ধুদের। নিজেও হয়ে উঠুন কারও ‘সেরা বন্ধু’।
আজকের পত্রিকা ডেস্ক
‘পুরো পৃথিবী এক দিকে আর তোরা অন্যদিক
সবাই বলে করছ ভুল আর তোরা বলিস ঠিক
তোরা ছিলি, তোরা আছিস, জানি তোরাই থাকবি
বন্ধু—বোঝে আমাকে’
রাশেদ উদ্দিন আহমেদ তপুর এই গানে খুব সহজে বুঝিয়ে দেওয়া হয়েছে ‘বন্ধু’ কী। ছোট্ট একটা শব্দ কিন্তু গভীরতা বিশাল। কারও সঙ্গে এক কাপ চায়ের আড্ডা, ক্লান্ত দুপুরে একটুখানি বোঝাপড়া, কিংবা মন খারাপের সময় নিঃশব্দে পাশে বসে থাকার মতো কিছু মুহূর্ত—মোটকথা একটা মানুষের সঙ্গে যে আত্মিক সম্পর্ক, তা-ই বন্ধুত্ব।
মনোবিজ্ঞানীদের মতে, বন্ধুত্ব শুধু পারস্পরিক ভালোবাসা নয়, বরং এটি নির্ভরতা ও স্বতঃস্ফূর্ত আন্তসম্পর্কের এক জটিল বিন্যাস। নর্দান ইলিনয় ইউনিভার্সিটির মনোবিজ্ঞানী ও বন্ধুত্ববিষয়ক বিশেষজ্ঞ ড. সুজান ডেগস-হোয়াইট বলেন, বন্ধুত্বে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দুটি উপাদান হলো পারস্পরিক নির্ভরতা ও সম্পর্ক টিকিয়ে রাখার ইচ্ছা। তিনি বলেন, ‘সত্যিকারের বন্ধুত্ব তখনই গড়ে ওঠে, যখন উভয়েই একে অপরের চিন্তা, অনুভূতি ও জীবনবোধের প্রতি আগ্রহ দেখায়।’ অর্থাৎ, বন্ধুত্ব একতরফা নয়, এটি গড়ে ওঠে পারস্পরিক শ্রদ্ধা, বিশ্বাস এবং আবেগ ও সহায়তা আদান-প্রদানের মাধ্যমে।
তবে বন্ধুত্বের এই সুন্দর গাঁথুনি কিন্তু মুহূর্তেই তৈরি হয় না। গবেষণা বলছে, কমপক্ষে ২০০ ঘণ্টা একসঙ্গে কাটানোর পর দুজন সাধারণ পরিচিত মানুষ ঘনিষ্ঠ বন্ধু হয়ে উঠতে পারেন। প্রথমে হয়তো ৫০ ঘণ্টায় একজন পরিচিত মানুষ ‘বন্ধু’ হয়ে ওঠেন, এর পরবর্তী ৯০ ঘণ্টায় সম্পর্ক কিছুটা গভীর হয়। আর দীর্ঘ সময়ের নিরবচ্ছিন্ন আদান-প্রদানে তৈরি হয় ‘ঘনিষ্ঠ বন্ধু’—যার সঙ্গে আপনি মনের সব কথা নির্দ্বিধায় ও নিঃসংকোচে ভাগ করে নিতে পারেন।
একই পেশায় কাজ করা, একই বয়স বা জীবনের একই পর্যায়ে থাকা, কিংবা একই সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট থেকে উঠে আসাসহ নানা প্রেক্ষাপটে বন্ধুত্ব গড়ে উঠতে পারে। অনেক সময় বন্ধুত্ব হয় ধীরে ধীরে, আবার কখনো ঘটে হঠাৎ। ড. ডেগস-হোয়াইট বলেন, ‘আপনি হয়তো কোনো একটা গ্রুপের সঙ্গে আড্ডা দিচ্ছেন। কিন্তু নির্দিষ্ট একজনের সঙ্গে মুহূর্তে বেশি সখ্য গড়ে উঠল। এটা অনেকটা প্রথম দেখায় প্রেমে পড়ে যাওয়ার মতো। কিন্তু এখানে কোনো রোমান্সের অনুভূতি নেই।’ তিনি জানান, একে বলে ‘ক্লিকিং ফেনোমেনন’।
বন্ধুত্ব শুধু মানসিক শান্তিই দেয় না, বরং এটি আমাদের সামগ্রিক সুখ ও স্বাস্থ্যেও গভীর প্রভাব ফেলে। ২০১৭ সালে পার্সোনাল রিলেশনশিপস জার্নালে প্রকাশিত এক গবেষণা বলছে, বার্ধক্যে মানুষের মানসিক ও শারীরিক সুস্থতায় পরিবারের চেয়ে প্রকৃত বন্ধুত্ব বেশি প্রভাব রাখে। ভালো বন্ধুদের উপস্থিতি মানুষকে আত্মবিশ্বাসী করে, চাপ কমায় এবং জীবনকে আরও অর্থবহ মনে করায়; বিশেষ করে যখন জীবনে কোনো খারাপ সময় আসে, যেমন প্রিয়জন হারানো, অসুস্থতা বা বিচ্ছেদ, তখন এই বন্ধুরাই হয়ে ওঠে সবচেয়ে বড় ভরসা।
বন্ধুত্বের ধরনও কিন্তু এক রকম নয়। গবেষকেরা বলেন, কেউ কেউ ঘনিষ্ঠ বন্ধুদের একটি দল নিয়ে জীবন সাজান, আবার কেউ আলাদা জীবন পর্যায়ের বন্ধুদের আলাদা বলয়ে রাখেন। কেউ আবার কেবল একজন একান্ত বন্ধুতে সীমাবদ্ধ থাকেন, কোনো গ্রুপের সঙ্গে মেলামেশা এড়িয়ে চলেন। বিশেষজ্ঞদের মতে, এই বৈচিত্র্যই প্রমাণ করে, বন্ধুত্ব একেবারে ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা। এটি মানুষের মনের গঠন, অভিজ্ঞতা ও সামাজিক চাহিদার ওপর নির্ভর করে ভিন্ন হতে পারে।
ড. ডেগস-হোয়াইট বন্ধুত্বকে চারটি ভিন্ন ধরনে চিহ্নিত করেছেন—পরিচিত, বন্ধু, ঘনিষ্ঠ বন্ধু ও সেরা বন্ধু। তাঁর মতে, যাদের সঙ্গে রোজ দেখা হয়, কুশল বিনিময় হয়, কিন্তু গভীর কোনো সম্পর্ক গড়ে ওঠে না; তিনি কেবল ‘পরিচিত’। আর যাদের সঙ্গে মাঝেমধ্যে সময় কাটায়, আড্ডা দেয় বা বিভিন্ন সামাজিক অনুষ্ঠানে একত্র হয়, তাদের শুধু ‘বন্ধু’ বলা যেতে পারে। এর পরের ধাপ হলো ‘ঘনিষ্ঠ বন্ধু’। যাদের সঙ্গে ব্যক্তিগত বিষয় ভাগ করা হয়, দুঃসময়ে যারা পাশে থাকবে বলে আশা করা যায়, সর্বোপরি যাদের ওপর নিঃশর্ত আস্থা থাকে, তারা ‘ঘনিষ্ঠ বন্ধু’।
ড. ডেগসের মতে, বন্ধুত্বের সর্বোচ্চ পর্যায়ে থাকে ‘সেরা বন্ধু’ বা বেস্ট ফ্রেন্ড। যে আপনার মন বোঝে, পছন্দ-অপছন্দ বোঝে, দীর্ঘদিন যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন থাকার পরও দেখা বা কথা হলে অস্বস্তিবোধ হয় না, সবকিছু একই রকম লাগে—সেই বন্ধুরাই ‘সেরা বন্ধু’।
আজ আগস্ট মাসের প্রথম রোববার—আন্তর্জাতিক বন্ধু দিবস। শুভেচ্ছা জানান আপনার বন্ধুদের। নিজেও হয়ে উঠুন কারও ‘সেরা বন্ধু’।
‘পুরো পৃথিবী এক দিকে আর তোরা অন্যদিক
সবাই বলে করছ ভুল আর তোরা বলিস ঠিক
তোরা ছিলি, তোরা আছিস, জানি তোরাই থাকবি
বন্ধু—বোঝে আমাকে’
রাশেদ উদ্দিন আহমেদ তপুর এই গানে খুব সহজে বুঝিয়ে দেওয়া হয়েছে ‘বন্ধু’ কী। ছোট্ট একটা শব্দ কিন্তু গভীরতা বিশাল। কারও সঙ্গে এক কাপ চায়ের আড্ডা, ক্লান্ত দুপুরে একটুখানি বোঝাপড়া, কিংবা মন খারাপের সময় নিঃশব্দে পাশে বসে থাকার মতো কিছু মুহূর্ত—মোটকথা একটা মানুষের সঙ্গে যে আত্মিক সম্পর্ক, তা-ই বন্ধুত্ব।
মনোবিজ্ঞানীদের মতে, বন্ধুত্ব শুধু পারস্পরিক ভালোবাসা নয়, বরং এটি নির্ভরতা ও স্বতঃস্ফূর্ত আন্তসম্পর্কের এক জটিল বিন্যাস। নর্দান ইলিনয় ইউনিভার্সিটির মনোবিজ্ঞানী ও বন্ধুত্ববিষয়ক বিশেষজ্ঞ ড. সুজান ডেগস-হোয়াইট বলেন, বন্ধুত্বে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দুটি উপাদান হলো পারস্পরিক নির্ভরতা ও সম্পর্ক টিকিয়ে রাখার ইচ্ছা। তিনি বলেন, ‘সত্যিকারের বন্ধুত্ব তখনই গড়ে ওঠে, যখন উভয়েই একে অপরের চিন্তা, অনুভূতি ও জীবনবোধের প্রতি আগ্রহ দেখায়।’ অর্থাৎ, বন্ধুত্ব একতরফা নয়, এটি গড়ে ওঠে পারস্পরিক শ্রদ্ধা, বিশ্বাস এবং আবেগ ও সহায়তা আদান-প্রদানের মাধ্যমে।
তবে বন্ধুত্বের এই সুন্দর গাঁথুনি কিন্তু মুহূর্তেই তৈরি হয় না। গবেষণা বলছে, কমপক্ষে ২০০ ঘণ্টা একসঙ্গে কাটানোর পর দুজন সাধারণ পরিচিত মানুষ ঘনিষ্ঠ বন্ধু হয়ে উঠতে পারেন। প্রথমে হয়তো ৫০ ঘণ্টায় একজন পরিচিত মানুষ ‘বন্ধু’ হয়ে ওঠেন, এর পরবর্তী ৯০ ঘণ্টায় সম্পর্ক কিছুটা গভীর হয়। আর দীর্ঘ সময়ের নিরবচ্ছিন্ন আদান-প্রদানে তৈরি হয় ‘ঘনিষ্ঠ বন্ধু’—যার সঙ্গে আপনি মনের সব কথা নির্দ্বিধায় ও নিঃসংকোচে ভাগ করে নিতে পারেন।
একই পেশায় কাজ করা, একই বয়স বা জীবনের একই পর্যায়ে থাকা, কিংবা একই সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট থেকে উঠে আসাসহ নানা প্রেক্ষাপটে বন্ধুত্ব গড়ে উঠতে পারে। অনেক সময় বন্ধুত্ব হয় ধীরে ধীরে, আবার কখনো ঘটে হঠাৎ। ড. ডেগস-হোয়াইট বলেন, ‘আপনি হয়তো কোনো একটা গ্রুপের সঙ্গে আড্ডা দিচ্ছেন। কিন্তু নির্দিষ্ট একজনের সঙ্গে মুহূর্তে বেশি সখ্য গড়ে উঠল। এটা অনেকটা প্রথম দেখায় প্রেমে পড়ে যাওয়ার মতো। কিন্তু এখানে কোনো রোমান্সের অনুভূতি নেই।’ তিনি জানান, একে বলে ‘ক্লিকিং ফেনোমেনন’।
বন্ধুত্ব শুধু মানসিক শান্তিই দেয় না, বরং এটি আমাদের সামগ্রিক সুখ ও স্বাস্থ্যেও গভীর প্রভাব ফেলে। ২০১৭ সালে পার্সোনাল রিলেশনশিপস জার্নালে প্রকাশিত এক গবেষণা বলছে, বার্ধক্যে মানুষের মানসিক ও শারীরিক সুস্থতায় পরিবারের চেয়ে প্রকৃত বন্ধুত্ব বেশি প্রভাব রাখে। ভালো বন্ধুদের উপস্থিতি মানুষকে আত্মবিশ্বাসী করে, চাপ কমায় এবং জীবনকে আরও অর্থবহ মনে করায়; বিশেষ করে যখন জীবনে কোনো খারাপ সময় আসে, যেমন প্রিয়জন হারানো, অসুস্থতা বা বিচ্ছেদ, তখন এই বন্ধুরাই হয়ে ওঠে সবচেয়ে বড় ভরসা।
বন্ধুত্বের ধরনও কিন্তু এক রকম নয়। গবেষকেরা বলেন, কেউ কেউ ঘনিষ্ঠ বন্ধুদের একটি দল নিয়ে জীবন সাজান, আবার কেউ আলাদা জীবন পর্যায়ের বন্ধুদের আলাদা বলয়ে রাখেন। কেউ আবার কেবল একজন একান্ত বন্ধুতে সীমাবদ্ধ থাকেন, কোনো গ্রুপের সঙ্গে মেলামেশা এড়িয়ে চলেন। বিশেষজ্ঞদের মতে, এই বৈচিত্র্যই প্রমাণ করে, বন্ধুত্ব একেবারে ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা। এটি মানুষের মনের গঠন, অভিজ্ঞতা ও সামাজিক চাহিদার ওপর নির্ভর করে ভিন্ন হতে পারে।
ড. ডেগস-হোয়াইট বন্ধুত্বকে চারটি ভিন্ন ধরনে চিহ্নিত করেছেন—পরিচিত, বন্ধু, ঘনিষ্ঠ বন্ধু ও সেরা বন্ধু। তাঁর মতে, যাদের সঙ্গে রোজ দেখা হয়, কুশল বিনিময় হয়, কিন্তু গভীর কোনো সম্পর্ক গড়ে ওঠে না; তিনি কেবল ‘পরিচিত’। আর যাদের সঙ্গে মাঝেমধ্যে সময় কাটায়, আড্ডা দেয় বা বিভিন্ন সামাজিক অনুষ্ঠানে একত্র হয়, তাদের শুধু ‘বন্ধু’ বলা যেতে পারে। এর পরের ধাপ হলো ‘ঘনিষ্ঠ বন্ধু’। যাদের সঙ্গে ব্যক্তিগত বিষয় ভাগ করা হয়, দুঃসময়ে যারা পাশে থাকবে বলে আশা করা যায়, সর্বোপরি যাদের ওপর নিঃশর্ত আস্থা থাকে, তারা ‘ঘনিষ্ঠ বন্ধু’।
ড. ডেগসের মতে, বন্ধুত্বের সর্বোচ্চ পর্যায়ে থাকে ‘সেরা বন্ধু’ বা বেস্ট ফ্রেন্ড। যে আপনার মন বোঝে, পছন্দ-অপছন্দ বোঝে, দীর্ঘদিন যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন থাকার পরও দেখা বা কথা হলে অস্বস্তিবোধ হয় না, সবকিছু একই রকম লাগে—সেই বন্ধুরাই ‘সেরা বন্ধু’।
আজ আগস্ট মাসের প্রথম রোববার—আন্তর্জাতিক বন্ধু দিবস। শুভেচ্ছা জানান আপনার বন্ধুদের। নিজেও হয়ে উঠুন কারও ‘সেরা বন্ধু’।
ভালো-মন্দ সব জায়গাতেই আছে। সাহিত্য জগতেও যে ভালো মানুষ পাইনি, তা তো নয়। একজন লেখক অসম্ভব স্পর্শকাতর এবং সংবেদনশীল মানুষ। লেখালেখি বিষয়টাই তো সাংঘাতিক স্পর্শকাতর—লেখক এবং লেখা উভয়েই সামান্য কারণে আহত হয়!
১৩ ঘণ্টা আগে
একাত্তরে মুক্তিযুদ্ধের শেষ প্রহর। গাজীপুর জেলার কালীগঞ্জ উপজেলায় ১ ডিসেম্বর চলে পাকিস্তানি হানাদার বাহিনীর বর্বর গণহত্যা। শীতলক্ষ্যার পশ্চিম পারে খলাপাড়া গ্রামে ‘ন্যাশনাল জুট মিলস লি.’ নামে যে কারখানাটি অবস্থিত, সেখানেই নারকীয়ভাবে হত্যা করা হয় মুক্তিযোদ্ধাসহ মিলের মুক্তিকামী শ্রমিক-কর্মচারীদের।
২ দিন আগে
মৌলভীবাজার জেলার শ্রীমঙ্গলের ভানুগাছ সড়কে বর্ডার গার্ড বাংলাদেশের (বিজিবি) সেক্টর হেডকোয়ার্টার্স-সংলগ্ন ভুরভুরিয়াছড়ার পাশেই বধ্যভূমি ৭১ পার্ক অবস্থিত। সেখানে প্রাচীন একটি বটগাছ রয়েছে, যা একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধের সাক্ষ্য বহন করে। পাকিস্তান আমলে গাছটির নিচে ছিল এক সাধুর আস্তানা।
৩ দিন আগে
চাঁপাইনবাবগঞ্জের গোমস্তাপুর উপজেলার রহনপুর রেলস্টেশনের কাছেই রয়েছে একটি বধ্যভূমি। ১৯৭১ সালে বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধের শেষের দিকে সহযোগীদের সহায়তায় পাকিস্তান সেনাবাহিনী রহনপুর ও আশপাশের এলাকার মুক্তিযোদ্ধা এবং অনেক সাধারণ বাঙালিকে এই বধ্যভূমিতে বিভিন্ন সময় ধরে এনে হত্যা করে।
৭ দিন আগেসম্পাদকীয়
ভালো-মন্দ সব জায়গাতেই আছে। সাহিত্য জগতেও যে ভালো মানুষ পাইনি, তা তো নয়। একজন লেখক অসম্ভব স্পর্শকাতর এবং সংবেদনশীল মানুষ। লেখালেখি বিষয়টাই তো সাংঘাতিক স্পর্শকাতর—লেখক এবং লেখা উভয়েই সামান্য কারণে আহত হয়!
...লেখালেখি বিষয়টি একজন লেখকের কাছে সবচেয়ে কোমল আর সূক্ষ্ম অনুভূতি দাবি করে, সবচেয়ে গভীর মনোযোগ দাবি করে, আমার তো এ-ও মনে হয় যে ধ্যানমগ্নতা ছাড়া একজনের পক্ষে লেখকই হওয়া সম্ভব নয়। তো সতীর্থদের নোংরামি দেখে, ভণ্ডামি দেখে, বদমায়েশি দেখে কি একজন প্রকৃত লেখকের আহত হওয়ার কথা নয়?
...আমি তো সব সময় বিশ্বাস করে এসেছি—শিল্পীদের লোভ থাকতে নেই। লোভ থাকলে শিল্প হয় না, যেমন হয় না অসৎ মানুষেরও। শিল্পীর সততা থাকাটা খুব জরুরি, আমি বলব অপরিহার্য। যাই হোক, আমি শুধু সাহিত্য জগতের ভণ্ডামি দেখে লেখালেখি থেকে দূরে সরে এসেছি, সেটা বলা ঠিক হবে না। এটা একটা কারণ ছিল বটে, তবে আরও কারণ নিশ্চয়ই আছে।
আগেই তো তোমাকে বলেছি, আমি শেষের দিকে এসে একঘেয়েমিতে ভুগছিলাম। তা ছাড়া একটা সময় এসব কিছুকেই ভীষণ অর্থহীন মনে হলো আমার কাছে। কী করছি, কেন করছি, এসবের ফলাফল কী, আদৌ এসব করার কোনো অর্থ হয় কি না—এই সব আরকি! সব মিলিয়ে লেখালেখিটা আর ভালো লাগেনি। অবশ্য একবারে পরিকল্পনা করে, সিদ্ধান্ত নিয়ে লেখালেখি বন্ধ করেছিলাম, তা নয়। এ রকম তো সব লেখকেরই হয় যে মাঝে মাঝে ক্লান্তি আসে, মাঝে মাঝে বিশ্রাম নিতে ইচ্ছে করে, মাঝে মাঝে বন্ধ্যত্বও দেখা দেয়। আমার সেটাই হয়েছিল। কিন্তু সব লেখকই সেই সময়টি পেরিয়ে আবার লেখালেখিতে আসেন। আমার আর ফিরে আসা সম্ভব হয়নি। আর এখন তো শারীরিক কারণেই অনেক কিছু করা সম্ভব হয় না। যে উদ্দাম জীবন আমি যাপন করেছি, সেটা শুনলে তোমরা অবাক হয়ে যাবে, আর এখন তো দিনের পর দিন ঘরে বন্দী হয়ে থাকি, বেরুতেই পারি না...
সূত্র: আহমাদ মোস্তফা কামাল কর্তৃক মাহমুদুল হকের সাক্ষাৎকার গ্রহণ, ‘হিরণ্ময় কথকতা’, পৃষ্ঠা ৯০-৯১
ভালো-মন্দ সব জায়গাতেই আছে। সাহিত্য জগতেও যে ভালো মানুষ পাইনি, তা তো নয়। একজন লেখক অসম্ভব স্পর্শকাতর এবং সংবেদনশীল মানুষ। লেখালেখি বিষয়টাই তো সাংঘাতিক স্পর্শকাতর—লেখক এবং লেখা উভয়েই সামান্য কারণে আহত হয়!
...লেখালেখি বিষয়টি একজন লেখকের কাছে সবচেয়ে কোমল আর সূক্ষ্ম অনুভূতি দাবি করে, সবচেয়ে গভীর মনোযোগ দাবি করে, আমার তো এ-ও মনে হয় যে ধ্যানমগ্নতা ছাড়া একজনের পক্ষে লেখকই হওয়া সম্ভব নয়। তো সতীর্থদের নোংরামি দেখে, ভণ্ডামি দেখে, বদমায়েশি দেখে কি একজন প্রকৃত লেখকের আহত হওয়ার কথা নয়?
...আমি তো সব সময় বিশ্বাস করে এসেছি—শিল্পীদের লোভ থাকতে নেই। লোভ থাকলে শিল্প হয় না, যেমন হয় না অসৎ মানুষেরও। শিল্পীর সততা থাকাটা খুব জরুরি, আমি বলব অপরিহার্য। যাই হোক, আমি শুধু সাহিত্য জগতের ভণ্ডামি দেখে লেখালেখি থেকে দূরে সরে এসেছি, সেটা বলা ঠিক হবে না। এটা একটা কারণ ছিল বটে, তবে আরও কারণ নিশ্চয়ই আছে।
আগেই তো তোমাকে বলেছি, আমি শেষের দিকে এসে একঘেয়েমিতে ভুগছিলাম। তা ছাড়া একটা সময় এসব কিছুকেই ভীষণ অর্থহীন মনে হলো আমার কাছে। কী করছি, কেন করছি, এসবের ফলাফল কী, আদৌ এসব করার কোনো অর্থ হয় কি না—এই সব আরকি! সব মিলিয়ে লেখালেখিটা আর ভালো লাগেনি। অবশ্য একবারে পরিকল্পনা করে, সিদ্ধান্ত নিয়ে লেখালেখি বন্ধ করেছিলাম, তা নয়। এ রকম তো সব লেখকেরই হয় যে মাঝে মাঝে ক্লান্তি আসে, মাঝে মাঝে বিশ্রাম নিতে ইচ্ছে করে, মাঝে মাঝে বন্ধ্যত্বও দেখা দেয়। আমার সেটাই হয়েছিল। কিন্তু সব লেখকই সেই সময়টি পেরিয়ে আবার লেখালেখিতে আসেন। আমার আর ফিরে আসা সম্ভব হয়নি। আর এখন তো শারীরিক কারণেই অনেক কিছু করা সম্ভব হয় না। যে উদ্দাম জীবন আমি যাপন করেছি, সেটা শুনলে তোমরা অবাক হয়ে যাবে, আর এখন তো দিনের পর দিন ঘরে বন্দী হয়ে থাকি, বেরুতেই পারি না...
সূত্র: আহমাদ মোস্তফা কামাল কর্তৃক মাহমুদুল হকের সাক্ষাৎকার গ্রহণ, ‘হিরণ্ময় কথকতা’, পৃষ্ঠা ৯০-৯১
বন্ধুত্ব শুধু পারস্পরিক ভালোবাসা নয়, বরং এটি নির্ভরতা ও স্বতঃস্ফূর্ত আন্তসম্পর্কের এক জটিল বিন্যাস। নর্দান ইলিনয় ইউনিভার্সিটির মনোবিজ্ঞানী ও বন্ধুত্ববিষয়ক বিশেষজ্ঞ ড. সুজান ডেগস-হোয়াইট বলেন, বন্ধুত্বে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দুটি উপাদান হলো পারস্পরিক নির্ভরতা ও সম্পর্ক টিকিয়ে রাখার ইচ্ছা।
০৩ আগস্ট ২০২৫একাত্তরে মুক্তিযুদ্ধের শেষ প্রহর। গাজীপুর জেলার কালীগঞ্জ উপজেলায় ১ ডিসেম্বর চলে পাকিস্তানি হানাদার বাহিনীর বর্বর গণহত্যা। শীতলক্ষ্যার পশ্চিম পারে খলাপাড়া গ্রামে ‘ন্যাশনাল জুট মিলস লি.’ নামে যে কারখানাটি অবস্থিত, সেখানেই নারকীয়ভাবে হত্যা করা হয় মুক্তিযোদ্ধাসহ মিলের মুক্তিকামী শ্রমিক-কর্মচারীদের।
২ দিন আগেমৌলভীবাজার জেলার শ্রীমঙ্গলের ভানুগাছ সড়কে বর্ডার গার্ড বাংলাদেশের (বিজিবি) সেক্টর হেডকোয়ার্টার্স-সংলগ্ন ভুরভুরিয়াছড়ার পাশেই বধ্যভূমি ৭১ পার্ক অবস্থিত। সেখানে প্রাচীন একটি বটগাছ রয়েছে, যা একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধের সাক্ষ্য বহন করে। পাকিস্তান আমলে গাছটির নিচে ছিল এক সাধুর আস্তানা।
৩ দিন আগেচাঁপাইনবাবগঞ্জের গোমস্তাপুর উপজেলার রহনপুর রেলস্টেশনের কাছেই রয়েছে একটি বধ্যভূমি। ১৯৭১ সালে বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধের শেষের দিকে সহযোগীদের সহায়তায় পাকিস্তান সেনাবাহিনী রহনপুর ও আশপাশের এলাকার মুক্তিযোদ্ধা এবং অনেক সাধারণ বাঙালিকে এই বধ্যভূমিতে বিভিন্ন সময় ধরে এনে হত্যা করে।
৭ দিন আগেসম্পাদকীয়
একাত্তরে মুক্তিযুদ্ধের শেষ প্রহর। গাজীপুর জেলার কালীগঞ্জ উপজেলায় ১ ডিসেম্বর চলে পাকিস্তানি হানাদার বাহিনীর বর্বর গণহত্যা। শীতলক্ষ্যার পশ্চিম পারে খলাপাড়া গ্রামে ‘ন্যাশনাল জুট মিলস লি.’ নামে যে কারখানাটি অবস্থিত, সেখানেই নারকীয়ভাবে হত্যা করা হয় মুক্তিযোদ্ধাসহ মিলের মুক্তিকামী শ্রমিক-কর্মচারীদের। শতাধিক বাঙালিকে লাইনে দাঁড় করিয়ে ব্রাশফায়ার করে পাকিস্তানি সেনারা। তাঁদের অপরাধ ছিল একটাই—মুক্তিযোদ্ধাদের মাঝে শীতবস্ত্র বিতরণের পরিকল্পনা করা। গণহত্যার পর হানাদার বাহিনী মিলের দক্ষিণ দিকের দেয়াল ভেঙে চলে যায়। মরদেহগুলো তিন-চার দিন মিলের সুপারিবাগানে পড়ে থাকে। শিয়াল-শকুন খুবলে খায় সেগুলো। দেশ স্বাধীন হলে গ্রামবাসী মিলের ভেতরে গিয়ে ১৩৬ জনের লাশ পান। মিলের দক্ষিণ পাশে ১০৬ জনের মৃতদেহকে গণকবরে শায়িত করা হয়। বাকিদের মরদেহ নিয়ে যান স্বজনেরা। ১৯৯৬ সালে শহীদদের সম্মানে মিল কর্তৃপক্ষ ‘শহীদ স্মরণে’ স্মৃতিফলকটি নির্মাণ করে গণকবরের জায়গাটিতে।
ছবি: সংগৃহীত
একাত্তরে মুক্তিযুদ্ধের শেষ প্রহর। গাজীপুর জেলার কালীগঞ্জ উপজেলায় ১ ডিসেম্বর চলে পাকিস্তানি হানাদার বাহিনীর বর্বর গণহত্যা। শীতলক্ষ্যার পশ্চিম পারে খলাপাড়া গ্রামে ‘ন্যাশনাল জুট মিলস লি.’ নামে যে কারখানাটি অবস্থিত, সেখানেই নারকীয়ভাবে হত্যা করা হয় মুক্তিযোদ্ধাসহ মিলের মুক্তিকামী শ্রমিক-কর্মচারীদের। শতাধিক বাঙালিকে লাইনে দাঁড় করিয়ে ব্রাশফায়ার করে পাকিস্তানি সেনারা। তাঁদের অপরাধ ছিল একটাই—মুক্তিযোদ্ধাদের মাঝে শীতবস্ত্র বিতরণের পরিকল্পনা করা। গণহত্যার পর হানাদার বাহিনী মিলের দক্ষিণ দিকের দেয়াল ভেঙে চলে যায়। মরদেহগুলো তিন-চার দিন মিলের সুপারিবাগানে পড়ে থাকে। শিয়াল-শকুন খুবলে খায় সেগুলো। দেশ স্বাধীন হলে গ্রামবাসী মিলের ভেতরে গিয়ে ১৩৬ জনের লাশ পান। মিলের দক্ষিণ পাশে ১০৬ জনের মৃতদেহকে গণকবরে শায়িত করা হয়। বাকিদের মরদেহ নিয়ে যান স্বজনেরা। ১৯৯৬ সালে শহীদদের সম্মানে মিল কর্তৃপক্ষ ‘শহীদ স্মরণে’ স্মৃতিফলকটি নির্মাণ করে গণকবরের জায়গাটিতে।
ছবি: সংগৃহীত
বন্ধুত্ব শুধু পারস্পরিক ভালোবাসা নয়, বরং এটি নির্ভরতা ও স্বতঃস্ফূর্ত আন্তসম্পর্কের এক জটিল বিন্যাস। নর্দান ইলিনয় ইউনিভার্সিটির মনোবিজ্ঞানী ও বন্ধুত্ববিষয়ক বিশেষজ্ঞ ড. সুজান ডেগস-হোয়াইট বলেন, বন্ধুত্বে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দুটি উপাদান হলো পারস্পরিক নির্ভরতা ও সম্পর্ক টিকিয়ে রাখার ইচ্ছা।
০৩ আগস্ট ২০২৫ভালো-মন্দ সব জায়গাতেই আছে। সাহিত্য জগতেও যে ভালো মানুষ পাইনি, তা তো নয়। একজন লেখক অসম্ভব স্পর্শকাতর এবং সংবেদনশীল মানুষ। লেখালেখি বিষয়টাই তো সাংঘাতিক স্পর্শকাতর—লেখক এবং লেখা উভয়েই সামান্য কারণে আহত হয়!
১৩ ঘণ্টা আগেমৌলভীবাজার জেলার শ্রীমঙ্গলের ভানুগাছ সড়কে বর্ডার গার্ড বাংলাদেশের (বিজিবি) সেক্টর হেডকোয়ার্টার্স-সংলগ্ন ভুরভুরিয়াছড়ার পাশেই বধ্যভূমি ৭১ পার্ক অবস্থিত। সেখানে প্রাচীন একটি বটগাছ রয়েছে, যা একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধের সাক্ষ্য বহন করে। পাকিস্তান আমলে গাছটির নিচে ছিল এক সাধুর আস্তানা।
৩ দিন আগেচাঁপাইনবাবগঞ্জের গোমস্তাপুর উপজেলার রহনপুর রেলস্টেশনের কাছেই রয়েছে একটি বধ্যভূমি। ১৯৭১ সালে বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধের শেষের দিকে সহযোগীদের সহায়তায় পাকিস্তান সেনাবাহিনী রহনপুর ও আশপাশের এলাকার মুক্তিযোদ্ধা এবং অনেক সাধারণ বাঙালিকে এই বধ্যভূমিতে বিভিন্ন সময় ধরে এনে হত্যা করে।
৭ দিন আগেসম্পাদকীয়
মৌলভীবাজার জেলার শ্রীমঙ্গলের ভানুগাছ সড়কে বর্ডার গার্ড বাংলাদেশের (বিজিবি) সেক্টর হেডকোয়ার্টার্স-সংলগ্ন ভুরভুরিয়াছড়ার পাশেই বধ্যভূমি ৭১ পার্ক অবস্থিত। সেখানে প্রাচীন একটি বটগাছ রয়েছে, যা একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধের সাক্ষ্য বহন করে। পাকিস্তান আমলে গাছটির নিচে ছিল এক সাধুর আস্তানা। চা-শ্রমিক ও বাঙালি হিন্দু সম্প্রদায়ের লোকজন এখানে এসে পূজা দিত, মনোবাসনা পূরণে মানত করত। সবাই জায়গাটিকে চিনত ‘সাধু বাবার থলি’ নামে। যুদ্ধের সময় পাকিস্তানি হানাদার বাহিনী জেলার বিভিন্ন এলাকা থেকে মুক্তিযোদ্ধাদের ধরে এখানে এনে নির্মমভাবে হত্যা করেছে। হত্যার আগে বটগাছের ডালে ঝুলিয়ে তাঁদের ওপর অমানবিক অত্যাচার চালানো হয়েছে। মুক্তিযোদ্ধাদের স্বজন ও মুক্তিকামী সাধারণ মানুষও বাদ যাননি। গাছের ডালে উল্টো করে বেঁধে রাখা হতো তাঁদের। নির্যাতনের যন্ত্রণায় ছটফট করতে করতে তাঁরা শহীদ হন। সেই সব শহীদের ত্যাগকে অমর করে রাখতে এখানে নির্মিত হয় ‘বধ্যভূমি ৭১’ নামের স্মৃতিস্তম্ভটি। একাত্তরের স্মৃতিবিজড়িত বধ্যভূমিটিতে আরও রয়েছে ‘মৃত্যুঞ্জয়ী ৭১’ নামে একটি ভাস্কর্য।
ছবি: সংগৃহীত
মৌলভীবাজার জেলার শ্রীমঙ্গলের ভানুগাছ সড়কে বর্ডার গার্ড বাংলাদেশের (বিজিবি) সেক্টর হেডকোয়ার্টার্স-সংলগ্ন ভুরভুরিয়াছড়ার পাশেই বধ্যভূমি ৭১ পার্ক অবস্থিত। সেখানে প্রাচীন একটি বটগাছ রয়েছে, যা একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধের সাক্ষ্য বহন করে। পাকিস্তান আমলে গাছটির নিচে ছিল এক সাধুর আস্তানা। চা-শ্রমিক ও বাঙালি হিন্দু সম্প্রদায়ের লোকজন এখানে এসে পূজা দিত, মনোবাসনা পূরণে মানত করত। সবাই জায়গাটিকে চিনত ‘সাধু বাবার থলি’ নামে। যুদ্ধের সময় পাকিস্তানি হানাদার বাহিনী জেলার বিভিন্ন এলাকা থেকে মুক্তিযোদ্ধাদের ধরে এখানে এনে নির্মমভাবে হত্যা করেছে। হত্যার আগে বটগাছের ডালে ঝুলিয়ে তাঁদের ওপর অমানবিক অত্যাচার চালানো হয়েছে। মুক্তিযোদ্ধাদের স্বজন ও মুক্তিকামী সাধারণ মানুষও বাদ যাননি। গাছের ডালে উল্টো করে বেঁধে রাখা হতো তাঁদের। নির্যাতনের যন্ত্রণায় ছটফট করতে করতে তাঁরা শহীদ হন। সেই সব শহীদের ত্যাগকে অমর করে রাখতে এখানে নির্মিত হয় ‘বধ্যভূমি ৭১’ নামের স্মৃতিস্তম্ভটি। একাত্তরের স্মৃতিবিজড়িত বধ্যভূমিটিতে আরও রয়েছে ‘মৃত্যুঞ্জয়ী ৭১’ নামে একটি ভাস্কর্য।
ছবি: সংগৃহীত
বন্ধুত্ব শুধু পারস্পরিক ভালোবাসা নয়, বরং এটি নির্ভরতা ও স্বতঃস্ফূর্ত আন্তসম্পর্কের এক জটিল বিন্যাস। নর্দান ইলিনয় ইউনিভার্সিটির মনোবিজ্ঞানী ও বন্ধুত্ববিষয়ক বিশেষজ্ঞ ড. সুজান ডেগস-হোয়াইট বলেন, বন্ধুত্বে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দুটি উপাদান হলো পারস্পরিক নির্ভরতা ও সম্পর্ক টিকিয়ে রাখার ইচ্ছা।
০৩ আগস্ট ২০২৫ভালো-মন্দ সব জায়গাতেই আছে। সাহিত্য জগতেও যে ভালো মানুষ পাইনি, তা তো নয়। একজন লেখক অসম্ভব স্পর্শকাতর এবং সংবেদনশীল মানুষ। লেখালেখি বিষয়টাই তো সাংঘাতিক স্পর্শকাতর—লেখক এবং লেখা উভয়েই সামান্য কারণে আহত হয়!
১৩ ঘণ্টা আগেএকাত্তরে মুক্তিযুদ্ধের শেষ প্রহর। গাজীপুর জেলার কালীগঞ্জ উপজেলায় ১ ডিসেম্বর চলে পাকিস্তানি হানাদার বাহিনীর বর্বর গণহত্যা। শীতলক্ষ্যার পশ্চিম পারে খলাপাড়া গ্রামে ‘ন্যাশনাল জুট মিলস লি.’ নামে যে কারখানাটি অবস্থিত, সেখানেই নারকীয়ভাবে হত্যা করা হয় মুক্তিযোদ্ধাসহ মিলের মুক্তিকামী শ্রমিক-কর্মচারীদের।
২ দিন আগেচাঁপাইনবাবগঞ্জের গোমস্তাপুর উপজেলার রহনপুর রেলস্টেশনের কাছেই রয়েছে একটি বধ্যভূমি। ১৯৭১ সালে বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধের শেষের দিকে সহযোগীদের সহায়তায় পাকিস্তান সেনাবাহিনী রহনপুর ও আশপাশের এলাকার মুক্তিযোদ্ধা এবং অনেক সাধারণ বাঙালিকে এই বধ্যভূমিতে বিভিন্ন সময় ধরে এনে হত্যা করে।
৭ দিন আগেসম্পাদকীয়
চাঁপাইনবাবগঞ্জের গোমস্তাপুর উপজেলার রহনপুর রেলস্টেশনের কাছেই রয়েছে একটি বধ্যভূমি। ১৯৭১ সালে বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধের শেষের দিকে সহযোগীদের সহায়তায় পাকিস্তান সেনাবাহিনী রহনপুর ও আশপাশের এলাকার মুক্তিযোদ্ধা এবং অনেক সাধারণ বাঙালিকে এই বধ্যভূমিতে বিভিন্ন সময় ধরে এনে হত্যা করে। শহীদদের সংখ্যাটা প্রায় ১০ হাজার! রহনপুর সরকারি এ বি উচ্চবিদ্যালয়ে ছিল পাকিস্তানিদের ক্যাম্প। এখানেও শত শত মানুষকে ধরে এনে হত্যা করা হয়। বধ্যভূমির যে স্থানে হত্যাকাণ্ড সংঘটিত হয়েছে, সেখানেই শহীদদের সম্মানে নির্মিত হয়েছে একটি স্মৃতিস্তম্ভ। এই বধ্যভূমিটি রহনপুর শহীদ মুক্তিযোদ্ধাদের গণকবর নামে পরিচিত।
ছবি: সংগৃহীত
চাঁপাইনবাবগঞ্জের গোমস্তাপুর উপজেলার রহনপুর রেলস্টেশনের কাছেই রয়েছে একটি বধ্যভূমি। ১৯৭১ সালে বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধের শেষের দিকে সহযোগীদের সহায়তায় পাকিস্তান সেনাবাহিনী রহনপুর ও আশপাশের এলাকার মুক্তিযোদ্ধা এবং অনেক সাধারণ বাঙালিকে এই বধ্যভূমিতে বিভিন্ন সময় ধরে এনে হত্যা করে। শহীদদের সংখ্যাটা প্রায় ১০ হাজার! রহনপুর সরকারি এ বি উচ্চবিদ্যালয়ে ছিল পাকিস্তানিদের ক্যাম্প। এখানেও শত শত মানুষকে ধরে এনে হত্যা করা হয়। বধ্যভূমির যে স্থানে হত্যাকাণ্ড সংঘটিত হয়েছে, সেখানেই শহীদদের সম্মানে নির্মিত হয়েছে একটি স্মৃতিস্তম্ভ। এই বধ্যভূমিটি রহনপুর শহীদ মুক্তিযোদ্ধাদের গণকবর নামে পরিচিত।
ছবি: সংগৃহীত
বন্ধুত্ব শুধু পারস্পরিক ভালোবাসা নয়, বরং এটি নির্ভরতা ও স্বতঃস্ফূর্ত আন্তসম্পর্কের এক জটিল বিন্যাস। নর্দান ইলিনয় ইউনিভার্সিটির মনোবিজ্ঞানী ও বন্ধুত্ববিষয়ক বিশেষজ্ঞ ড. সুজান ডেগস-হোয়াইট বলেন, বন্ধুত্বে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দুটি উপাদান হলো পারস্পরিক নির্ভরতা ও সম্পর্ক টিকিয়ে রাখার ইচ্ছা।
০৩ আগস্ট ২০২৫ভালো-মন্দ সব জায়গাতেই আছে। সাহিত্য জগতেও যে ভালো মানুষ পাইনি, তা তো নয়। একজন লেখক অসম্ভব স্পর্শকাতর এবং সংবেদনশীল মানুষ। লেখালেখি বিষয়টাই তো সাংঘাতিক স্পর্শকাতর—লেখক এবং লেখা উভয়েই সামান্য কারণে আহত হয়!
১৩ ঘণ্টা আগেএকাত্তরে মুক্তিযুদ্ধের শেষ প্রহর। গাজীপুর জেলার কালীগঞ্জ উপজেলায় ১ ডিসেম্বর চলে পাকিস্তানি হানাদার বাহিনীর বর্বর গণহত্যা। শীতলক্ষ্যার পশ্চিম পারে খলাপাড়া গ্রামে ‘ন্যাশনাল জুট মিলস লি.’ নামে যে কারখানাটি অবস্থিত, সেখানেই নারকীয়ভাবে হত্যা করা হয় মুক্তিযোদ্ধাসহ মিলের মুক্তিকামী শ্রমিক-কর্মচারীদের।
২ দিন আগেমৌলভীবাজার জেলার শ্রীমঙ্গলের ভানুগাছ সড়কে বর্ডার গার্ড বাংলাদেশের (বিজিবি) সেক্টর হেডকোয়ার্টার্স-সংলগ্ন ভুরভুরিয়াছড়ার পাশেই বধ্যভূমি ৭১ পার্ক অবস্থিত। সেখানে প্রাচীন একটি বটগাছ রয়েছে, যা একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধের সাক্ষ্য বহন করে। পাকিস্তান আমলে গাছটির নিচে ছিল এক সাধুর আস্তানা।
৩ দিন আগে
